民主中国首发文章

郭贤良:论政治自由与经济自由
政治自由是指公民有权选择国家领导人、有权结社、有权游行示威、有权表达自己的不满和愿望;经济自由是指经济主体有权选择所有制形式、有权选择分配形式。经济自由并不是政治自由的前提,恰恰相反,政治自由才是经济自由的前提和保障,没有政治自由就不可能有经济自由,但是,有了经济自由却不一定会有政治自由。在中国历史上,人民从来没有政治自由,所以经济自由也是没有保障的,王安石的改革就是一个例子,只要政府没有钱用了,一个晚上就可以让私有制变成公有制。在政治自由的国家,人民就一定有经济自由,人民有权创办私人企业,也有权联合起来创办合资(集体)企业,一句话,政治自由保障了人民的经济自由。
曾伯炎:造神运动的危害
领导人的威信,非僱佣些智囊能设计出,也非垄断舆论,以个人崇拜造神运动能造出,而是领导者对民众的忠诚与爱护,而非对既得利益集团的忠诚,不应树个人权威,只应有法的权威,领袖要凭人格魅力与民意代表使民众崇拜。
施英:一周新闻聚焦:彭定康访港谈“港独”与“一国两制”
前港督彭定康到香港宣传新书,出席了多场演讲会,评论香港时政。近期香港的大学挂上“香港独立”横额,彭定康重申反对“港独”,但以牛津大学校监身分表示,大学应该有空间让学生讨论争议性议题。他同时不点名回应亲中议员何君尧对“港独”杀无赦的言论,强调言论自由应有底线,不能发表仇恨言论。
余杰:一个欧洲与一个中国
欧盟确实不是一个国家,但欧盟是一个具有共同价值观的国家联盟。「欧盟基本权宪章」包含七章:一,人性尊严;二,自由;三,平等;四,团结;五,国民的权利;六,司法权利;七,一般解释原则。换言之,正是对基本人权的确认和尊重,使得欧洲成为欧盟。反之,在中国,人权轻若鸿毛,国家利益(从根本上说乃是共产党的利益)才是至高无上的。对于中共政权而言,“一个中国”意谓著必须有一个中央集权的独裁政府,按照“自古以来”形成的疆域,铁腕统治生活在该疆域之内的所有民族和人民。
李原风:从台湾蔡英文改组内阁看大东亚政治风云再起
台湾总统蔡英文在上任一年多后改组行政院内阁,由具有鲜明台湾本土色彩的台南市长赖清德接替外省藉的林全担任行政院长,以因应海峡两岸与大东亚当下的政治剧变的风云。民主社会的台湾青年与台湾人民,对未来前途的选择要通过手中的选票来做出。吸取港澳人民被一国两制所欺骗的教训,当双普选的承诺被中共当局勾结港澳两地的黑金政治势力践踏在地的时候,相信台湾人民与台湾青年会用手中的选票做出正确的政治选择。
徐琳:死磕律师的积极意义和有效作用
死磕律师为什么要死磕?当然是因为司法部门不依法办事所以律师才死磕。死磕既是律师在死磕,也是当事人在死磕。首先是当事人愿意死磕,律师才能去死磕。如果当事人不想追究下去了,律师也就没法再死磕下去了。律师只是把死磕这个行为具体化了。死磕律师不仅是让当事人看到、认清了这个政权的黑暗,也让更多的人们看到、认清了这个政权的黑暗,从而走上反专制的道路。所以,死磕律师明明是有力的推墙者,是反抗专制当之无愧的勇士!
无道:谎言之下千奇百怪的表达
中国的问题早就在一个苏联人的段子中讲透了,而且这个段子也早已广为流传,即使说全世界都知道也不算夸张,就连本人在文章中大概也引用过两回了吧。这次容我还是不厌其烦地再引一次,这就是新一届中央领导班子上台后,胡耀帮的儿子胡德华在有一年《炎黄春秋》春节茶话会上讲话要结束时给人们讲“一个苏联人讲的一句话”:他说“我们知道他们在说谎,他们自己也知道自己在说谎,他们也知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们说谎。”
李海:我们需要意识到“人民”
公民的解放与人民的解放是同时并行的。在中国,如果没有人民从政府的专横下面解放出来,就不可能有公民存在的条件。而公民的涌现,又正是在深厚的人民背景中才顺理成章。人民是一个必须面对的事实,也是一个积极的事实。而只见个人、不见人民,则是走向了另一个极端,使得我们的想象力永远只限于私域与个人兴趣,永远不能进入公共场合,而承担起严肃的责任。
欧阳小戎:我们终将归于一道——纪念我的先生刘晓波博士
我们纪念的,是刘晓波先生所付出的血汗甚至血泪,以及他所钟爱事业的一片深情。没有人会认为他所留下的空缺,会随着他的魂归大海而就此空白。他所热爱的,同样为无数人所热爱;他从前人处接过的薪火,会有后人继续迎难而上;他生与死留下的宝贵财富,会被同样饱含深情的人们寻觅继承。我们并没有失去刘晓波,就象我们从未失去过林昭、顾准、宋教仁、谭嗣同,我们从未失去过任何一位以身殉道之人,无论他们是名声响亮还是寂寂无声,他们故去的生命,正是道路和希望之所在。
綦彦臣:基于对称原则的国家德性——转型政治与「人权为优」观念
十八世纪晚期,赞成法国大革命的英国牧师理查德•普赖斯发表了一篇布道词,题目是A Discourse on the Love of Our Country。其中说到「理性的人要使自己对国家的热爱与所热爱的国家的美德成比例。」这是一个十分简单的对称原则,尽管它的表述有嫌过度委婉。简言之,一个国家应该具有让其人民所爱的美德,对得起人民的爱。因此,我将普赖斯的原则「翻译」到汉语的时下语境,而称之为「对称原则」。在关乎中国民主转型的实证政治学话语体系里面,此原则明晰也狭义地指国家应该具有以人权为优的最起码的道德品质。
任协华:民权运动与社会转型
大陆民主运动的当代状况并非如专制文人所描述的那样显得脆弱,而是恰恰相反,民主运动已经成为在无社会的一党高压下普遍性的社会运动,不仅参与到了民主转型的地区进程中,也参与到了在更广泛的领域内,对于世界秩序的推动与更新。这即是大陆民主运动的事实状态,也是在处于中共极权的不断压制时民主思想及自由意识仍然持续发展、生长的当代现实。
杜光:驱散意识形态的迷雾——简论意识形态领域的若干理论问题之九
经过六十多年的教育灌输而形成为传统观念的主流意识形态,实际上是一团谁也说不清楚的迷雾。从所谓的“四项基本原则”到“三个代表”,为了宣扬这些充满谬误的意识形态,不知道浪费了多少国家财富,消耗了多少人的时间和精力。正因为谁也说不清楚,所以谁都可以随心所欲地逞意遐想,那些御用文人更是把它说得天花乱坠,头头是道,实际上华而无实,似是而非。但它发挥了一个至为重要的功能,那就是巩固专制统治。
一平:“政治正确”与公共知识分子(一)——“政治正确”及美国的衰落(节选)
任何国家、社会的存在都是有局限有欠缺的;而“义”和民众的诉求是无止境的,不可能完全在现实中兑现。国家的最佳状态是权力、财富、公共话语三者的力量平衡:不仅“公共话语”制约权力、财富;而后二者也能制约前者,而不能让其牵着鼻子走。如果权力、财富的势力过大,民权就会被压制;而公共话语的权势过大,就有可能将国家、社会推向乌托邦化。
历心图志: 后极权社会统治的《1984》小说化
在后极权时代当权者开始疯狂,把所有表达者统统抓捕,限制勇于推墙者的自由,而这些做法犹如飞蛾扑火,而滚滚的大潮已经无法阻挡。中国现在进入了风险社会阶段,这是当权者最惧怕的,他们害怕人们聚集起来谈论政治,更害怕集体的行为和表达。于是他们打压各地的示威游行并且进行言论封锁,以为这样可以让真相掩盖,但是这种行为的确愚蠢,因为人们已经不再相信谎言了。
施英:一周新闻聚焦:十九大前风声鹤唳,网路群组连坐制引起公愤
在中共即将召开第19次全国代表大会、中国当局言论管制空前收紧之际,中共当局近日推出所谓9种可以入罪的网络言论禁令,是“恶攻罪”的翻版和强化版。这种宽泛无边、当局可以任意解释、可以笼罩一切人和一切言论的禁令与“文革”时期的恶攻罪如出一辙。而且,更为令批评者感到愤怒的是,当今中共当局似乎比“文革”时期的当局更变本加厉,因为“文革”时期的中共当局毕竟还没有公开宣扬犯罪连坐制,但当今中共当局却规定,在网络群组有谁发言触犯了中共宽阔无边的禁令,群主也要一并入罪。
南风:消除对十九大后“依法治国”的幻想
中共十九大前夕播出法治主题六集大型政论专题片《法治中国》,有专家认为,此片被安排在十九大前夕播出,从一个侧面彰显了中国领导层进一步深化依法治国的决心和信心。然而,了解中共历史的人明白,当局为何如此高调谈“依法治国”?实际上是在放一个烟幕弹,让中国老百姓认为中共已经真正开始走民主法治道路了,而那些对现当局仍抱有幻想的人也跟着摇唇鼓舌。笔者在中共统治下生活了几十年,深知在一党专制下,在“党大于法”的前提下,依法治国必是一场无稽之谈。
桑杰嘉:“异地办学”让孩子们走出高原-----换脑袋
中共的教育体系本身是对其统治的人民的洗脑,灌输党文化。但对图伯特人、蒙古人和东突人,中共不仅要灌输其党文化,培养忠实的工具,而且,还有一个重要的目标就是同化。中共推行六十多年的殖民政策后发现图伯特人还有其他民族在本地很难以同化,特别是纯图伯特人的农牧区更是如此。因此,中共又想出“奇招”,先是“西藏班”之后就有了“玉树班”、XXX班等等,希望加快对图伯特人的同化速度,因此,中共不惜一切地为“异地办学”大把大把砸钱。
金陵毕康:杰斐逊与法国大革命
托马斯•杰斐逊在法国大革命中并不是一位消极的、无所作为的袖手旁观者。他不但密切关注法国革命的进展,进行评论,定期向国内汇报,而且还为法国革命领袖出谋划策。因而,他不自觉之间成了法国革命的参加者了。他相信一个民主的美国和一个专制的法国是不可能成为基础巩固的、真正友好的伙伴。而且,他也深深认识到:如果法国前进,欧洲也必然随之前进。只有这样,美国革命才不是孤立的。
张智斌:析沪警暴摔妇幼案,辨维稳套路之恶
上海警察摔妇幼事件发生、发酵后,官方按部就班的启动应急预案,通过官方发布通报、媒体不遗余力的洗地和随后避重就轻的处理这一连串对付公众事件维稳的老套路,其中处处隐藏着比警察动手绊摔怀抱幼儿的女子这一行为更恶劣、甚至比官方微博为替警察洗地去发布所谓的“辟谣”更加恶劣的因素,因为在事件的整个过程中,期间始终缺席了公众渴望看到却始终未能看到的、对于真正的“依法治国”而言最为核心的内容:公正和法治。
徐友渔:苦难中的修炼——读刘晓波服刑期间的部分读书笔记
晓波的读书笔记中最让我们感动和受到启迪的是下面这段话:“人类必须有一个梦,这个梦要求我们在充满仇恨和歧视的困境中寻找爱和平等,正因为绝望,希望才给予我们。即便明天早晨地球定将毁灭,我们也要在今晚种下一株希望之树。在此意义上,信仰在灵魂中的扎根,需要一种‘明知不可为而强为之’的近于决绝的生存勇气和意志决断。”这是晓波的思想走向成熟时的自我表白。
李原风:从李明哲颠覆案看两岸三地政党政治与平民政治
李明哲被控颠覆国家政权罪是因参与中国大陆网友组建梅花商业公司的运作,参与微信与 QQ群的管理工作,在微信与QQ群中向中国网友介绍宣传民主政治理念与台湾人民争取实现国家社会民主转型的经验,向中国网友介绍被中共政权打压的中国自由知识分子的文章作品观点。意图呼吁网友围观社会热点事件,上街参与社会运动。这些在民主社会正常的公民行动,但在中国大陆却是被控罪的理由。几十年来,因此入狱者比比皆是。而港台民众对李明哲被判刑的惊讶,说明大家把中国大陆这个警察国家的当下当成自由民主灯塔台湾的社会环境了,把超过军费的维稳经费养着的网监们当饭桶了。
任协华:民主化浪潮及政治逻辑
民主化不仅是基于对普遍人权缺乏保障和受到压制的状况中,所展开的在全球范围内的持续民主运动,它也预示着在现有的民主区域内进行含量更新和纠正的伟大的世界革命。并且,这场烈火也已在西方欧美世界形成积极影响,也就是在民主之身中迈向更具有未来属性的政治文明。而对于仍未脱身于极权与独裁的东方大陆而言,民主化首先意味着对个体自由的确认和争取,以在极细微的条件中仍然保持与庞大专制进行反抗的可能和手段。 
杜光:简论意识形态领域的若干理论问题——无产阶级专政(之四)
马克思的无产阶级专政理论,是他关于阶级斗争理论的延伸,也是建立在他误判当时阶级形势的基础上。他一方面认为无产阶级不可能在资产阶级共和国范围内改善自己的处境,只有推翻资产阶级,夺取政权,实现无产阶级专政,才能解放自己;另一方面,还认为无产阶级有可能在不久后夺取并掌控全部政权,而对资本主义和资产阶级的生命力和发展前景,缺乏足够的估计。十分显然,他最初提出无产阶级专政的这个前提是不确切的,后来的事实证明,随着生产力的提高和工人运动的开展,无产阶级在资产阶级共和国的范围内完全有可能改善自己的处境。
郭贤良:剥掉社会主义典型村庄的画皮!
毛左为了证明社会主义的优越性,列举了黑龙江省的兴十四村、河北省的周庄人民公社、江苏省的华西村、湖北省的洪林村、河南省的刘庄村和南街村等几个至今仍在实行所谓的“社会主义”公有制的村庄,用它们的变化远远大于小岗村的事实来证明私有制不如公有制。事实证明,毛左推崇的社会主义是没有公平、没有民主,有的只是一部分人对另一部分人的剥削,以及土皇帝的为非作歹!把专制主义当作社会主义来崇拜和宣传,正是毛左祸国殃民的行为。
金陵毕康:社会转型中的宪法变革
相对于社会变革的要求而言, 严格的宪政程序有可能延缓改革发展进程, 甚至有可能影响总体社会利益的实现。但从长远的发展眼光看, 因遵循宪政程序而得到的利益远远大于局部违宪而得到的利益。宪政的教训告诉我们,以牺牲规范的价值换其现实的利益是需要付出代价的, 这种代价远远超过以局部违宪而带来的暂时的利益。宪法的最高规范性要求国家机关、政党的决策按照宪政程序进行, 其活动具有合宪性。
刘在中:究竟谁是抗日战争的中流砥柱?
为了争夺中流砥柱盛名,中共御用文人再出怪招,不是说国军牺牲了206位将军共军只有左权一人勉强够格吗?此"君"首先将国军捐躯将领递减一半,理由是国民党官多兵少特喜死后追封,真正的阵亡将领只有100名左右。接着,便推出200多名据说够得上将军资格的长长的共军阵亡名单,其中新四军有40多名,土八路超过160名。于是,其结论是,共产党牺牲的将军等于国军两倍,抗日中流砥柱非我莫属耶!
施英:一周新闻聚焦:毛泽东祭日官冷民热和十九大军方代表产生
中国国家主席习近平从2012年执政以来,比他的几位前任都热衷引用毛泽东的讲话,他还多次让中共官员“永远高举毛泽东思想的旗帜”警惕“外国敌对势力”。另外,习近平也越来越大权独揽,地位上也越来越接近毛泽东。习近平会一直面对这样的意识形态难题,即他要在捍卫毛泽东思想遗产的左派和主张深化市场经济改革势力中间搞好平衡。另外,中国军方星期三公布解放军和武警十九大303位代表的名单,此前涉嫌违纪受查的军委联合参谋部原参谋长房峰辉、原政工部主任张阳两位中央军委委员落选。此外,曾是十八大代表的47岁的已故中共领导人毛泽东的唯一孙子毛新宇也落选。
余杰:中国中产阶级的崩坏
中国的中产阶级长期受到官方的洗脑教育和宣传,大都是伪善的民族主义和爱国主义者,不愿接受帝国边缘地带的独立或高度自治的选项,宁愿由共产党来维持大中华的稳定和富强。另一方面,中国经济的发展也让中产阶级分到一杯残羹冷炙,这点残羹冷炙让他们心满意足:如果在一线城市拥有两套房产,这样的中产阶级的中上层就是千万富翁,他们当然支持政府哄抬房价的经济政策。研究表明:尽管中国的中产阶级或许“希望有一个相互制衡的制度来有效地约束党的权力”,以免自身的经济和社会利益受损,但他们并不乐意支持和参与促进民主的政治变革。
曾伯炎:由老右派谭俊昌看反右对民族脊梁的摧残
老右派谭俊昌以两三年时间,推出一本译著,竟然24万字,乃由古希腊文重译的柏拉图的《理想国》,以此来证明他这右派:被歧视、虐待、圧迫,遭非人待遇,活到80岁后的耄耋之年,还能学会古希腊语,直接用两千多年前柏拉图与他学生亚里斯多德的语言,直接译为汉语,若谭俊昌的青年、中年,不陷他入古拉格苦役,让他从亊自已专长,未必不是紧追杨献益、傅雷、钱钟书后的大译家。
曾建元:从中共十九大可能的变化看两岸关系发展趋势
在中共十九大前权斗加剧这一情况下,两岸关系的发展,可能会是比较保守而稳定的,因为台湾不是中华人民共和国的优先政治议题,他们内部的权力斗争更受关注,但也因为权力彼此的牵制拉扯之故,两岸关系会沿著十九大前形成的格局,以新的现状维持著而继续缓步前进,换言之,应当正在起草中的十九大政治报告,将会对十九大后的两岸关系发生长期的路径依赖效果。
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民主转型与十字方针
郭贤良:论政治自由与经济自由
李海:我们需要意识到“人民”
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綦彦臣:基于对称原则的国家德性——转型政
任协华:民权运动与社会转型
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徐友渔:苦难中的修炼——读刘晓波服刑期间
任协华:民主化浪潮及政治逻辑
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杨光:用公民意识取代人民观念
杜光:简论意识形态领域的若干理论问题
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龙戈铤:中共一定会将掠夺进行到底——兼论
胡平:当局是曾打算把刘晓波放逐海外吗?
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任协华:民主运动的大陆转型
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杜光:关于依法治国问题的思考——阅读十八
綦彦臣:基于合理建构的行为艺术化抗争——
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莫之许:未尽的征途——追忆晓波
李金芳:再也不能无视狱中良心犯的健康及生
綦彦臣:小群性与民主转型——以赵常青为基
杨光:中国民主转型的道义巨人——刘晓波
陈永苗:1949后在大陆的“民国”
彭惠昌:90老父含泪忆儿子彭明
李金芳:祭奠刘晓波之罪
王维洛:错批黄万里毁了中国的母亲河!——
金陵毕康:论反对党的建设及大变局中跨阶层
赵常青:老同学乔木
綦彦臣:基于独立思考的宪政素养——批判「
任协华:转型之战:“没有敌人”之后的政治
余杰:刘晓波与他的时代——《不自由国度的
任协华:政治分化时期的行动
綦彦臣:苏东史与民主转型——对蔡咏梅思路
历心图志:公民社会之殇与希望——从刘晓波
顾乃忠:欧洲国家民主转型的规律研究之二—
破斧:刘晓波遭灭命之难暴露共产极权主义者
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余杰:羡慕马云的“大数据”比身穿纳粹军服
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破斧:民主对中国人太遥远,应该先行法治吗
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李金芳:宣讲人权民主的李明哲被控“涉嫌危
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一平:富国强兵必须改革专制政体吗?——我
顾乃忠:罗马对希腊文化的发展及其对中国的
杜光:前言:一个老共产党员的心声
杨光:港独与香港民主化
徐琳:当前政治团队的定位及其运作模式
杨子立:美式民主可能不适合中国
欧阳小戎:北漂异闻录(终)
明镜:“美国国父的初衷不是建立一个民主国
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民主转型:排他型、无共识与包容型、有共识
政体类别与民主顺序
匈牙利的圆桌谈判
联邦制与民主:超越美国模式
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黄兴国被判12年 孙政才案还是一
央视自揭人民一举一动尽在2000
习近平为什么不来纽约出席联合国大
北京涉港官员履新强调对港独零容忍
中国演唱会生波 中媒称台湾年轻人
中方捐巨款又发红通,国际刑警组织
国际刑警组织年会北京召开郭文贵或
中国名导冯小刚新片被撤档让路十九
两千万探头监控人民 中国天网监控
新疆一穆斯林被拘 阿訇主持婚礼念
审查:中国互联网上68件不可言说
金正恩如愿直接与美国打交道,中韩
中国投资已达162亿美元 柬埔寨
超江胡越过邓,习任内思想入党章直
中国在台办演唱会 抗议和混乱中提
专访:德国对华政策将出现哪些变化
郭文贵或成北京国际刑警组织大会焦
当局禁冯小刚越战片十一档期上演疑
四川仁寿县居民抗议区域调整 当局
中国或在2021年前对台湾动武?
石景山官方广告抹黑 律师叹代理拆
”中国天网”监控曝光:严密监控人
墙外文摘:十九大人事布局 ,二十
中国选秀歌唱节目 意外成统独角力
中纪委连办两案项俊波被双开“内鬼
夏明:防民如防川,防公共舆论比防
​中国之路国际研究会2017年哥
香港“杀无赦”议员何君尧被揭虚报
香港团体声援改判入狱人士 盼法院
民进党开全代会 蔡英文:诚实面对
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“刀把子”在谁手中?警权阴影下
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思想
高新:习近平欲让所有共青团中央出
胡平:习思想进党章 想反谁就反谁
何清涟:腐败:社会主义之病与民主
戴耀廷:法律与大学精英请不要做张
锺剑华:今日香港沦为不知是谁的江
贺卫方:赞颂文革如赞颂纳粹 并非
卢峰:张晓明「从未走远」令人心寒
添马男:出位反港独 极左一系的最
王五四:人民群众享有的特供不比首
林檎:乱港五年:张晓明的话比粗口
王丹:习近平对毛泽东左右为难
高新:对共青团干部全盘否定压制胡
长平:网络时代如何治好“精神病”
李平:从西环到团中央 反港独越来
潘小涛:特府西环分工 香港正迈向
余杰: “習酒”熱背後令人厭惡的
王力雄:市场经济与民族自治
易邦:无脑的中国 香港的党校
卢峰:香港纵容「杀无赦」论后患无
为反腐喝彩也为腐败忧虑
谌旭彬:民国“政治禁书”伪装术
未普:谈美中关系,班农为何“神转
高新:十九大人事安排陈敏尔无疑会
陈光诚:拒绝野蛮侵蚀人间
邓聿文:一人领导时代:对中国未来
荣剑: 卅年轮回 时代依旧
王五四:那些蠢坏的人以及它们漫山
刘青:民主对专制因何屡战屡败
练乙铮:党国不分是中华传统 忠君
戴耀廷:承担罪责不是任由宰割
林檎:迎合中共:学术界的窘态 法
蔡楚:心灵的自由就是大自由
蔡楚:坚守
苏晓康:习近平有“个人魅力”吗?
高新:习近平正在复制十年前的自己
王五四:这个社会连坏人都在做慈善
李平:夺有罪杀无罪 袁国强你好嘢
蔡慎坤: 我相信寒冬已经站不住脚
何清涟:中国经济公私之变:坚持国
卢峰:香港十大校长变身「梁振英2
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