【 转载 开放杂志 】  时间: 8/4/2009              

新疆自古以来属於中国吗?

作者: 蔡咏梅

有关新疆的历史,最早的记载来源於中国史书。即照此一面之词,新疆要到清朝乾隆才真正归於中国版图。而且自清以降中国政府在新疆一直是铁腕军事统治,造成多次屠杀惨案。

维吾尔是中国一个主要少数民族,但真诚地与他们交心,聆听他们的声音的,在我们这个大汉族的圈子中,王力雄可以说是绝无仅有的了。他为之坐过牢、并差点丧命的新疆考察报导《我的西域,你的东土》让我们看到维吾尔民族较真实的内心世界,亦让人看到汉维两个民族之间的鸿沟之深。就如本书的书名所揭示,对中国西部这片广袤的土地,中亚民族几千多年世代居住的家园的历史,汉维两个民族的认知也是有天渊之别的。

被中国史书最先称为西域的现中国新疆,有关其历史的最早记载,主要是中国的史籍,如《汉书》、《后汉书》等,因此中国人对西域的认识基本上是根据中国自己的历史记载,这也构成今天大汉族主义者的「新疆自古以来就属於中国」的历史依据。

不过即或只以中国史书的一面之词,如果实事求是,不以中国传统的君临天下观作强词夺理牵强附会的解释,也很难认定现今中国历史教科书所谓「新疆自古以来属於中国」的论断,毕竟古人写历史,即或有大汉民族的偏见,也根本不可能考虑到千年之后的子孙立场,笔者辛苦查阅了好几天的历史资料,觉得有关新疆一些基本历史事实还是很清楚的。

现今中国的新疆地区在清代之前漫长的几千年历史长河中,曾被中国政权统治的时间其实很短暂,仅两个朝代而已,加起来一共两百来年,而且是否为有效统治仍然值得商榷。

西汉唐朝时的西域

第一个时段为中国西汉时代。在汉武帝以大军攻破西域楼兰、车师、大宛三个西域国家后,於公元前六○年在今新疆天山南麓的轮台县设西域都护府,总理西域事务,并在高昌故城和楼兰驻军屯守。从地图上看,这三个地方只是西域通往西亚的丝绸之路天山南麓段的孤零军事据点,据中共《中国新疆历史与现状》编委会资料,三处驻军估计约四千兵卒。西汉帝国以如此军力要在广袤的西域地区维持长期的统治是根本不可能的,这只可能是以一种点线军事佔领作威慑之势,以换取西域数十小国家的臣服,目的是在北方强敌匈奴与汉帝国之间建立缓冲地带,并保障中国商旅前往西域的丝绸之路畅通。严格来讲,西域诸国与西汉帝国应该只是一种藩属国关系而已。在这种关系中的西域是否也算属於中国?

此藩属关系到西汉末年王莽篡汉,西域都护府撤销而告终,前后不到一百年。尔后东汉班超出使西域,只是去搞符合东汉王朝利益的合纵连横外交,根本说不上对西域的统治。

西汉末以后又过了六百年,到公元六五七年,唐帝国击败控制西域(唐称碛西)西突厥汗国后,在天山南麓的库车建立安西都护府并驻重兵,并於今和田、喀什、焉耆三处屯守驻防,总称为安西四镇。随后又在公元七○二年在天山北麓建北庭都护府。这是所谓中国统治西域的第二个时段。看谭其骧编制的唐时版图,唐朝的势力范围可达帕米尔高原以西直到波斯。唐朝对西域的控制约一百四十年,到安史之乱后结束。唐对原西域各王国实行的是羁摩政策,即在西域表面行唐朝行政制,封各国以唐官名,实际是完全的统而不治。各国原国王部落首领权力皆世袭,并保有独立军队,除朝贡,并不向唐帝国缴税,其内政亦不受唐帝国干涉,这仍仅是一种藩属朝贡关系,只是比西汉多了些门面功夫。

当时进入新疆的汉人主要是在军事据点区域的戍边屯田,因为新疆离中原太遥远,只能靠自我生产来提供给养。总的来说,除在靠近甘肃的新疆东部吐鲁番一带的高昌国有明显的汉化现象,如政制仿中原政制,在广袤的西域其他地区,汉人一直未形成真正具规模的根本土的移民社会,所以即或在唐朝所谓完全控制西域的时代,唐人王维诗句仍说「西出阳关无故人」。

维吾尔民族居新疆已上千年

阳关现於甘肃敦煌城西七十公里处,是汉唐时中国进入西域的边关。当时商旅要去西域,需在朝廷设在阳关的都护府申请出国护照「关牒」,才得出关。可见汉人文化圈在阳关就止步了,而阳关离现今新疆边界还有一段路程。

即或有少数戍边屯田於西域军事据点的汉人及后裔留在西域,最后也在漫长的岁月中消融於西域中亚民族中。现新疆昌吉回族自治州、焉耆回族自治县共有八十六万回族人。史载其祖先是十三世纪蒙古军西征中国时从中亚西亚带回来的兵卒和工匠,以及清代从内地移民新疆的回族,但估计也有唐代时戍边屯田的汉人血统,因为此两处当时皆是唐代军屯重镇。

一九四九年中共进新疆时,全疆人口四百万,汉人约佔百分之五比例,维人佔百分之七十五。历史学家认为百分之五的汉人主要是清代以后迁入,定居历史最早不过两百年。

新疆最古老民族被认为是主要居於南疆的欧罗巴人种的土着居民。这些南疆民族后来被移民而来的蒙古人和突厥人同化融合,现在仅存的只有帕米尔高原的塔吉克族,人口为四万。

其次古老的均为讲突厥语的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌兹别克的突厥民族,其定居新疆至少一千二百年以上,并佔现新疆总人口一半,维吾尔八百八十二万(中共官方承认维吾尔是新疆世代居住的主体民族。)哈萨克一百二十一万。至於人口所佔比例很少的鍚伯族、达斡尔族及满族,皆是清朝时随清军从东北进入新疆驻防而定居下来。天山北麓邻接中亚国家哈萨克斯坦还有一个蒙古自治州和一个自治县,总人口十六万,是十三世纪随成吉思汗西征而留下来的蒙古人。

东土耳其斯坦公认是地理区域

这次新疆七五暴力事件,西亚国家土耳其反应最激烈,举国声援新疆维吾尔人,因为他们都是突厥族人,有血缘之亲。现公认为,土耳其人是西域古帝国西突厥后裔,西突厥被唐帝国灭亡后其一部份在公元十一世纪西移到小亚细亚,先后建立塞尔柱帝国、奥斯曼帝国。第一次世界大战结束奥斯曼帝国崩解之后,一九二三年建土耳其共和国。

在中国史书中,维族人最初起源於居住於漠北蒙古草原的狄人,后狄人北迁到现贝加尔湖与叶尼塞河之间,又称为赦勒、高车、铁勒。在西突厥被唐灭后,铁勒人在中国北方建立了一个幅员广阔,其疆域与后来蒙古汗国相当的回纥汗国。九世纪回纥汗国崩溃后部份族人逐渐西迁到新疆,有部份更翻过帕米尔高原来到今日中亚突厥国家。

维吾尔人与土耳其同为突厥种族,今天几乎已是定论,丹麦语言学家汤姆森在一八九三年成功解读出公元六世纪铁勒人的碑文。发现这是一种古代突厥文,铁勒人自称Turk 或Turuk,即突厥人之意,而汉文的翟、狄、丁零、狄历、铁勒都是这两个突厥词的音译。回纥也是突厥语Uighur唐代的音译,即团结、同盟之意,现译为维吾尔。

对於西方地理学家,所谓土耳其斯坦或曰突厥斯坦(两词为Turkestan的不同音译),是指中亚突厥民族聚居的地区。这是一个地理区域,现包括中亚突厥五国(土库曼、乌兹别克、哈萨克斯坦、吉尔吉斯、阿塞拜疆),土耳其、俄属土耳其斯坦(鞑靼共和国等突厥民族居住地区)、阿富汗土耳其斯坦,以及被中国称为新疆的东土耳其斯坦。因为中国新疆位於此地理区域的东部,故名东土耳其斯坦。此区域的突厥各民族可互通语言,不需翻译。东土耳其斯坦与唐朝灭掉的古代突厥汗国是两回事。突厥汗国疆域东至辽海,西达海,南自蒙古大草原,北到贝加尔湖,后分为东西两部份,先后被唐朝所灭。中共将新疆中亚民族的东土耳其斯坦运动翻译为东突厥斯坦运动,可能是要坚持中国历史记载的传统,但却产生了某种混淆,网上即有中国愤青指责道:古代东突厥不在中国新疆地区,东突厥斯坦运动的主张没有历史依据。

清朝以暴力征服统治新疆

中国近代统治新疆,是从一七四五年清乾隆派兆慧向天山之北的准噶尔蒙古发动战争,以野蛮的种族灭绝方式获得新疆的统治权开始。此时离唐朝失去对西域的控制已有一千年之久。对准噶尔一战现佔据中国影视舞台被吹捧为英明伟大帝王的乾隆皇帝是个杀人魔王,亲下手谕,命令前线将领对准噶尔人「必应全行剿灭,不得更留余孽」,「彻底剿灭,永绝根株」。清军展开惨绝人性大屠杀,杀得「数千里内,遂无一人」,五十万人的准噶尔国家被彻底从地球上抹掉。乾隆将这片新吞佔的土地命名为「新疆」。

然后清政府在新疆重兵佈防,驻军达一万九千人,驻军之多,全国仅次於北京和东北,可见清朝是以残暴的军事征服方式统治西域。

清朝同治年间,因太平天国之乱,清廷一度对新疆失守,只剩下几个军事据点,一八八一年左宗棠以洋人枪炮收复新疆失地。一八八四年新疆建省。左宗棠此人是个种族屠夫,最恶名昭着的是以种族灭绝方式镇压陕甘回民起义,屠杀陕甘回民近三百万,仅陕西一省一百八十万回民,杀得只剩三万人。当时的童谣唱道,「杀得十村九村烟,血水成河骨成山。回军损失几十万,见回不留血洗完。」

中国民族主义者一贯罔顾中国传统政治十分黑暗血腥的历史事实,却大讲中国儒家传统文化是和平仁爱,但在这位死后溢为文襄的典型的着名儒家知识份子政客身上,和平仁爱无从说起,残忍血腥倒是多多有余。

西汉征西域灭楼兰、车师、大宛三国本是一场侵略战争,人家国破家亡,但在唐人王昌龄的眼中却是「黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还」的豪情壮志。今天中共统治者以民族主义立国,以大一统作为意识形态,所有对中国拓疆扩土有功的人都成了民族英雄,而不论他们是如何的血腥残暴,一律予以歌颂,其屠戮暴行也就被淡化了,甚至被说成是统一中国必要之恶。作家柏杨读清史乾隆血洗准噶尔民族之惨烈愤而写了篇历史小说《塔什干屠城》,取材於唐朝名将高仙芝征西域血洗石国(今乌兹别克首都塔什干,唐时属西域)的历史惨案,对中国人发出诅咒,实际是寄寓中国人对我们自己历史种种反人道行为作出反思,不要再沉迷於甚么天朝上国的虚妄价值中。

中国是东土运动的始作俑者

清廷亡,以暴力统治少数民族国家的传统在中国仍延续不绝。民国时代,新疆先后为三位军阀(杨增新、金树仁、盛世才)统治,採用铁腕手段治疆,不断激起新疆人民的起义反抗,而中国军阀都一律以血腥镇压。盛世才更被冠以屠夫之名。在民国时代的少数民族起义,其中两次是宣佈成立东土耳其斯坦共和国的独立运动,即今东土运动的滥觞。

第一次是一九三三年十一月十二日在新疆喀什喀尔宣佈成立的伊斯兰共和国,次年被回族军阀马仲英镇压摧毁。第二次是苏联策划,中共支持参与的所谓「三区革命」,由新疆伊犁,塔城和阿勒泰三地区的维吾尔人和哈萨克人发动起义,成立东土耳其斯坦共和国。后因斯大林改变政策,与国民政府达成和议,取消东土耳其斯坦共和国之名,但以三区建成一个分离的三区临时政府,与国民政府一直对峙到中共上台。中共执政后三区军队改编成人民解放军新疆军区第五军团。参与三区革命曾任东土耳其斯坦共和国中央委员、宣传部长的维族中共党员赛福鼎后长期任新疆自治区政府和新疆军区领导人。另一位参加三区革命的维族人包尔汉是共产国际特工,但一直以非共身份活动,一九四九年一月任国民政府新疆省主席,九月起义通电宣佈新疆和平解放,后任中共高职。因为后来中苏失和,参加三区革命的中共人员先后被捕,有的则逃亡到苏联。

现在被中共视为极反动的东土其斯坦分裂运动,中共实际是始作俑者,而且还是真正在外国(苏联)策划煽动下分裂自己的国家。证诸今日中共的言行,真是此一时彼一时也。

中共治新疆,沿袭清朝铁腕军事统治政策。一九四九年十月中共铁血将军王震率第一野战军第一兵团进疆,成为新疆最高军政统治者。进疆途中,凡遭武力抵抗,王震即大开杀戒,每一解放军被杀,即杀十倍的维族人以报复,有村庄窝藏叛军或不交出袭击解放军的疑犯,王震军队以大炮轰村进行屠杀。王震在新疆推行极左铁腕政策,杀了数以十万计少数民族,造成五十万人逃离中国。王力雄的《我的西域,你的东土》引维族异议知识份子资料说,王震杀害了六万维族知识份子和宗教人士。王震因杀人凶狠,新疆人民竟以王震之名来吓唬小孩。一九五四年王震在新疆建立生产建设兵团。这是仿汉唐清帝国屯垦戍边制度,为殖民主义行为,是今天新疆民族骚乱不绝的原因之一。

概述之,即按中国史载,所谓新疆自古以来即属中国是无论如何说不通的。如按凡我们中国人佔领过的土地即属中国的奇怪逻辑,则被日本人佔领过的台湾和东北乃至抗战时被日佔的半个中国都应该属於日本。此结论中国人能接受吗?

况且在王权时代,帝王将相武力佔领一个地区即宣佈拥有其主权,是那个时代的丛林法则,但在当今人民主权的普世价值举世公认的时代,土地的主权自然应归於在该土地上世代繁衍生息的在地住民,只有住民才有权决定其土地的归属及选择其在此片土地上的生活方式。因此新疆的前途命运也只能由这片土地上的人民来决定,不必扯上一千年两千年前的甚么唐皇汉武。

但不论新疆前途如何,新疆是统还是独,过去的历史是决不能为现实的利益所扭曲的。

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