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何与怀:全球关注的长生梦

倘若这些极权统治者真能不断延寿,那不是人类的进步,而是人类的灾殃,是真正的人类噩梦。极权统治者疯狂起来,什么作恶包括发动世界大战都在所不惜。他们会把历史拖进无尽黑夜,让人类堕入无间地狱。这样说来,这邪恶三巨头九三阅兵,也是一次警钟长鸣,提醒世人必须高度警惕。

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何与怀:沁园春演义:释永信出事

佛号悠扬,香烟袅袅,檀板声轻。叹禅门净地,乌云压顶;戒律空谈,铜臭盈厅。讲经者富,参禅者醉,几案藏金一念成名。僧问我:何为佛法?我答曰:权欲为经。
党堂更似沉冥,笑帽带袈裟亦动情。看红墙深处,灰飞纸散,贪官列列,笔墨如兵。上梁未正,下梁俱斜,假道伪义唱太平。谁敢问?庙中庙外,哪有清明?

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何与怀:夏儿《静静的海牙》研讨断想(之五)AI写作:关于文学未来的展望

今天,AI正以惊人的速度成长,平均每七个月能力就翻倍,一步步形成自身研发,AI打造AI,出现自主意识,在各个领域开始全面渗透、影响、参与人类生活。这样下去,将会出现何种状况,都很有可能。至于文学写作,对于AI,我相信很快那将不过是小菜一碟。

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何与怀:夏儿《静静的海牙》研讨断想(之四)关于“在地书写”、“超地域书写”与“第三类文化”

“在地书写”、“超地域书写”、“超文化书写”让我们思考许多有关问题。广义来说,它们质疑“中心—边缘”的知识结构,强调边缘地区或弱势群体的声音与经验也具有知识价值和文化意义,是对知识生产方式的一种反思和重构。在文学领域上,我本人就多次指出,我们今天需要从“多元文学中心”的观念来看世界华文文学,需要承认世界上有许多大大小小的各种各样的华文文学中心,而不能再把中国之外的某国华文文学看作“边缘文学”或中国文学的“支流文学”。

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