搜索结果： 刘京生

秦先生一方面强调了政治民主的必要性，一方面又认为民主不是唯一价值。&#8220;唯一&#8221;的提法我的确不赞同，但是民主是现代文明不可或缺的最重要条件则是勿容置疑的。民主不仅是一种政治制度更反映在人们的思维习惯和生活方式中，如果在思维习惯中总是首先强调什么所谓的&#8220;团队意识&#8221;、&#8220;团结&#8221;、&#8220;大局&#8221;则根本产生不出什么&#8220;精英&#8221;、&#8220;异己&#8221;、&#8220;先知&#8221;，都顺着已有的一切价值、义务、责任走就是了。请问：谁有权确定个人在团体中的领导地位？有组织化的规章制度吗？当您指责别人时您是否想到别人也与您有相同的权利来发表意见与看法？您的这些指责完全是个人的看法，个人的感觉，依赖一个人的看法、感觉引申出&#8220;阻碍民主&#8221;的结论实在站不住脚，且这个习惯很容易给人一种专制权威的印象，不自觉的让人联想到：与中共统治者有何区别？民主之路的确艰难，最难的是要首先彻底的清除掉那些自以为是的&#8220;精英意识&#8221;，民主价值的核心就是主权在民。<br /><div></div>

<div>社会主义核心价值观的最大问题就在于&#8220;核心&#8221;这个词语的表述上，这个表述确立了奴役的价值观：所有非社会主义的价值观都要屈从于这个&#8220;核心&#8221;，仅仅的围绕着这个&#8220;核心&#8221;不能与之发生冲突，才有生存的空间&#8212;&#8212;这就是这个价值观的最真实目的，用法律的武器确立这个&#8220;核心价值观&#8221;的不可动摇的，勿容置疑的，权威性的地位。这一地位一旦确立，共党的永恒统治地位就有了合理、合法性&#8212;&#8212;只可惜任何价值观的确立都不依据于权力者的一厢情愿，不管你动用多少可以动用的国家资源和社会资源，也不管有多少自愿为奴的御用文人为其摇旗呐喊都不能改变多元化的趋势不可逆转。&#8212;&#8212;在当今世界，这种徒劳的努力更像是一场自娱自乐的游戏，这种游戏您尽管玩儿，但是，别想着别人与你一起玩，因为这种游戏什么都不能改变，改变不了专制的丑陋，也改变不了人们的对专制实质的认知。<br /></div>

<div>民间&#8220;力量&#8221;究竟在想什么，这应当是我们的优势，我们来自于民间应当最了解民间的真实想法。可我们看到的是，许多自命为精英的人刻意地与民间力量保持距离，不能容忍民间&#8220;不理性&#8221;、&#8220;不客观&#8221;、&#8220;不现实&#8221;的思想和行动。精英们的那种天生的优越感总在敦促着自己要将这股势力纳入自己的正确的轨道上来，否则就与民间力量分道扬镳。应该看到，民间力量是强大的，这种强大并非因为自认真理在握，而是因为当局已经不可逆转地失去了民心。他们在徒劳地拯救，不惜一切代价地维稳，其实不过是在时间上苟延残喘，而我们需要真正地与民间力量合为一股，才能最终突破重重阻碍，实现中国的民主转型。<br /><br /></div>

<div>民间&#8220;力量&#8221;究竟在想什么，这应当是我们的优势，我们来自于民间应当最了解民间的真实想法。可我们看到的是，许多自命为精英的人刻意地与民间力量保持距离，不能容忍民间&#8220;不理性&#8221;、&#8220;不客观&#8221;、&#8220;不现实&#8221;的思想和行动。精英们的那种天生的优越感总在敦促着自己要将这股势力纳入自己的正确的轨道上来，否则就与民间力量分道扬镳。应该看到，民间力量是强大的，这种强大并非因为自认真理在握，而是因为当局已经不可逆转地失去了民心。他们在徒劳地拯救，不惜一切代价地维稳，其实不过是在时间上苟延残喘，而我们需要真正地与民间力量合为一股，才能最终突破重重阻碍，实现中国的民主转型。<br /><br /><br /></div>

<div>民间&#8220;力量&#8221;究竟在想什么，这应当是我们的优势，我们来自于民间应当最了解民间的真实想法。可我们看到的是，许多自命为精英的人刻意地与民间力量保持距离，不能容忍民间&#8220;不理性&#8221;、&#8220;不客观&#8221;、&#8220;不现实&#8221;的思想和行动。精英们的那种天生的优越感总在敦促着自己要将这股势力纳入自己的正确的轨道上来，否则就与民间力量分道扬镳。应该看到，民间力量是强大的，这种强大并非因为自认真理在握，而是因为当局已经不可逆转地失去了民心。他们在徒劳地拯救，不惜一切代价地维稳，其实不过是在时间上苟延残喘，而我们需要真正地与民间力量合为一股，才能最终突破重重阻碍，实现中国的民主转型。<br /><br /></div>