王力雄:懂新疆首先要懂人心
5月13日,和田洛浦县一中师生抗议新建校区大门、教学楼、图书馆等处牌子无维吾尔文。(据维吾尔在线网站)每次我意识到对话者中有维吾尔人,“新疆”二字的出口或落笔就会踌躇。这虽然是中国现实领土六分之一面积的名称,被生活在那儿的两千多万人民时刻挂在嘴上。但是我忘不了一次参加关于族群问题的研讨会,维吾尔代表的第一句话便是宣布如果有人使用“新疆”二字,他便拒绝对话。一旦进入某种场合,“新疆”就从...
阅读更多5月13日,和田洛浦县一中师生抗议新建校区大门、教学楼、图书馆等处牌子无维吾尔文。(据维吾尔在线网站)每次我意识到对话者中有维吾尔人,“新疆”二字的出口或落笔就会踌躇。这虽然是中国现实领土六分之一面积的名称,被生活在那儿的两千多万人民时刻挂在嘴上。但是我忘不了一次参加关于族群问题的研讨会,维吾尔代表的第一句话便是宣布如果有人使用“新疆”二字,他便拒绝对话。一旦进入某种场合,“新疆”就从...
阅读更多5月13日,和田洛浦县一中师生抗议新建校区大门、教学楼、图书馆等处牌子无维吾尔文。(据维吾尔在线网站)每次我意识到对话者中有维吾尔人,“新疆”二字的出口或落笔就会踌躇。这虽然是中国现实领土六分之一面积的名称,被生活在那儿的两千多万人民时刻挂在嘴上。但是我忘不了一次参加关于族群问题的研讨会,维吾尔代表的第一句话便是宣布如果有人使用“新疆”二字,他便拒绝对话。一旦进入某种场合,“新疆”就从...
阅读更多“活佛”是汉人对藏传佛教转世修行者的俗称,这种称呼在佛教教义上说不通。藏语称呼转世修行者为“仁波切”,意思是珍宝,而不是活着的佛。不过连中国的国家宗教事务管理局发布正式条令都用“活佛”称呼,这里便当做约定俗成来使用。(public...
阅读更多资料图片:第十六届西藏人民议会第五次会议2018年3月在印度达兰萨拉举行(藏人行政中央网站)有西方教育背景的西藏知识分子和青年一代正在以多样化理念逐步摆脱流亡社会的同一性,探索不同方向和道路。多样化可以避免命悬一线,一损俱损,如同一条腿的凳子坐不住,十条腿的凳子断掉几条腿也不会倒。然而在政治方面进行多样化实践,流亡西藏却需要考虑这一点:多样化需要同一框架的约束。如生物多样化在同一生态系统中,社会多样化要在国家的框架内。缺了这样的前提,多样化的效果便可能相反...
阅读更多资料图片:第十六届西藏人民议会第五次会议2018年3月在印度达兰萨拉举行(藏人行政中央网站)十四世达赖喇嘛流亡印度后,从取消贵族头衔、建立议会制度、制定“流亡藏人宪章”,到实行三权分立,由流亡藏人直选司政等,有步骤地逐年实行民主化措施。在这个过程中,普通流亡藏人对民主的要求并不强烈,宁愿服从达赖喇嘛。对于推动民主,达赖喇嘛一直走在民众前面,不断把自己掌握的权力交给民众,因此普遍认为西藏流亡社会的民主化是达赖喇嘛一手促成的。 ...
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