顾乃忠:罗马对希腊文化的发展及其对中国的启示之一:世界主义
<div>世界主义是人类的宝贵财富,是世界实现永久和平的惟一途径,开创这一宝贵财富和开拓这惟一途径的是罗马。正如史家指出,在西方文明成长的早期,“通过建设一个消除了民族间障碍的世界共同体,通过保持和传播希腊—罗马文明,以及通过发展一种适合于全人类理性的法律体系,罗马完成了早在希腊化时代就已出现的朝着普济主义和世界主义方向发展的趋势。”</div>
阅读更多<div>世界主义是人类的宝贵财富,是世界实现永久和平的惟一途径,开创这一宝贵财富和开拓这惟一途径的是罗马。正如史家指出,在西方文明成长的早期,“通过建设一个消除了民族间障碍的世界共同体,通过保持和传播希腊—罗马文明,以及通过发展一种适合于全人类理性的法律体系,罗马完成了早在希腊化时代就已出现的朝着普济主义和世界主义方向发展的趋势。”</div>
阅读更多<div>希腊人的伟大就在于他们在希腊历史上、也是在整个人类的历史上,前无古人地进行了一次摆脱神话思维模式的尝试;正是摆脱这种神话思维模式的尝试,使希腊理性主义得以诞生。而理性主义是西方文化的灵魂,也是希腊文化的灵魂。理性主义是使希腊文化成为西方文化的第一道曙光。本文考察了希腊在文化转型中理性主义的产生过程。</div>
阅读更多<div>本文考察了希腊在文化转型中民主政治的产生过程。希腊文化中的理性主义、个人主义、自由思想和民主政治是一个有机的整体,它们共同构成了希腊文化的基本内容,也决定了希腊文化的基本性质。由此可见,希腊西方文化的因素,都不是自古以来就有的,而是在历史的演化中产生的。既然希腊在其历史演化中完成了文化的由东方性到西方性的转变,那么这一点对于东方特别是中国的文化转型,具有重要的启迪意义。</div>
阅读更多<div>人们千万不要以为不懂自由、只知服从的观念只是地理上东方人独具的观念。实际上,它也是地理上的西方人,包括希腊人曾经有过的观念。因为不懂自由、只知服从的观念是与政教合一的专制制度联系在一起的,或者毋宁说它就是政教合一的专制制度的产物。本文考察了希腊在文化转型中自由思想的产生过程,对于正在文化转型的中国,无疑具有重要启迪。</div>
阅读更多<div>本文认为“西方特别是希腊,自古以来就与东方特别是中国不同,各自走着不同的道路”观点是错误的。西方,包括希腊,并非自古以来就是西方。即便是希腊,在远古时代,在文化上也完全是东方性的。前希腊文化上的东方性,在生活方式和思想形态上就是国家控制一切的国家主义、集体高于个人的集体主义,以及人们在任何时候都必须无条件为国家献身的爱国主义。</div>
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