中国文明是华夏文明，华夏是什么呢？“华”也就是中华的华、华人的华。她的来源，很可悲，华人们竟然不知道，只有几种猜测：文化的“化”，华表的“华”，华山的“华”，姓氏华胥氏的“华”，花朵的“花”……。夏，就是传说中的夏王朝。说她是传说，是因为她只见于中国儒家的经典，而没有考古证明；是因为中国的商代是中国古社会进入文明社会的开端，在此之前，中国古社会既没有文字也没有城市、金属、衣服、车辆、水井、雨伞、棺椁等等文明的标识物；是因为所谓的夏王朝其实只是一个尚在使用石器的大（古语“夏”通“大”）的氏族部落。

    既然夏部落还没有进入文明社会，为何中国人对她情有独衷，将她视为文明的开端呢？这是因为商代文明是外来文明；这是因为夏部落虽然没有文字、城市、金属等文明物，但是她却有着本土的世界上独一无二的“文化”：太极、八卦。而太极、八卦正是中国传统文化的源头。

    中国传统文化的成长是这样的：太极——八卦——周易（六十四卦兼辞）——诸子百家（墨家除外）——两汉经学——魏晋玄学——隋唐佛学——宋明理学——清代朴学——社会主义特色学。“太极”是这个文化系统的源头，她是什么呢？她是混沌，具有非理性、合一、兼容（拿来主义）、封闭等特征，这些特征，只要看一眼太极图就会明白。

    被中国传统文化控制的中国社会，今天仍然具有氏族部落的种种特征：靠血缘亲情维系，按不成文法办事，政治权力包容一切……。这个没有分权、政治包容一切的混沌社会，具有明显的合一性，其中表现之一就是“头人”（政治领袖）的人格决定了社会一切领域（军事、经济、文化、娱乐等等）人物的人格。

    在“新中国”社会中，毛泽东时代，无疑是一个伟人时代。公平竞争对中国人来讲是一件太奢侈的事情，它只出现在“礼崩乐坏”、军阀混战的战乱年代，也就是说，中国人的公平竞争是用无数的鲜血和杀戮换来的。几十年的乱世和血雨腥风的历练造就了一个伟人时代，政界的毛泽东、周恩来等自不用说，同时代的军界、经济界、文化界、文艺界等领域的人物也都是“红光亮，高大全”的“伟人”。中国传统文化的主体是儒教，它是打着尊师招牌兜售服从之道的奴才培训文化。所以，儒教使得中国社会各界的人物不是长江后浪推前浪，而是“黄鼠狼崽兔子——一窝不如一窝”。毛泽东伟人时代的各个领域的开国元勋们，也都成了各个领域的开山鼻祖，其著作其功绩是其徒子徒孙们所无法超越的。

    邓小平时代，是一个矮人时代，其特征是“不管白猫黑猫，逮住老鼠就是好猫”的实际、不择手段与抛弃理想的矮个子的精明、市俗与其貌不扬；江泽民时代，是一个小丑时代。这个时代，可以用一个字来概括，那就是——丑。在这个时代中，腐败分子是座上宾，反腐英雄是阶下囚；用金钱买来的假文凭可以当官，用苦读考来的真文凭却找不到工作；买凶杀人、绑架勒索的不是黑帮土匪，而是政府；群众的上访是非法，镇压上访却是合法；群众的和平抗议叫做暴乱，政府的暴力镇压叫做平暴；无数贫民的女儿因为贫困沦为妓女，供官老爷们淫乐，已出卖肉体的方式换回些金钱，将严重的财富两极分化做一些缓冲；民工为了讨薪，讨回自己的血汗钱，不惜自杀、杀人，如果自杀的地方不对，还是违法，还要蹲监狱；阶级冲突激烈叫和谐，落后、反动叫先进性……黑的成了白，白的反成了黑；假的成了真，真的反成了假，就这样的时代，竟然被成为盛世——这，怎一个丑字可以了得，简直就是妖魔化。“盛世”也对，因为中国现在不在饿死人了，不再人吃人了，这就是盛世！更关建的是，这种黑白颠倒的社会状态，正好符合了中国传统文化的要求！中国传统文化是什么文化？是龙文化！龙是什么？——龙就是魔鬼撒旦！

    这样说，很抽象，要说具体，那就不能不点名了。社会的各个领域中，文艺娱乐界是最贴近民众、被人们所熟悉的了。在文艺界，毛时代的影视文艺作品几乎个个是精品，尤其是样板戏和大型歌舞剧《东方红》，其艺术成就，是后代作品难以超越的，其中的理想主义光辉，更是后代作品所不可能具有的。其中明星们的贵族气质也是今天的明星们所完全不具备的——尽管毛时代是极力批判贵族思想的，尽管今天人物是极力模仿贵族气质的。毛时代有个代表人物，就是谢晋导演。谢晋导演以其《红色娘子军》《闪闪红星》《女蓝５号》《海港》《天云山传奇》《牧马人》《芙蓉镇》等作品向世人显示了他的王者风范和贵族气质。到了邓时代，谢导也想顺应时代成为“黑猫、白猫”，拍了两部涉外题材的电影《最后的贵族》《清凉寺钟声》，然而，成绩平平，既没成为黑猫也没成为白猫——很明显，谢导在“中国特色”中，在“初级阶段”中，找不着感觉了。不过，谢导不用为此而感到失落，在矮人时代的失态，恰恰是一种王者风骨的证明。邓时代的文艺界，也有一个代表人物，他就是张艺谋。张艺谋的作品也很多，今天的人们很熟悉：《红高粱》《菊豆》《秋菊打官司》《大红灯笼高高挂》……，很明显，他的作品不是让中国观众们看的，是专门取悦欧美电影评委，以来沽名钓誉的。当然，这也需要才华。但是张的才华具有明显的偏面性，其表现就是他媚外有术，悦内无功：张也想取悦于国内观众，拍了《代号美洲豹》《古今大战秦俑情》等作品，但是，很糟糕，他没这个本事。他的才能只能算是一种怪才。让中国观众喝彩的作品也有，那就是《活着》，但是它不能在国内公映，这证明了张不仅具有一定的怪才，并且很能委屈自己，具有对“中国特色”“初级阶段”超强的适应。总之，张艺谋就是一个时代的产物，矮人时代的产物，他充分反映了这个时代的不伦不类和不择手段。江泽民时代的娱乐界，一个字，就是——丑。这一点，不用证明，只要看一看至今仍在舞台上活蹦乱跳的令人作呕的群丑们，就明白了。江时代也有一个代表人物，就是冯小刚。他的作品，连张艺谋的怪才也没有了，只剩下了一个东西：俗。他将北京胡同混儿的小伎俩当幽默，将附庸模仿风雅当成智慧，而这，竟然也有人喊好——再丑的东西，时间久了，都会有人喊好，所以，事情的关键，是占着茅坑不起来。中国社会很复杂，但也很简单。“新中国”建国以来的发展，无论是政治、经济、军事、文化、教育，只要看看这三个历史时期的三个代表人物的作品，不，甚至只要看看这三个代表的脸，就会明白一切：谢导方正敦厚，温文而雅，有长者学者风度；张艺谋和风度无缘，有的是小商贩的精明、实际与其貌不扬，但五官还算端正；冯小刚嘛，观众自己去看，喜欢他，就说是古怪，不喜欢，就说是丑，总之，和风度、英俊不沾边。这样讲话，很感性，不科学。但是，在混沌的非理性的氏族中国，这种感性的直觉往往比科学的、电脑的分析还准确。

    今天的中国，就是一个群丑乱舞的时代，是一个不折不扣的小丑时代。舞台上的一个个小丑们，面目丑陋，但却浓墨重彩，——再浓重的油彩也掩盖不了他们的太监像奴才像二奶像妓女像。那些鼓掌的、喝彩的观众，也是小丑，是小丑群众。中国没有自由，甚至没有骂娘的自由，但是，中国起码有沉默的自由，不捧场的自由。可是就这一点点的操守，中国的民众往往就做不到。这期间，也有英雄和贵族，但是他们要么在监狱里要么被流放在海外要么在现实中倍受冷落。比如胡石根，他是个真正的英雄、贵族，他于１９９２年因为坚持正义被捕入狱，至今仍在监狱中身受折磨。但是，他的名字却不被人们所知，这，恰恰是我们这个时代丑陋的证明！

    当然，还有别的证明，那就是文化小丑李敖的表演。小丑也要有丑技和丑胆，毛时代严酷的文字狱使得中国的文化小丑断了档，这时，由民主气候培育出的秉承了中国传统文化种种劣德的、媚骨里慕求专制鞭子的小丑——李敖，来填补这个缺席了。由于市场短缺，李敖一时间炙手可热名利双收，成了中国群丑之星。蜜蜂寻觅花朵，苍蝇追逐粪便，李敖的神州文化之旅，也是一种必然。

    ２００５、１０、１