一、2010年中国之怪现象
2010年来，中国发生许多闻所未闻的怪事，非常血腥，比较突出的有两大系列。
首先是屠杀幼儿系列。
案件一：2020年3月23日，福建南平市实验小学，8死5伤，终获死刑，4月28日执行死刑，对与原因，郑民生承认“为了转移矛盾，扩大影响，以此希望社会来追究害自己的人的责任”；
案件二：2010年4月12日下午，杨家钦在广西合浦追杀砍人，造成一名二年级学生和一名老人死亡；（注：据说此为精神病人）
案件三：2010年4月28日，广东省湛江市下辖雷州第一下雪发生凶杀案，一男子冲进校园，持刀砍杀15名学生和1名教师；凶徒犯案后切图自杀未遂，终被逮捕；（注：此凶徒是公办教师，2006年2月办理病休）；
案件四：2010年4月29日上午，江苏泰兴中心幼儿园发生砍杀案，4位小孩身亡，32人受伤。
5月3日上午，一陕西籍男子因约见女网友不成，在北京宣武区劫持一名5岁女孩，被狙击手击毙。孩子脖颈被刀划伤，缝合十针，生命无碍。
上述系列杀童事件，有人称之为“中国民间恐怖主义的崛起”。
其次是台湾资本的血汗工厂“富士康”员工十多次跳楼自杀系列。
仅仅今年以来，“富士康”一系列惨烈的跳楼自杀就造成十多位员工的伤亡。
“富士康”血腥系列由来已久。早在2007年6月18日，富士康一名女工就在厕所上吊自杀；而紧随其后，2007年9月1日，富士康员工辞工两小时后就突然死亡。
这个台资“富士康”，就是号称“雄踞内地出口200强榜首”、“2009年全球企业500强排名第109位”的“深圳富士康科技集团”。
这些自杀事件是充满了社会恶兆的。试想，如果这些被逼无奈的人们不是自杀而是像董存瑞那样拿起了炸药包去摧毁迫害他们的对手，那么，经济性质的城市革命，不是就立即转化为政治性质的城市革命了吗？这里的转变，仅仅需要一念之差。
为了从上述两大系列的血腥事件中得到必要的结论，我援引一篇网文以资说明：
“活不下去就去砍孩子”————卖菜小贩的话让我心惊（2010-04-30 23:23:38）
去菜摊上买菜，价格让我大吃一惊，摊贩的话让我胆战心惊。
一个中等个头，两个小个头，三个西红柿加起来一斤多点居然花了4块6毛钱！我不由得报怨“多日没买西红柿，怎么价格涨得这么快”？小贩讥笑我，“何止是西红柿啊，白菜都两块钱一斤了！”我想起2005年的时候白菜是8分钱一斤，5年居然涨了25倍！
小贩不断地叨咕哪种菜涨了多少多少，我担忧地说：“这样涨下去，慢慢会有人吃不上饭的。”他说，“现在已经有人吃不上了。”
我说：“吃不上，有的人就要想辙了。”我的意思，是想说贫穷会引发犯罪，导致盗抢等财物犯罪事件的增多。没想到，小贩一句话却让我直冒冷汗。
他接着我的话说：“是啊，要不怎么会有人去砍孩子呢？！”
看着他平静坦然地说出这句话，我感到一阵刻骨的寒意。我没想到，他会从“吃不上饭”直接跳到“砍孩子”的思路上去。这说明，在他心中，这二者已经直接关联了。一旦哪一天他也吃不上饭了，他会自然而然地想起去砍孩子的。这么多人都想拿孩子出气，孩子又招谁惹谁了？砍了祖国的孩子，哪里还有中华民族的未来？
我意识到，站在我面前的小贩，就是一个潜在的郑民生。好可怕！恶魔已经伏诛，但精神竟然不死。不但借尸还魂再施杀戮，还潜入一些平民百姓的内心深处，不知道什么时候就要破皮而出。
电视上在放世博开幕的焰火，大家都在关注燕舞莺歌，没人去关注潜伏的危险。这才是真正可怕的事，祸患往往起于萧墙之内，但愿我们不会醒悟得太迟。
试想，如果这些杀童暴徒不去杀童，而是像儿童呼吁的那样去杀贪官污吏、杀专制独裁，那么中国革命就会立即爆发。
二，中国城镇人口即将过半
“中国城镇人口即将达到全国总人口之半”，这是中国目前正在发生的城市革命的背景性要素。
根据“国家统计局”2010年2月25日发布的《2009年国民经济和社会发展统计公报》，2009年年末中国总人口为133474万人，其中城镇人口62186万人，占比46.6％，乡村人口71288万人，占比53.4％；男性68652万人，占比51.4％，女性64822万人，占比48.6％，性别比为105.91；全国人口中，0岁至14岁的人口为24663万人，占总人口的18.5％；15岁至59岁的人口为92097万人，占总人口的69.0％；60岁及以上的人口为16714万人，占总人口的12.5％。全年出生人口1615万人，出生率12.13％。；死亡人口943万人，死亡率7.08％。；自然增长率5.05％。，出生人口性别比为119.45。到2015年中国城镇人口预期将达到八亿。
与2000年11月1日零时第五次全国人口普查（以下简称“五普”）相比，在不到10年的时间内，总人口增加了6891万人。这一方面说明我国的保险市场尚有大量的潜力未被挖掘，保险业还有巨大的发展空间；另一方面，巨大的人口基数为保险业的发展提供了一个很好的基础，保险人在对任何一个风险损失的概率作出比较精确的估算时，都需要根据大数法则，通过大样本量的观察和统计，得出损失概率，这是确定产品价格的重要依据。而一定规模意义上的人口和时期是确定保险产品价格的基础条件。同时，较大的人口规模可以降低单项产品的价格，进一步扩大市场的需求。
与“五普”相比，城镇人口占比上升了10.51个百分点，这说明中国城市革命正在持续深入。中国从上世纪开始实施的城镇化战略直接或间接地将大批乡村人口转化为城镇居民，目前仍处于这一进程中。估计再过10年，中国的城镇人口就将超过农村人口，社会将逐步由以农业人口为主的国家变为一个以工商业劳动者为主的国家，“农村包围城市”的反动战略即将寿终正寝，现代政治的条件已经初步具备。大量的农民工涌入城市，参与城市化和工业化的发展，其直接的结果是中国人对风险的处理态度将由自留变为转移，城镇化使人与人之间相互影响加深，导致产生风险的因素增加，从而客观上会刺激政治革命的发生。
三、人均三千美元是革命临界线
2009年中国人均GDP为3711美元，首次跨入3000美元关口。
按照国际通行测算，一国人均GDP在3000美元至1万美元之间，将出现消费井喷。
三千美元是一个心理阈值，这个阶段正是心理危机的高发期。与心态问题同时出现的，是社会普遍问题的激化。政治学的研究也表明，这是一个“民主化过程”开始的时期，社会将出现激烈动荡，从封闭走向开放的潮流不可阻挡。
人均三千美元，已经为中国城市革命准备好了炸药包。
四、基尼系数的导火索
基尼系数是衡量收入分配均等程度的重要指标。基尼系数越大，则收入分配越不平均；基尼系数越小，则收入分配越接近平均；其数值在 0 与 1 之间。市场经济国家一般认为基尼系数在 0.3 至 0.4 之间表示收入差距相对合理， 0.4 以上表示差距偏大。
近日，新华社研究员一篇《中国基尼系数实已超0.5 财富两极分化》，再度引发了关于收入分配的全民大讨论。5月24日、25日，《人民日报》亦连续发表署名文章谈收入分配问题。
所谓基尼系数（Gini Coefficient）是意大利经济学家基尼（Corrado Gini，1884-1965）于1912年提出的，用于测定收入分布的差异化程度。根据经验人们通常认为0.4是基尼系数的警戒线，一旦基尼系数超过0.4，表明国民财富已高度集中于少数群体。中国基尼系数从30年前开放之初的0.28已上升到2009年的0.47，目前仍在继续上升，实际上已超过0.5，这是社会利益共享机制发生严重断裂的显著信号。
用基尼系数来描述一个国家的贫富差距，基尼系数在0.25以下为平等程度较高状态，在0.3-0.4之间为正常差距状态，超过0.4为警戒状态，接近0.6则属于高危状态。基尼系数的日增趋势，已经为中国城市革命准备好了导火线。
五、城市革命的政治果实
城市革命的政治果实，将是结束军事专政（“无产阶级专政”），实施公民普选。
历史表明，每个现代国家在由传统社会向现代社会的过渡时期，都会经历一次惨痛的军事专政，时间则长短不一。英国的克伦威尔，法国的拿破仑、德国的希特勒、俄国的列宁—斯大林，中国的孙中山—蒋介石—毛泽东，社会发展越是落后，经历的军事专政也就越长。
六、城市革命的人格形态
城市革命的人格形态，就是超越家族政治，实现社会社会公义。农业社会是家族性质的，城市社会则要求超越家族、走向社区自治。
中国正在发生一次城市革命。
（在“海内外华人专家对话中国前景”会议上的发言）
海内外华人专家对话中国前景
中国青年基金会公告
辛亥革命100周年前夕，中国各种矛盾日趋激化，越来越多的人开始关注中国政治演变前景。中国青年基金会决定举办“中国政治前景”研讨会，邀请到美国访问和旅居美国的华人专家对公众关注问题进行讨论。
中共中央党校资深思想家杜光专为会议送来书面发言。几位来自大陆的学者将到会或通过Skype发言。旅居《北京之春》主编胡平、纽约大学访问学者王天成、威斯康辛法学博士李进进、《河殇》主笔谢选骏、哥伦比亚大学访问学者赵岩和哥伦比亚大学政治学博士王军涛，也将对问题进行讨论。
会议安排如下：
· 时间：2010年5月25日下午2时至5时（美东时间）
· 地点：Bayside Room at Lexington Marco Hotel –LaGuardia （137-07 Northern Blvd，Flushing，NY 11354）
· 联系电话 646-673-1955
会议将安排对全球的视频直播。
www.ustream.com/cyf2008
中国青年基金会是留美学生在美国注册的非政府组织。旨在推动中国留学生与国际社会各种影响中国发展的力量进行对话，不仅更全面和准确地了解中国的国际环境，而且能增进与这些力量间的彼此理解，以便留学生回国后更好地参与推动中国在全球化进程中把握发展机遇，实现全面进步。
5月23日，中国青年基金会为增进汉藏两族学生相互了解，在纽约市亨特大学成功地举办了大型沟通会议。达赖喇嘛到会讲话。
