举世关注的中共“十八大”即将召开前夕，外界一直猜测中共省部级主要领导干部专题研讨班何时召开？中共中央总书记讲话如何定调？想从这次研讨班上读出一些有关“十八大”的政治信息。
胡锦涛“7、23”讲话的僵化框架
中央党校党史教研部副主任、博士生导师谢春涛教授在接受中国共产党新闻网记者采访时介绍，党的“十四大”以来，每次党代会召开前中共中央总书记都会有一次“重要”讲话。他说，“每次讲话都会着眼于党和国家发展的一系列重要问题，对于统一全党思想，引领社会思潮有着非常重要的意义。”的确，中共每五年一届的全国代表大会召开之前，都会有中央召开省部级主要领导干部会议，由中共中央总书记在会上发表讲话，为会议定盘的惯例。1997年中共“十四大”召开前夕，时任中共总书记江泽民发表了讲话，其讲话的主题是坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，为当年秋举行的“十四大”报告定调；2002年5月江泽民又在省部级主要领导干部会议讲话指出，开创建设有中国特色社会主义事业新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”要求，于是，这年10月召开的“十六大”报告，便以 “三个代表”为主调；2007年中共“十七大”召开前夕，胡锦涛循例在省部级主要领导干部研讨班上讲话，阐述“科学发展观”的“重大意义”，也成为中共“十七大”报告的主调。
今年中共省部级主要领导干部专题研讨班因受到薄熙来事件和国际孤立中国形势冲击，会期一拖再拖，终于在7月23日举行，并且一改在中央党校举行的习惯做法，于京西宾馆召开。依以往经验而论，这标志着中共“十八大”的人事安排和“政治报告”的主题定调已经完成。因此，这次会议可视为“十八大”前的一次政治动员和吹风会。这次会议结束后，中国主流媒体都宣称胡总书记讲话是中共新时期的宣言书、动员令和路线图，都在“第一时间”向外界发布了消息，而且十分详尽地刊发了胡总书记讲话的内容。人民日报接连几天持续发表评论文章，官方甚至借用某些海外媒体，制造对胡锦涛在省部级主要领导干部研讨班上的讲话一片叫好之声假象，甚至虚构“十八大”要推动大胆“政治改革”的幻想。
然而，本作者几经深入研读胡锦涛的这个讲话，得出的结论却并不乐观。胡锦涛所表述的“推进政治体制改革”，依然强调的是“必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一”的僵化框架，虽提及法治，但仍回避宪治。没有司法独立，法治只是空话，这一点中南海比谁都明白，却依旧如此忽悠民众！可见，胡锦涛“7、23”讲话全是党话、官话，不是人话、民话。如此胡锦涛“7、23”讲话，已经为即将召开“十八大”出笼的党话、官话一箩筐揭开了谜底。
讲话借“中国特色”拒绝“普世价值”
本作者早在一个月前发表的《中共“十八大”政局没有悬念》一文中写到：“本文可从中共权力与利益的独占本性里隐含的政治逻辑中得出预判，十八大报告中还将一如既往地声称坚持走中国特色社会主义道路；一如既往要强行‘代表最广大人民的根本利益’；一如既往地高调维持稳定与反腐倡廉；一如既往地空喊改革与创新；而且还要一如既往地用点新鲜词语，来忽悠国内民众期待，吊起海外舆论胃口。他们会继续打着‘稳定’与‘改革’的双重旗号，掩盖其确保权贵利益集团既掌握资源的分配权，又享有优先选择权的权力优势不受制约，确保在制定和执行政策时，有效维护自身的绝对权力与利益的实质。”
其实，胡总近几年来，一直不忘致力于“马克思主义中国化、现代化与普及化”的努力，与思想更为僵化的政治局常委李长春与委员刘云山在意识形态、文化出版等领域大肆倒退呼应。近年来，胡锦涛也多次提及“政治体制改革”，但要在“扩大社会主义民主，加快建设社会主义法治国家”前提下进行，其目的竟然是“增强党的活力”，说这是“社会主义政治制度自我完善和发展”框架之下的“改革”。此次他的“重要讲话”内容，更集中地反映了他所强调的，在推进经济、政治、文化和社会体制改革时，“要坚持中国特色社会主义政治道路”。这个讲话的实质，仍然是坚持以“党的绝对领导”为主魂的“中国特色”，来拒绝“普世价值”。
拒绝宪政道路的“中共特权社会主义”
胡锦涛“7、23”讲话称：“中国特色社会主义旗帜、中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度体系，是中国共产党和中国人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。”他为此还提出了“四个特色”，即“不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色和时代特色”。其实“中国特色社会主义”的根本特色只有一个，就是中共要“确保绝对领导权永世不可动摇”的特殊内涵。所谓“中国特色”，其实就是“中共特色”；“中国特色社会主义”的本质，就是“中共特权社会主义”。胡锦涛要坚决捍卫的“中国特色社会主义发展道路”，说到底就是为了维持中共特权利益，而必须拒绝“普世价值”的轮权、分权与限权的宪政道路。
“中国特色社会主义”制度中党的“一元化”领导，是导致权力异化、腐败滋生的根本原因。在中国“一党天下”的现实中，公共权力在“执政为民”的幌子下，实际上只能由少数人以不受监督的“绝对领导权”方式来行使。正是因为这种特色，才导致了中共一党垄断一切政治资源的特权（党领导一切）和享有优势经济资源的特供（享有特供的信息、服务与产品）。由此就形成了中共当权者得以维护和发展自己地位不受挑战的“中共三特”——特色、特权与特供。特色维护特权，特权享受特供，特供又体现特色，特色、特权与特供，三位一体，本质就在中共特权。这就是从“邓小平理论”、“三个代表”到“科学发展观”一脉相承的官方当权派“绝不易帜”的理由。
中共特权社会主义保障“少数人通吃”
这些年来，中国经济快速发展，税收大幅度提高，不能说政府手里没有钱。但各级政府除了把钱用于保障各级权贵利益阶层的享受消耗，还花于大建好大喜功的“面子工程”，“政治工程”，甚至贪污腐败，挥霍浪费，以至于对百姓“生老病死”的现实疾苦高高举起，轻轻放下。如今城市到处都是高楼大厦，楼堂馆所林立，各地政府机关大楼修得比欧美等发达国家还要豪华气派。各级官员不仅权力寻租，“灰色收入”，而且吃喝玩乐、公费疗养，公费旅游，出国观光、各地考察，即使调息、养病、养老都由国家统包，大把、大把花钱，从不受纳税人的制约。
如此以来，在这样一种中国特色的体制安排中，干部与群众，无论在身份、养老、医保等制度安排上，全都实行优待与歧视的双轨制。那些创造社会财富的劳苦大众，一面要被捧出来充当“社会的主人”；一面却又把他们排除在社会主流服务之外。那些“满嘴跑火车”，大谈“学雷锋”、“讲奉献”、“艰苦朴素”、“为人民服务”、“三个代表”的红色贵族们，哪个不是以“公家”的名义，住豪华宾馆、豪华别墅，坐高档轿车，以级别、权力大小不同，身边分别配有秘书、保镖、司机、医生、保姆、厨师、勤务人员等等，不仅为他们个人，且为他们家庭无偿服务，即使离职同样享受国家支付的高级别的服务、高额度的退休金、高规格旅游接待、全报销的疗养度假、天文数的医疗保障。他们用“人民公仆”的金字招牌为“免费证券”，在一切社会资源领域“通吃”免费大餐。社会保障“少数人通吃”法则已经成为了这个制度的本质。
中共特权社会主义“正路”30 年
所谓“中国特色的社会主义”，是从邓小平主政以来的中共官方意识形态始终强调的旗帜，这被中共当权派称之为“正路”。这条路说白了就是在“党的核心领导地位决不容许动摇”前提下，打着“社会主义”招牌，推行不允许工人有独立工会的市场经济，即只引进资本家剥削，不接受独立工会制约；只要政府管制，不要民间社会对治的“中共特权社会主义”发展模式。这种发展模式已经导致了政府严重扭曲市场，权贵与资本合谋掠夺社会财富的灾难后果。正是眼下这种不受任何监督、约束的资本加特权的双重贪婪，已经全面渗透了国家机体的骨髓与一切社会生活领域的细胞。中共上海市委党校周东华教授表示，共产党理念全面丧失，任何中央的决定最后都变成权贵利益，无法逾越利益集团的控制，然后沿着权贵设计好的资本渠道流向自己口袋。
如此中国30 多年来“改革开放”的“正果”，就是生态破坏、环境污染，国资流失、工人失业，疯狂圈地、农民失田，贫富悬殊、两极分化，官民对抗、警民冲突，和以牺牲社会公平与正义为代价的“消极稳定”。
现在，胡锦涛“7、23”讲话 再次解密，他们要推动经济改革与政治体制改革的出发点，依然是将强化执政地位作为其最主要的政治目标来捍卫，而不愿接受现代权力分离与制衡体制，这就为官商集团的联姻和腐化提供了无法铲除的土壤。由此中共当权派要继续维护其“三特”的社会制度，已经导致了社会矛盾无可调和。因而这条道路，就必然一方面遭到极左势力对其“修正主义”的抨击；另一方面又遭到自由主义者对其“假民主”“假改革”的批判和来自民间自发的群体抗议事件一浪高于一浪的回报。
党喉舌不断发起反击“政改滞后论”
在拒绝普世价值的如此“改革开放”乱局之下，那些把“代表最广大人民的根本利益”当口香糖咀嚼的权贵们，却从来没有被制度追究与民主问责，反而借助党喉舌不断发起反击“政改滞后论”，为中共“十八大”坚持“两个绝不”与“五个不搞”政治路线背书。今年六四前，人民日报就接连发表多篇反驳“政改滞后”文章，声称中国政治改革已取得巨大成就。而人民日报举办的人民网，则发出“政治体制改革稳步推进”文章，称改革开放以来，政治体制改革不断深化，改革的领域包括党内民主制度、行政管理体制、基层群众自治、城乡人口平等选举人大代表，以及对权力运行的监督和制约。文中强调：“绝不照搬西方政治模式。”
综上分析不难预见，受薄熙来事件的影响下的中共“十八大”，会继续在名义上高举改革开放旗帜，有限许诺渐进、有步骤地促进党内民主与公民参与，但绝不会在事实上向普世民主的道路转舵。
胡锦涛“7、23”讲话的僵化框架
中央党校党史教研部副主任、博士生导师谢春涛教授在接受中国共产党新闻网记者采访时介绍，党的“十四大”以来，每次党代会召开前中共中央总书记都会有一次“重要”讲话。他说，“每次讲话都会着眼于党和国家发展的一系列重要问题，对于统一全党思想，引领社会思潮有着非常重要的意义。”的确，中共每五年一届的全国代表大会召开之前，都会有中央召开省部级主要领导干部会议，由中共中央总书记在会上发表讲话，为会议定盘的惯例。1997年中共“十四大”召开前夕，时任中共总书记江泽民发表了讲话，其讲话的主题是坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，为当年秋举行的“十四大”报告定调；2002年5月江泽民又在省部级主要领导干部会议讲话指出，开创建设有中国特色社会主义事业新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”要求，于是，这年10月召开的“十六大”报告，便以 “三个代表”为主调；2007年中共“十七大”召开前夕，胡锦涛循例在省部级主要领导干部研讨班上讲话，阐述“科学发展观”的“重大意义”，也成为中共“十七大”报告的主调。
今年中共省部级主要领导干部专题研讨班因受到薄熙来事件和国际孤立中国形势冲击，会期一拖再拖，终于在7月23日举行，并且一改在中央党校举行的习惯做法，于京西宾馆召开。依以往经验而论，这标志着中共“十八大”的人事安排和“政治报告”的主题定调已经完成。因此，这次会议可视为“十八大”前的一次政治动员和吹风会。这次会议结束后，中国主流媒体都宣称胡总书记讲话是中共新时期的宣言书、动员令和路线图，都在“第一时间”向外界发布了消息，而且十分详尽地刊发了胡总书记讲话的内容。人民日报接连几天持续发表评论文章，官方甚至借用某些海外媒体，制造对胡锦涛在省部级主要领导干部研讨班上的讲话一片叫好之声假象，甚至虚构“十八大”要推动大胆“政治改革”的幻想。
然而，本作者几经深入研读胡锦涛的这个讲话，得出的结论却并不乐观。胡锦涛所表述的“推进政治体制改革”，依然强调的是“必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一”的僵化框架，虽提及法治，但仍回避宪治。没有司法独立，法治只是空话，这一点中南海比谁都明白，却依旧如此忽悠民众！可见，胡锦涛“7、23”讲话全是党话、官话，不是人话、民话。如此胡锦涛“7、23”讲话，已经为即将召开“十八大”出笼的党话、官话一箩筐揭开了谜底。
讲话借“中国特色”拒绝“普世价值”
本作者早在一个月前发表的《中共“十八大”政局没有悬念》一文中写到：“本文可从中共权力与利益的独占本性里隐含的政治逻辑中得出预判，十八大报告中还将一如既往地声称坚持走中国特色社会主义道路；一如既往要强行‘代表最广大人民的根本利益’；一如既往地高调维持稳定与反腐倡廉；一如既往地空喊改革与创新；而且还要一如既往地用点新鲜词语，来忽悠国内民众期待，吊起海外舆论胃口。他们会继续打着‘稳定’与‘改革’的双重旗号，掩盖其确保权贵利益集团既掌握资源的分配权，又享有优先选择权的权力优势不受制约，确保在制定和执行政策时，有效维护自身的绝对权力与利益的实质。”
其实，胡总近几年来，一直不忘致力于“马克思主义中国化、现代化与普及化”的努力，与思想更为僵化的政治局常委李长春与委员刘云山在意识形态、文化出版等领域大肆倒退呼应。近年来，胡锦涛也多次提及“政治体制改革”，但要在“扩大社会主义民主，加快建设社会主义法治国家”前提下进行，其目的竟然是“增强党的活力”，说这是“社会主义政治制度自我完善和发展”框架之下的“改革”。此次他的“重要讲话”内容，更集中地反映了他所强调的，在推进经济、政治、文化和社会体制改革时，“要坚持中国特色社会主义政治道路”。这个讲话的实质，仍然是坚持以“党的绝对领导”为主魂的“中国特色”，来拒绝“普世价值”。
拒绝宪政道路的“中共特权社会主义”
胡锦涛“7、23”讲话称：“中国特色社会主义旗帜、中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度体系，是中国共产党和中国人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。”他为此还提出了“四个特色”，即“不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色和时代特色”。其实“中国特色社会主义”的根本特色只有一个，就是中共要“确保绝对领导权永世不可动摇”的特殊内涵。所谓“中国特色”，其实就是“中共特色”；“中国特色社会主义”的本质，就是“中共特权社会主义”。胡锦涛要坚决捍卫的“中国特色社会主义发展道路”，说到底就是为了维持中共特权利益，而必须拒绝“普世价值”的轮权、分权与限权的宪政道路。
“中国特色社会主义”制度中党的“一元化”领导，是导致权力异化、腐败滋生的根本原因。在中国“一党天下”的现实中，公共权力在“执政为民”的幌子下，实际上只能由少数人以不受监督的“绝对领导权”方式来行使。正是因为这种特色，才导致了中共一党垄断一切政治资源的特权（党领导一切）和享有优势经济资源的特供（享有特供的信息、服务与产品）。由此就形成了中共当权者得以维护和发展自己地位不受挑战的“中共三特”——特色、特权与特供。特色维护特权，特权享受特供，特供又体现特色，特色、特权与特供，三位一体，本质就在中共特权。这就是从“邓小平理论”、“三个代表”到“科学发展观”一脉相承的官方当权派“绝不易帜”的理由。
中共特权社会主义保障“少数人通吃”
这些年来，中国经济快速发展，税收大幅度提高，不能说政府手里没有钱。但各级政府除了把钱用于保障各级权贵利益阶层的享受消耗，还花于大建好大喜功的“面子工程”，“政治工程”，甚至贪污腐败，挥霍浪费，以至于对百姓“生老病死”的现实疾苦高高举起，轻轻放下。如今城市到处都是高楼大厦，楼堂馆所林立，各地政府机关大楼修得比欧美等发达国家还要豪华气派。各级官员不仅权力寻租，“灰色收入”，而且吃喝玩乐、公费疗养，公费旅游，出国观光、各地考察，即使调息、养病、养老都由国家统包，大把、大把花钱，从不受纳税人的制约。
如此以来，在这样一种中国特色的体制安排中，干部与群众，无论在身份、养老、医保等制度安排上，全都实行优待与歧视的双轨制。那些创造社会财富的劳苦大众，一面要被捧出来充当“社会的主人”；一面却又把他们排除在社会主流服务之外。那些“满嘴跑火车”，大谈“学雷锋”、“讲奉献”、“艰苦朴素”、“为人民服务”、“三个代表”的红色贵族们，哪个不是以“公家”的名义，住豪华宾馆、豪华别墅，坐高档轿车，以级别、权力大小不同，身边分别配有秘书、保镖、司机、医生、保姆、厨师、勤务人员等等，不仅为他们个人，且为他们家庭无偿服务，即使离职同样享受国家支付的高级别的服务、高额度的退休金、高规格旅游接待、全报销的疗养度假、天文数的医疗保障。他们用“人民公仆”的金字招牌为“免费证券”，在一切社会资源领域“通吃”免费大餐。社会保障“少数人通吃”法则已经成为了这个制度的本质。
中共特权社会主义“正路”30 年
所谓“中国特色的社会主义”，是从邓小平主政以来的中共官方意识形态始终强调的旗帜，这被中共当权派称之为“正路”。这条路说白了就是在“党的核心领导地位决不容许动摇”前提下，打着“社会主义”招牌，推行不允许工人有独立工会的市场经济，即只引进资本家剥削，不接受独立工会制约；只要政府管制，不要民间社会对治的“中共特权社会主义”发展模式。这种发展模式已经导致了政府严重扭曲市场，权贵与资本合谋掠夺社会财富的灾难后果。正是眼下这种不受任何监督、约束的资本加特权的双重贪婪，已经全面渗透了国家机体的骨髓与一切社会生活领域的细胞。中共上海市委党校周东华教授表示，共产党理念全面丧失，任何中央的决定最后都变成权贵利益，无法逾越利益集团的控制，然后沿着权贵设计好的资本渠道流向自己口袋。
如此中国30 多年来“改革开放”的“正果”，就是生态破坏、环境污染，国资流失、工人失业，疯狂圈地、农民失田，贫富悬殊、两极分化，官民对抗、警民冲突，和以牺牲社会公平与正义为代价的“消极稳定”。
现在，胡锦涛“7、23”讲话 再次解密，他们要推动经济改革与政治体制改革的出发点，依然是将强化执政地位作为其最主要的政治目标来捍卫，而不愿接受现代权力分离与制衡体制，这就为官商集团的联姻和腐化提供了无法铲除的土壤。由此中共当权派要继续维护其“三特”的社会制度，已经导致了社会矛盾无可调和。因而这条道路，就必然一方面遭到极左势力对其“修正主义”的抨击；另一方面又遭到自由主义者对其“假民主”“假改革”的批判和来自民间自发的群体抗议事件一浪高于一浪的回报。
党喉舌不断发起反击“政改滞后论”
在拒绝普世价值的如此“改革开放”乱局之下，那些把“代表最广大人民的根本利益”当口香糖咀嚼的权贵们，却从来没有被制度追究与民主问责，反而借助党喉舌不断发起反击“政改滞后论”，为中共“十八大”坚持“两个绝不”与“五个不搞”政治路线背书。今年六四前，人民日报就接连发表多篇反驳“政改滞后”文章，声称中国政治改革已取得巨大成就。而人民日报举办的人民网，则发出“政治体制改革稳步推进”文章，称改革开放以来，政治体制改革不断深化，改革的领域包括党内民主制度、行政管理体制、基层群众自治、城乡人口平等选举人大代表，以及对权力运行的监督和制约。文中强调：“绝不照搬西方政治模式。”
综上分析不难预见，受薄熙来事件的影响下的中共“十八大”，会继续在名义上高举改革开放旗帜，有限许诺渐进、有步骤地促进党内民主与公民参与，但绝不会在事实上向普世民主的道路转舵。
