近二十年来,起码在廉政建设上,广州与香港几乎就是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。或者说,他们对举世闻名的香港廉政也有耳闻,也曾悄悄议论,也曾十分羡慕,但也只限于“议论”“羡慕”而已。由于香港曾是英国的殖民地,以及司法的相对独立等,它的清廉也应在情理之中,我们似乎已经接受了这样一个事实,即大凡资本主义社会,政府都相对清廉。
不过,谈到香港的廉政公署,就如同谈及资本主义国家的“三权分立”一样,对于我们简直就是“天方夜谭”,似乎根本就不搭界。当然,也不排除有一定的畏难情绪或自卑心理,别说广州,就说整个大陆吧,香港特区的廉政排名在世界遥遥领先,而大陆排名则远远落后于香港,这让人情何以堪?又由于众所周知的原因,这个问题一时半会还难以解决,为避免太伤自尊,对于香港的廉政也就只好“视而不见”“避而不谈” 。
文章又说,好在十八大以后,中央高层迅速掀起反腐风暴,应该是一种难得的机遇,所谓“知耻而后勇”。正是在这样的社会大背景下,作为全国官员财产公布的试点,广州市纪委终于走上了“廉政取经”之路。尽管路途并不遥远,更不必经过九九八十一难,但是否能取回真经,却颇值得怀疑。一则,我们至今还一再强调,不走这路那路,这本身就是一种选择。既然我们已经有了明确选择,那么“取经”的诚意将大打折扣。
二则,香港的一切制度,包括价值取向,无不笼罩在西方的“阴影”之下,或者说,无不打上资本主义的烙印,而我们对西方的戒心一直不曾消除,且“与日俱增”。三则,别说广州去香港取经,我们的各级政府官员也曾“周游列国”,足迹几乎遍布西方发达国家,但对于我们的现行制度,却几乎丝毫也没有一点影响。当然,但愿这只是我的“胡思乱想”或“杞人忧天”,但愿不如所料吧。
王明洋的文章最后强调说,不过,在广州纪委去香港取经之前,最好先把本市官员抛售豪宅的事解决了,否则,就如同唐僧变节,六根不净,难取真经。