从来就没有推不倒的墙，乃文明铁律。这样的前提下，末世当局避谈六•四也许是对的，因为丧钟声中，再新的挽歌也不能让僵尸起死回生。一句话，三十六年捱过去了，再捱几年吧。利用最后几年窗口期，反思历史，筹划日后，意义亦不小。

更加危险的是，中共国失去从美国获得的巨额贸易顺差之后，空虚的国库难以养活数以百万计的部队枪杆子和公安刀把子，更莫说数千万公务员了。要命的是：中共国的石油天然气先天不足，长期依赖进口解决；粮食缺口也不小，尤其大豆对外依赖比例更高……一旦没钱进口，恐怕第二个“自然灾害”就会挥之不去如影随形。但现在的国民可不是当年饿死不敢动国库的顺民了，北京四通桥和成都茶店子的勇士早已用大幅标语指明方向，白纸运动方兴未艾，亿万觉醒的国人将把马列邪教连同独裁制度彻底埋葬。

中共在中国大陆的共产极权统治，再也不像以前那样看起来铁板一块固若金汤了，隨着中国大陆政治经济社会环境的进一步恶化(这已是不可逆转的必然趋势)，中共内部的内斗必将越来越激烈，民间的不满必将越来越严重，这必将在全国各地湧现出更多的北京彭立发、北京黑衣女士、广州外卖小哥、新化方艺融、成都梅世林式的勇士，最终必将导致中共共产极权政权在中国大陆独裁统治的崩溃，从而为中国大陆走向民主宪政提供新的契机。

我們還必須警惕，中國共產黨向人類挑戰的是文明本身，因為文明給了他們展示野蠻的自由。他們還圈養了大批喪失了自由意志的文人墨客，來對付我們這些守護自由主義的文化流亡者。在這個還無法定義文明的網路時代，人類唯一可做的就是守住個人自由，因而才能守住思想。在文學與政治領域守住臺灣這片中文社會。讓這塊不斷被流亡的土地不再漂泊。

今日中國，自習近平上臺以來，對言論思想的控制更勝江胡時代。然而，這也使得越來越多的人激起了對言論自由的要求。在未來，我們期待更多的人投身到爭取言論自由的鬥爭中。我們要堅定信念、做好準備，迎接下一次機會。我們堅信，通過不懈的努力，最終必定能夠取得突破，讓中國真正獲得言論自由和出版自由。

2020 年2月8日齊家貞在墨爾本舉行了「八十壽慶暨追悼會」。應該說，齊家貞是在與死神拚搏，是在用生命來寫作。齊家貞以自己獨特的方式，在自由寫作中獲得重生。向齊家貞大姐致敬！