中华民国迁台，已经六十五个年头了。在这六十五年之中，台湾人民用鮮血和眼淚在满布荆棘的险途之上，踏出了一条均富的民主之路。资料显示：2012年台湾的人均收入为16391.56美元，名列全球181个国家（地区）的第三十九名。据信2012年是台湾经政党轮替后，国民党执政的第二任期年，并且是受世界经融危机影响之年。但在均富原则之下的国民平均收入，已经提前十年超过了中共十八大设计的“双翻番”的宏伟目标。（“双翻番”在中共十八上的表述是：2020年时实现国民总产值、国民平均收入双翻番……人均收入达到12000美元。全面建成小康社会。）
16391美元，这个在“均富”国策的原则下，不可能含有统计水分的数字，本身就证明了：台湾人民自己走出来的这条民主之路是正确的，经得起历史检验。虽然中华民国这个曾经拥有九百六十五万平方公里领土，四万万五千万同胞；二战中承担了东方战区主要战事，反法西斯战争中的主要同盟国；战后国际秩序重建联合国的发起国，联合国安全理亊会的常任理事国；却因冷战原因和国内党派纷争的复杂关係，使其失去了对中国大陆的治权，而偏居台湾以继国统。这虽然是国之不幸，但中华民国在台湾的存在，中华民国《五权宪法》在台湾的实施，就有力的证明了中华民国的国统犹在，以《五权宪法》为标志的法统犹在。
1971年9月25日，23个成员国向联合国大会提交了决议草案：A/L.630以及附加文件1,2号。（这23国中包括了7月15日提案的17国）1971年9月29日，22个成员国向联合国大会提交了另一项决议草案A/L.632以及附加文件1,2号。（该决议草案提议：任何剝夺中华民国代表权的提议，都涉及联合国宪章第十八条的重大问题，因此需要三分之二的会员国赞成方可通过。）A/L.632草案及附加文件1,2号在1971年10月25日的表决中，以59票反对，55票赞成，15票弃权未获通过。
1971年10月25日，美国提议：将决议草案中“把蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去”作为另一项议案另行表决。（如果这一提议获得足够的赞成票，将使得中华人民共和国代表中国参加联合国，同时中华民国仍然保持其联合国普通会员国的席位。即：“双重代表权案”。）这项提案，当时就受到台湾国民政府的反对，表示：汉贼不能两立，不能接受。并宣布：就此退出联合国。
1971年10月19日至24日的联合国总辩论期间，有七十多国参与辩论。结果以76票赞成，35票反对，17票弃权的结果通过了阿尔巴利亚、阿尔及利亚、罗马利亚等23国联合提出的A/L.630草案及附加文件1.2号。根据联合国宪章和联合国大会议事规则，该提案立即成为联合国大会的正式决议，该决议的编号为2758号，即：2758号决议。中华民国立即发表声明：“联合国提出并通过以中华人民共和国代替中华民国的席位的议案，是不符合联合国宪章的非法行为，标志着联合国自身的堕落与变质。中华民国政府与全中国人民，决不承认其有何效力。”
是的，历史事实也是这样的：联合国的第2758号决议，是“冷战”的产物，也是强权（共产）政治最终的必然表现。因为联合国宪章第十八条的解释权和表达权在强权（共产）政治的控制及操纵之下，是以票的多少为是的。然而票数的多少往往是受政经利益左右的。这就是表决机制中可操控空隙的不足之点。
二十世纪的八、九十年代，是冷战结束，国际社会进入第一波民主化的年代。其标志性的事件是：亚洲新兴经济体的倔起，出现了韩国、台湾（中华民国）、新加坡、香港的经济腾飞，其间韩国和台湾（中华民国）趁势而进行了国家体制的和平转型；在欧洲则是，继之以苏联解体，柏林墙倒塌，华沙条约崩溃，东欧（共产主义）国家转制，而结束了冷战；并张扬《联合国宪章》和提倡人本主义的和平竞赛。事实证明：在普世价值下的人本主义的和平竞争，是不可战胜的。如果说，当今世界仍然还存在着强权政治主导下的民族主义强国秀的话，那也是普世价值潮流强音中的一丝不和谐的杂音而已。其与普世价值相对抗的作为，始终都将陷于疲惫奔突之中。
在这种世界潮流的大环境下，根据正常的政党轮替理念和民意支持率显示，台湾中华民国政府的执政权，将通过选票由选民交给台湾民主进步党。如果在2016年，台湾中华民国政府的执政权轮替到民进党时，大陆民众有理由相信：民进党将不会再坚持“台独”的政治主张。理由是：形成“台独”政治主张的历史环境已不复存在。现在的政治现实是，橫亘在台湾和大陆之间的问题是：中华民国与中华人民共和国这两个国家称谓，谁在国内民众和国际法理中具有真正的合法性和代表性？（统治着中国大陆的中华人民共和国，一直是这样坚称的：世界上只有一个中国——中华人民共和国。中华人民共和国政府是唯一合法的政府。在台湾延续着国统的中华民国，从1971年10日24日起是这样申明的：联合国提出并通过以中华人民共和国代替中华民国的席位的议案，是不符合联合国宪章的非法行为，标志着联合国自身的堕落与变质。中华民国政府与全中国人民，决不承认其有何效力。美国政府则是这样表述的：“海峡两岸的中国人都声称只有一个中国，美国政府对此不持异意。”——1971年中美联合声明（上海联合公告）。）
如果这样的政治现实，被海峡两岸的领袖们所理解和接受的话，那么，中国的和平转型就有了可能。因为六十多年来的政治现实证明：中华人民共和国是共产党党国体制的代名词；是使先贤们倡导的“自由、平等、博爱”理念，化为敝履的政治旗帜；也是使国家维系社会正常发展的道德，听命于党国的强权说教的专制机制。且“台独”之说首肇于1928年成立于上海的台湾共产党（地点在租界区的翁泽生家里，参加者有：林本顺，林日髙，翁泽生，潘钦信，林来旺，张茂良，谢氏阿女及中共代表彭荣，朝鲜代表吕运亨）。当时台湾共产党纲领的第二条就这样写道：台湾民族独立。1928年4月，当台湾的青年才俊们（大多数是在上海大学的学生），在上海筹备成立台湾共产党时，根据第三国际的“一国成立一党的规定”，所以台湾共产党的正式名称是：日本共产党台湾民族支部。接受日本共产党的指导。但因日本共产党忙于国内选举的原因而无遐顾及，遂改由中国共产党指导。1928年4月15日中共派出的代表人，叫彭荣。从此，台共和中共就发生了指导关係和党员重叠关係。参加成立大会的出席者中有一位叫谢氏阿女者，是靠自己识字、读书，而到苏联留学的巾帼人物。此人就是以台湾自治同盟主席的身份，在一九四九年之后，成为中国共产党领导下的民主党派（台盟）主席的谢雪红。不幸的是，1957年时她被划为“右派”而消声匿跡。
其时台湾共产党在纲领中写上“台湾民族独立”，是可以理解的。因为当时是日本统治时期，中华民国对其尚无治权，因而对国家来说，也就不存在“統”“独”之争；中共支持台共的“台湾民族独立”，也是顺理成章的事。因为那时候的中国共产党，根本就不可能预见到，中华民国会成为第二次世界大战的战胜国。并以战胜国的姿态，依据《开罗宣言》光复了对台湾的治权；从而掀开了废除不平等条约、收复国土的篇章。
一九四九年国民政府迁台之后，由于国民政府基于战事原因，继续执行“戡乱”政策，实行全岛军事管制。遂引发了“国民政府是外来政权”之议，再加之“二•二八”事件的爆发，台湾本土观念与国民党军政权的沟壑越来越深，甚至造成排斥外省籍政权的“台独”观念。台湾民主进步党就是在这样的环境之下诞生的，它把“台湾独立”写进党纲，也是可以理解的。可是，政治主张最重要的灵魂是，应该与时俱进。现在的国民党与战时的国民党已经大不相同了，虽然在某些问题上（如党产问题，黑金问题），还有值得追查的疑点，但它已放弃了对政权的垄断，开放了党禁、报禁、言论自由，还权于民而接受选民的裁定。这就不能不是一个军事独裁政党的脫胎换骨的转变。难道中国老百姓不应该欢迎这种转变吗？2008年国民党选举获胜，就是选民对这个问题的回答。
在现实情况之下，作为全中国民主希望的台湾民主进步党，难道还没有作好推进全中国民主亊业的准备吗？如果台湾民主进步党仍然囿于台湾的视野之内，忙于“去中国化”或推动“台湾独立”的话，大陆的老百姓只能扼首而叹：此非天时地利不顺也，乃人不为也。须知“台独”问题是一个涉及全中国的大是大非问题，不是那一个地方性的或国家级的政治团体说“独”就能独的，特别是现在处于分治的特殊景况之时。退后一万步来假定，如果“台湾独立”的问题到了“天要下雨，娘要嫁人”的时候，那也只能等到两岸和平统一之后，由民主政府交由国会讨论作出国会建议文告，交付全民公决的。对此，加拿大魁北克法语区的案例是值得研究的。由是笔者作出一个愚蠢的设想建议：台湾民主进步党是否可以考虑将台湾两字去掉，直接堂堂正正地冠以中国二字，使其全称为：中国民主进步党。如果能如是，将收到有百利而无一害的效果。
若如是，首先能得到中国民族意思中“名正言顺”理念的认同和民意支持。再则，可以髙举“中国人不打中国人”的道义准则来抵制武力威胁。遂而成为林立于中国大地之上的三大政党之一。为全民救国的政治谈判开路，为实现民族大和解奠定国际、国内的协商机制。为什么要強调国际因素呢？因为中国问题的形成和发生，第一原因就是共产主义与资本主义在世界范围内的力量较量而产生的；再加之中华民国又是战后国际秩序重建的四大国之一。因而中苏（俄罗斯）之间，苏联（俄罗斯）与中美英法之间所发生的纠葛，都是影响着国际格局、力量长消的国际问题。既然是国际问题，离开了国际参与能行吗？那种把国际问题内政化的主张，实际上仍然是“冷战”思维的延续和强权政治的耍橫而已。
在回顾了历史和现实之后，如果民进党不能以新的姿态迎接2016年的大选，又如果，恰恰又被“天将降大任于斯人也”而赢得胜选时，她将遇到制定“大陆政策”的困惑：是继国民党的“三不”而维持现状呢？还是坚持陈水扁时代的“去中国化”呢？或是再提“保卫台湾”？在笔者看来，民进党绝不会继续国民党的“三不”维持现状的政策，因为国民党的“现状”已经维持不下去了；再说，拾人牙慧是民进党人所不愿为者。那么会不会重操陈氏遗产呢？我看，也不会。因为任何使台海局势失去平衡的举措，都不会得到美国的支持。至于“保卫台湾”的口号，只能作为在野党时可以使用，成为执政党后再用，就显得有失身份了。那么，什么是民进党在2016年大选获胜后的最佳选项？只有以中国民主进步党的身份执政于台湾而承担起推进中华民国偕同各民族、海内外的中国人共同走国家民主化的道路；以国家民主化、和平转型为主题，在联合国的参与下开展全民和解对话。
在此“天时地利人和”都具备的形势下，难道民进党人还能无动于衷吗？
作于2014年6月6（芒种）日
16391美元，这个在“均富”国策的原则下，不可能含有统计水分的数字，本身就证明了：台湾人民自己走出来的这条民主之路是正确的，经得起历史检验。虽然中华民国这个曾经拥有九百六十五万平方公里领土，四万万五千万同胞；二战中承担了东方战区主要战事，反法西斯战争中的主要同盟国；战后国际秩序重建联合国的发起国，联合国安全理亊会的常任理事国；却因冷战原因和国内党派纷争的复杂关係，使其失去了对中国大陆的治权，而偏居台湾以继国统。这虽然是国之不幸，但中华民国在台湾的存在，中华民国《五权宪法》在台湾的实施，就有力的证明了中华民国的国统犹在，以《五权宪法》为标志的法统犹在。
1971年9月25日，23个成员国向联合国大会提交了决议草案：A/L.630以及附加文件1,2号。（这23国中包括了7月15日提案的17国）1971年9月29日，22个成员国向联合国大会提交了另一项决议草案A/L.632以及附加文件1,2号。（该决议草案提议：任何剝夺中华民国代表权的提议，都涉及联合国宪章第十八条的重大问题，因此需要三分之二的会员国赞成方可通过。）A/L.632草案及附加文件1,2号在1971年10月25日的表决中，以59票反对，55票赞成，15票弃权未获通过。
1971年10月25日，美国提议：将决议草案中“把蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去”作为另一项议案另行表决。（如果这一提议获得足够的赞成票，将使得中华人民共和国代表中国参加联合国，同时中华民国仍然保持其联合国普通会员国的席位。即：“双重代表权案”。）这项提案，当时就受到台湾国民政府的反对，表示：汉贼不能两立，不能接受。并宣布：就此退出联合国。
1971年10月19日至24日的联合国总辩论期间，有七十多国参与辩论。结果以76票赞成，35票反对，17票弃权的结果通过了阿尔巴利亚、阿尔及利亚、罗马利亚等23国联合提出的A/L.630草案及附加文件1.2号。根据联合国宪章和联合国大会议事规则，该提案立即成为联合国大会的正式决议，该决议的编号为2758号，即：2758号决议。中华民国立即发表声明：“联合国提出并通过以中华人民共和国代替中华民国的席位的议案，是不符合联合国宪章的非法行为，标志着联合国自身的堕落与变质。中华民国政府与全中国人民，决不承认其有何效力。”
是的，历史事实也是这样的：联合国的第2758号决议，是“冷战”的产物，也是强权（共产）政治最终的必然表现。因为联合国宪章第十八条的解释权和表达权在强权（共产）政治的控制及操纵之下，是以票的多少为是的。然而票数的多少往往是受政经利益左右的。这就是表决机制中可操控空隙的不足之点。
二十世纪的八、九十年代，是冷战结束，国际社会进入第一波民主化的年代。其标志性的事件是：亚洲新兴经济体的倔起，出现了韩国、台湾（中华民国）、新加坡、香港的经济腾飞，其间韩国和台湾（中华民国）趁势而进行了国家体制的和平转型；在欧洲则是，继之以苏联解体，柏林墙倒塌，华沙条约崩溃，东欧（共产主义）国家转制，而结束了冷战；并张扬《联合国宪章》和提倡人本主义的和平竞赛。事实证明：在普世价值下的人本主义的和平竞争，是不可战胜的。如果说，当今世界仍然还存在着强权政治主导下的民族主义强国秀的话，那也是普世价值潮流强音中的一丝不和谐的杂音而已。其与普世价值相对抗的作为，始终都将陷于疲惫奔突之中。
在这种世界潮流的大环境下，根据正常的政党轮替理念和民意支持率显示，台湾中华民国政府的执政权，将通过选票由选民交给台湾民主进步党。如果在2016年，台湾中华民国政府的执政权轮替到民进党时，大陆民众有理由相信：民进党将不会再坚持“台独”的政治主张。理由是：形成“台独”政治主张的历史环境已不复存在。现在的政治现实是，橫亘在台湾和大陆之间的问题是：中华民国与中华人民共和国这两个国家称谓，谁在国内民众和国际法理中具有真正的合法性和代表性？（统治着中国大陆的中华人民共和国，一直是这样坚称的：世界上只有一个中国——中华人民共和国。中华人民共和国政府是唯一合法的政府。在台湾延续着国统的中华民国，从1971年10日24日起是这样申明的：联合国提出并通过以中华人民共和国代替中华民国的席位的议案，是不符合联合国宪章的非法行为，标志着联合国自身的堕落与变质。中华民国政府与全中国人民，决不承认其有何效力。美国政府则是这样表述的：“海峡两岸的中国人都声称只有一个中国，美国政府对此不持异意。”——1971年中美联合声明（上海联合公告）。）
如果这样的政治现实，被海峡两岸的领袖们所理解和接受的话，那么，中国的和平转型就有了可能。因为六十多年来的政治现实证明：中华人民共和国是共产党党国体制的代名词；是使先贤们倡导的“自由、平等、博爱”理念，化为敝履的政治旗帜；也是使国家维系社会正常发展的道德，听命于党国的强权说教的专制机制。且“台独”之说首肇于1928年成立于上海的台湾共产党（地点在租界区的翁泽生家里，参加者有：林本顺，林日髙，翁泽生，潘钦信，林来旺，张茂良，谢氏阿女及中共代表彭荣，朝鲜代表吕运亨）。当时台湾共产党纲领的第二条就这样写道：台湾民族独立。1928年4月，当台湾的青年才俊们（大多数是在上海大学的学生），在上海筹备成立台湾共产党时，根据第三国际的“一国成立一党的规定”，所以台湾共产党的正式名称是：日本共产党台湾民族支部。接受日本共产党的指导。但因日本共产党忙于国内选举的原因而无遐顾及，遂改由中国共产党指导。1928年4月15日中共派出的代表人，叫彭荣。从此，台共和中共就发生了指导关係和党员重叠关係。参加成立大会的出席者中有一位叫谢氏阿女者，是靠自己识字、读书，而到苏联留学的巾帼人物。此人就是以台湾自治同盟主席的身份，在一九四九年之后，成为中国共产党领导下的民主党派（台盟）主席的谢雪红。不幸的是，1957年时她被划为“右派”而消声匿跡。
其时台湾共产党在纲领中写上“台湾民族独立”，是可以理解的。因为当时是日本统治时期，中华民国对其尚无治权，因而对国家来说，也就不存在“統”“独”之争；中共支持台共的“台湾民族独立”，也是顺理成章的事。因为那时候的中国共产党，根本就不可能预见到，中华民国会成为第二次世界大战的战胜国。并以战胜国的姿态，依据《开罗宣言》光复了对台湾的治权；从而掀开了废除不平等条约、收复国土的篇章。
一九四九年国民政府迁台之后，由于国民政府基于战事原因，继续执行“戡乱”政策，实行全岛军事管制。遂引发了“国民政府是外来政权”之议，再加之“二•二八”事件的爆发，台湾本土观念与国民党军政权的沟壑越来越深，甚至造成排斥外省籍政权的“台独”观念。台湾民主进步党就是在这样的环境之下诞生的，它把“台湾独立”写进党纲，也是可以理解的。可是，政治主张最重要的灵魂是，应该与时俱进。现在的国民党与战时的国民党已经大不相同了，虽然在某些问题上（如党产问题，黑金问题），还有值得追查的疑点，但它已放弃了对政权的垄断，开放了党禁、报禁、言论自由，还权于民而接受选民的裁定。这就不能不是一个军事独裁政党的脫胎换骨的转变。难道中国老百姓不应该欢迎这种转变吗？2008年国民党选举获胜，就是选民对这个问题的回答。
在现实情况之下，作为全中国民主希望的台湾民主进步党，难道还没有作好推进全中国民主亊业的准备吗？如果台湾民主进步党仍然囿于台湾的视野之内，忙于“去中国化”或推动“台湾独立”的话，大陆的老百姓只能扼首而叹：此非天时地利不顺也，乃人不为也。须知“台独”问题是一个涉及全中国的大是大非问题，不是那一个地方性的或国家级的政治团体说“独”就能独的，特别是现在处于分治的特殊景况之时。退后一万步来假定，如果“台湾独立”的问题到了“天要下雨，娘要嫁人”的时候，那也只能等到两岸和平统一之后，由民主政府交由国会讨论作出国会建议文告，交付全民公决的。对此，加拿大魁北克法语区的案例是值得研究的。由是笔者作出一个愚蠢的设想建议：台湾民主进步党是否可以考虑将台湾两字去掉，直接堂堂正正地冠以中国二字，使其全称为：中国民主进步党。如果能如是，将收到有百利而无一害的效果。
若如是，首先能得到中国民族意思中“名正言顺”理念的认同和民意支持。再则，可以髙举“中国人不打中国人”的道义准则来抵制武力威胁。遂而成为林立于中国大地之上的三大政党之一。为全民救国的政治谈判开路，为实现民族大和解奠定国际、国内的协商机制。为什么要強调国际因素呢？因为中国问题的形成和发生，第一原因就是共产主义与资本主义在世界范围内的力量较量而产生的；再加之中华民国又是战后国际秩序重建的四大国之一。因而中苏（俄罗斯）之间，苏联（俄罗斯）与中美英法之间所发生的纠葛，都是影响着国际格局、力量长消的国际问题。既然是国际问题，离开了国际参与能行吗？那种把国际问题内政化的主张，实际上仍然是“冷战”思维的延续和强权政治的耍橫而已。
在回顾了历史和现实之后，如果民进党不能以新的姿态迎接2016年的大选，又如果，恰恰又被“天将降大任于斯人也”而赢得胜选时，她将遇到制定“大陆政策”的困惑：是继国民党的“三不”而维持现状呢？还是坚持陈水扁时代的“去中国化”呢？或是再提“保卫台湾”？在笔者看来，民进党绝不会继续国民党的“三不”维持现状的政策，因为国民党的“现状”已经维持不下去了；再说，拾人牙慧是民进党人所不愿为者。那么会不会重操陈氏遗产呢？我看，也不会。因为任何使台海局势失去平衡的举措，都不会得到美国的支持。至于“保卫台湾”的口号，只能作为在野党时可以使用，成为执政党后再用，就显得有失身份了。那么，什么是民进党在2016年大选获胜后的最佳选项？只有以中国民主进步党的身份执政于台湾而承担起推进中华民国偕同各民族、海内外的中国人共同走国家民主化的道路；以国家民主化、和平转型为主题，在联合国的参与下开展全民和解对话。
在此“天时地利人和”都具备的形势下，难道民进党人还能无动于衷吗？
作于2014年6月6（芒种）日
