田牧(整理與編輯)

黃慈萍:紀念曉波為中國憲政民主奮鬥

中國民主運動海外聯席會議秘書長黃慈萍

感謝會議主持者們的邀請與辛苦,特別感謝廖天琪老師!

轉眼劉曉波去世整整七年了。我清楚地記得劉曉波過世前那段時間,媒體非常關注。我當時正好在歐洲,還就劉曉波的病危與自由等問題接受了不少媒體的采訪。當時大家特別關注的是:由於國際性的關注與壓力,劉曉波是否最後能獲得自由?中共果然給出了答案,劉曉波至死也未能離開中國。而現在中共的獨裁專制已越演越烈,也變得更加無情。獨裁者習近平治下的現實更殘酷,對異議人士的打壓也更甚,這個答案也更明顯了。

我至今也清楚地記得2010年10月諾貝爾和平獎宣布那天的情景和人們的反應。當時我還去電視台接受采訪,還被特別詢問到有關劉曉波「沒有敵人」的看法。我回答電視台主持人說:雖說劉曉波宣布「沒有敵人」,但他卻被中共這個敵人所關押,所迫害,劉曉波為了其言論自由,而失去了自由,這些本身都很說明中共獨裁下的一系列問題……。

七年前的今天,劉曉波最終還是被中共這個敵人迫害致死了。他以身捐軀,連骨灰都沒能留下。但如今,中共的倒行逆施,變得更加有恃無恐。中共不僅僅迫害異議人士,連一般「遵紀守法」的老百姓都難免迫害,甚至包括他們自己人。雖說劉曉波曾推動的民主自由的目標,似乎變得更加遙遠。但也正因此,今天紀念劉曉波,對我們這些立志在中國實現民主自由的人士而言,有著更深一層的意義。我們不僅僅要紀念他的生命,他的精神,我們更因為他所推崇的民主自由的理念和目標聚集到一起。我們要勇敢無畏,我們要更加努力,直到在中國實現民主自由的那一天!

林培瑞(Perry Link):倘若曉波還活著會如何看待當今中國?

加州大學河濱分校教授林培瑞Perry Link

我想提一個思想測試的問題,要是曉波今天能夠看到中國的形勢,他會怎麽想?這當然任何人都不能回答,但我們可以推測。我記得大概是〇七年,他有一篇關於國際形勢的文章,其中有這麽一句話:說除非如何如何,除非共產黨把中國再帶到死胡同裏一次。死胡同我理解他的意思,是像毛時代的大饑荒,或者文化大革命,剛才王丹說得很好,他對這問題很害怕、很敏感,但同時他很多文章裏提到老百姓的價值觀,他相信他能夠活下來,而且起作用。雖然共產黨從上面往下發布的官方價值觀那麽清楚、那麽有利,可是老百姓還能夠保留自己的傳統價值觀。

我想簡單提兩件事情,劉曉波都沒看到,因為是他過世以後發生的事情。但是用來說明,我認為他會依靠老百姓價值觀的例子:一個是22年2月冬奧的時候,官方大做宣傳,聲稱祖國如何如何偉大、充滿希望,10億中國人都在看電視,歡呼鼓掌共產黨的偉大。但同時也是22年的2月,網上散發了大家都很熟悉的那個鐵鏈女的故事,一個從內地被拐賣到江西某地方的婦女,被強奸後生了八個孩子,被人虐待。中國老百姓一看那可不行,這違反了他們基本的正義價值觀,有人計算了點擊率,老百姓上網的點擊率是看冬奧多呢?還是看鐵鏈女的故事多?結果還是看鐵鏈女的故事多。而鐵鏈女的那個故事,不單是非官方的價值觀,可以說是反官方的價值觀,跟官方的價值觀同時存在,但是還沒有被消滅,甚至於更有利。

第二個小事件想指出來研究一下,是 2023年、就是去年6月15號,在北京的首都體育館裏中國足球隊跟阿根廷球隊比賽的時候,有一個18歲的年輕中國人,他非常崇拜阿根廷的足球明星梅西,就跑到場上去擁抱了梅西,觀眾歡呼了,公安人員想抓他,但公安人員身體沒有那個年輕人好,追不上,他在體育場上跑了兩圈,公安人員才好不容易把他抓了。但是我為什麽想到劉曉波呢?如果劉曉波能夠觀察到那件事情的話,我覺得他肯定會讓我們注意觀眾的反應、老百姓的反應,老百姓都是歡呼,支持那個年輕人,牛逼牛逼,你幹得好!這個行為在毛時代是不會發生的。毛壓制中國老百姓的程度當然比習近平還要厲害,剛才王丹說得很好,習近平很多方面想學毛,可是這一點他比不上毛。

劉曉波有許多文章喜歡提出旁觀者的價值觀,他有一篇寫廣西甕安的一個事件。甕安有一個年輕女子被強奸殺害後扔到水裏去,幹這個事情的年輕人,都是當地官員的兒子,所以沒有受到懲罰,還說謊說是自殺。劉曉波描寫這件事情之後,把我們的注意力吸引到旁觀者身上,在甕安附近的一個小地方,有幾萬人出來在政府部門前示威。曉波的意思是說,一個老百姓本來不認識的人被殺害,沒有任何私人的關係,是憑他們自己的價值觀,而且憑他們自己經過的類似的一些不公正事情,而出來示威。所以我覺得倘若他看到這個擁抱梅西的事情,也肯定會寫這種文章。

還有一點我想提出來,我們要回憶他,他會怎麽看世界?我們試想,自17年曉波死去的這七年裏面,他的想法會如何?我還想提醒大家,他從08年的12月被抓的時候,一直到2017年,這些年裏他想的是什麽?有沒有想問題?他肯定想了,劉霞把書帶到監獄裏給他看,甚至跟他分析了也談了一些話,可是他後來的在監獄裏想的問題,我們只知道寥寥無幾的一些片段,但是肯定有很多很多。曉波最後因為肝癌被轉到沈陽的醫院的時候,他帶了一個盒子,盒子裏有他在監獄中寫過的許多文章,他把盒子藏在醫院病房的床底下。他過世後不到半分鐘,劉霞走上來想把那盒子帶走,但是被國安攔住了不允許,國安把這盒子帶走了。我希望這個盒子裏的東西還存在,也希望將來我們能夠看到那些文章,因為肯定那是他最成熟、經驗最足的時候寫的文章,價值一定非常大。

李恒青:劉曉波的精神永存

天安門運動學生領袖李恒青

我們的朋友劉曉波,是個名人。第一次見到曉波是上個世紀80年代後期,他來清華演講,在主樓後廳。那時他是中國文藝批判的一匹黑馬。

再次見到他,是在89年6月4日淩晨。天安門廣場上到處是火,到處是人,漫天流彈,坦克、裝甲車在面前飛奔。到處在流血,生命轉瞬即逝。曉波奪下一個學生手裏的沖鋒槍,在紀念碑上的漢白玉欄桿上砸了。他向在場的同學們喊,我們要和平反抗,不要武力抗暴。隨後,他與幾位同仁去找戒嚴部隊談判,要求給廣場上的學生開個口子。

後來我們又一起被關在秦城監獄。出獄後,他繼續寫作,批評政府、抨擊社會。再後來,因為《零八憲章》運動,他再次被抓、重判。這使他成為一個大名人。

諾貝爾和平獎授予劉曉波,那張空椅子讓他成為一個世界級名人,一個用和平理性非暴力反抗暴政的象征。

然而,劉曉波也是個普通人,他是兒子、父親、丈夫、朋友。他有血、有肉、有喜怒哀樂,同樣懂人情世故。

在劉曉波得知自己病重、很可能不治,而自己的愛人(劉霞)可能永遠無法離開這個「因丈夫獲得諾貝爾和平獎而被長期軟禁在家」的罪惡國家時,他放棄了自己長期的堅持。此前,他多次拒絕中共政府的引誘,讓他出國。但是,這一次,他放棄了。他決定出國治療。在明知道已經無法救治的情況下,他要求出國治療。

因為愛。應該說,曉波是個人。他要用自己臨死前最後的價值幫助愛人離開這個恐怖的、地獄般的國家,投奔自由。這是劉曉波的精神,一個人的精神。

我們比曉波幸運,他沒能等到自由的陽光照耀他深愛的祖國大地。我們有可能看到,這一天越來越近了。願曉波在天之靈保佑我們,願中國大地早日得到自由!

袁弓夷:設計海外華人的選舉模式實現民主初衷

香港議會海外籌備委員會負責人袁弓夷

在這會場裏有很多老朋友,感動人的話我也不說了,我就直接了當。我參加抗爭行動大概5年了吧,在這裏班門弄斧了。

聚集在這個會場有這麽多的英雄、精英,這麽多年了、三十幾年的抗爭,我是什麽都不懂,但是我要說一句,我最近參加了很多會議,今天我要講民主,你們都是民主專家,我為什麽又要提出民主?什麽是民主?主權屬於人民,這個才是關鍵啊!現在你們在爭取人權,好啊,當然好,你們在求人家給人權給你們,等於是討飯啊!什麽叫做運動?這麽多英雄花這麽多年,35年爭取到了什麽?什麽都沒有。目標是什麽?人民的主權,主權人家不會給你的,要去奪權。共產黨和國權,他奪權我們也是奪權,我們奪了權是為了人民,不是為了我們這批英雄精英,這個很重要!

我為什麽最近很少參加這種會議,就是我覺得看不到人民,完全沒有看到人民,很多很多這裏的都是精英、都是英雄,人民在哪裏呀?人民的主權在哪裏啊?人民怎麽獲得主權?我們沒有刀、沒有槍、沒有軍隊。我們可以做的,你看看今年是選舉年,台灣選舉,台灣人民選出來他們的政府,歐洲議會說,我們承認台灣的政府,因為他是民選出來的。你會選出什麽人呢?你們一個人都沒有選出來,自己當自己的英雄,哪裏有民權啊?民主就是人民選出來的,你看英國剛剛選好,法國又選了,今年年底美國又要選了,選出來的人就是主人。

你們這批人以為自己是精英,你們沒有人民授權,你們是不合法的,你自己當英雄沒有問題,但是你沒有人民素質,根本談不上民主這兩個字。我今天就是說,我們要啟動一套辦法,中國人民選你們來代表他們,這個才是真的民主,人民授權給你,你才能做官。

35年裏,我沒有看到人民,你們口口聲聲說民主,我真的沒有看到。如果我們要成功獲得國權的話,有人能開始選你們精英作為代表,然後你們有全世界的人支持,好像台灣一樣,台灣現在全世界都支持,將來說不定美國還要承認台灣,把台灣拉回到聯合國,這個就是民主,實現了。

我們這批人,我也是大陸出生的,我不是批評你們,我不是用香港人的高高在上,我也是在上海出生,我也是中國人,什麽都沒有。現在我們在動腦筋想辦法,去舉行香港議會選舉,包括香港的人、包括海外的人,我們搞了一套比較安全的保密的工作,非常難,我搞了一年多,錢不是問題,花了一年多時間。

大陸一樣,大家都有追求,追求一種言論自由,很重要,但是最重要的是民主。有了人權,如果沒有主權的話,一下子人家就收回了,好像香港一樣,「國安法」一下來,23條下來,什麽人權都沒有,我們兩百萬人上街都是浪費時間,每年幫你們燭光晚會,在維多利亞公園,白做的,全部是白做的。實際上我們要中國人民拿到人權、言論自由靠什麽?也是靠民主,沒有民主,全部都是空談理論。

梁友燦:沈淪的中國正在步前蘇聯的末路

民主中國陣線總部召集人梁友燦

我與劉曉波沒有很多的接觸,但是在八十年代初,就經常看 他寫的文章,那時候他作為一個文藝批評家,是一個名人,經常在雜誌上看到他的文字。他是一個殉道者,他是一個有奉獻精神的人,也是一個有思想的人,可惜他去世的太早。我想如果他能夠活到今天,可能就像剛才恒青講的,或許我們都可以看到中國變化的那一天。我覺得現在的中國跟當年蘇聯勃列茲涅夫時代有點類似,經濟滯脹、官員腐敗,特權法制化定格,再加上現在的中國還有點像當年的蘇聯,全世界都在圍堵它,所以它的日子會越來越難過。我們的事業可能會有一個比較大踏步向前推進的時候。所以我們大家共勉,努力為實現劉曉波的遺願也好、他的思想也好,一起努力。

王進忠:紀念曉波勿忘一段耕耘者軼事

民主中國陣線總部召集人王進忠

我們今天再一次能夠聚在這兒,為曉波悼念,我要感謝天琪女士!我想起十幾年前,天琪女士作為獨立中文筆會會長,在日本為劉曉波諾貝爾和平獎提名努力,這些往事可能大家不很清楚。當時國際筆會在日本召開,天琪為了救援劉曉波,在日本為劉曉波諾貝爾獎提名展開了活動。當時反對曉波提名的人很多,筆會的人也很多,我就不提名字了。如果沒有天琪在東京的努力,劉曉波連諾貝爾獎提名都不可能得到。

我記得當時在國際獄委會當中,天琪找美國筆會的主席、還有維吾爾筆會的主席,聯合各個筆會為曉波推波助瀾,天琪還特意拜會了牧野聖修,邀請牧野聖修為曉波獲獎做努力。後來牧野聖修成立了全球唯一的一個劉曉波救援議員聯盟,有日本的國會議員25位,為劉曉波提名簽字。所以在曉波去世之後,每年我們能夠紀念曉波,都是由天琪在做,沒有天琪,我們可能聚不在一起。

七年前,我和牧野寫了一本書,題為「劉曉波的精神在日本永存」,什麽是劉曉波精神?我講的是日文精神,劉曉波已經在日本是一個名詞,它所代表的就是推動中國的民主化,是用和平理性的方式推動。在曉波去世的七年前,日本的外長岸田文雄,就是現在的首相,專門發表外長談話,一個中國人去世,能夠讓日本政府的外長發表談話,這是極其罕見的。他在談話當中,就提到了劉曉波和平理性的推動中國的民主化,這個到現在為止,就是我們在日本所認為的劉曉波精神。

今天兩個小時前,首相官邸的負責中國事務的官員,在推特上發了一張大海的照片,他在紀念劉曉波,為什麽他要發一張海的照片呢?因為劉霞在幾年前到日本的時候,中央大學的教授吉川女士陪著她去了熱海。劉霞說,她想在離曉波最近的海邊。

(廖天琪註:進忠的溢美太過了,不敢當。諾獎提名是當年1月底之前就要提交委員會的,2010年夏季國際筆會在東京開會,本人參加了,並在現場做了一些後續推動的工作,但提名是各國際組織的努力,非我個人之功。)

蔡明達:成立香港議會——用行動實現民主願望

香港議會英國籌備組成員蔡明達

我叫蔡明達,我和霍嘉志、還有袁弓夷兩年前就在倫敦,當時我們想到,其實香港人剛經歷過2019年,那時我們的感覺,就好像與八九年民運失敗了一樣。但是我們看海外的民運三十多年,好像什麽都弄不出來。所以我們的想法是,我們該做多一點,所以就有了香港議會的想法,然後香港議會就被中共通緝了,我和袁弓夷、霍嘉志都在通緝名單上。我們也想到了劉曉波跟香港的關係,據我看香港人算有太深的印象。最深的應該是有一個組織幫劉霞籌款,但是其後就沒什麽了,就是有紀念。我們看他得到諾貝爾和平獎,也轉發那個空椅子照片。在香港人看來,就是香港跟大陸是連在一起的,大陸沒有民主,香港永遠都沒有機會。

最近這幾年香港人在海外的力量都很分散了,我們所以想到用一個香港議會,看能不能把香港人聯合起來?我們也希望全世界的中國人,也會有這樣類似的聯合政府、或者是海外政府的這個想法,把所有人聯合起來,對中共施加更大的壓力。今天我們悼念劉曉波先生,因為他是為民主為自由殉道的,我們也有很多人留在香港,他們也成為了殉道者,比如在獄中的黎智英他們幾個,其實他們不離開香港,我看也有一種殉道的思想。

侯芷明(Marie Holzman):歐洲國家開始針對專制中國采取措施

法國漢學家、作家侯芷明Marie Holzman

我們可以感覺到,現在中國的政府越來越厲害、越來越激進。最近在法國也有一個中國人姓林,差一點就被遣送回國,這種現象好像是越來越多。所以我們首先要保護自己,保護國內的中國人已經非常難。我最近聽說在法國有一個中國人要被遣送,被法國政府遣送,他的筆名是「林林七」,我們不知道他究竟是誰?如果你們曾經看過他的文章、讀過他的文章,他說他是隱私的自我媒體,但是我們沒有辦法確定是不是真的。所以為了保護他,我們必須有一些證據,所以我就問大家,你們知不知道「林林七」這人?

現在要注意這些問題,要通知你們每個國家的警察局、內政部等等,因為這些事情都是偷偷的做,所以我們的那些民主政府就是不相信,認為不會有這種現象。終於法國政府懂了,林先生差一點被遣送回去。有幾個中國大使館的人,他們被遣送了回去,這個是第一次,法國政府就這個問題說得不多 ,但是我們現在很高興,終於有了一種懲罰,所以這種懲罰要繼續做。

法國有人提議將一位對社會有貢獻的人的名字,賜給太空的一顆星星,也許未來中國可以在太空選定一顆星星,就命名為「曉波星」,豈不美哉!

陳立群:國內朋友默默悼念劉曉波

陳立群講述:7月13日國內朋友在錢塘江入海口的紀念活動。

2024年7月13日,人權殉道者:劉曉波,魂歸大海七周年紀念日,浙江長長的海塘,錢塘江入海口的紀念,每一處海口都是劉曉波的紀念地,浙江多位劉曉波的好友特地趕到浙江嘉興錢塘江入海口,用朵朵鮮花紀念劉曉波博士。

(註:當天夜裏(次日淩晨)警方抓捕了參加活動的6個人。昝愛宗、鄒巍被羈押至今,其余人員被訓誡、做筆錄後陸續釋放回家。昝愛宗家屬跟轄區派出所和公安分局交涉,今天得到的是一紙刑拘通知書,罪名是「尋釁滋事」。)

黃華:我為什麽要紀念劉曉波先生?

中國民主黨英國總部顧問黃華

我對歐洲之聲的潘永忠先生說過,請不要安排我在紀念劉曉波先生會議上講話。當他把會議議程發給我的時候,我發現我的名字還是在上面。我陷入沈思,整整3天!不是我偷懶,不是我矯情,而是我視劉曉波先生是我的一位未曾謀面,心靈相通的兄長,雖然我比他年長3個月。但是,他的學識,他的意志,他那為中華民族未來而視死如歸的精神,足以讓我汗顏餘生!

我問自己,為什麽要紀念他?難道是為了中國的民主事業嗎?好像不是!難道是為了繼承他的遺志嗎?好像這也不是最重要的。如果是為了中國的民主事業,如果是為了繼承他的遺志,我可以慷慨激昂地站在這裏,滔滔不絕,談他的政見,談他的理想。但是,他在天上,他能聽到嗎?不能,至少我相信不能!那麽,只能是用心靈!因為心靈是沒有距離的。而心靈交流,何等的沈重!因為你的每一句話,將會面臨心靈的拷問。而這樣的拷問,將會讓我夜不能寐。因為,面對心靈中的劉曉波,我無法言不由衷,我無法敷衍了事!

那麽,我為什麽要紀念劉曉波先生?在最後這一刻,我想通了。那是因為,劉曉波先生是中國未來思想文化的先驅和聖徒!是的,他是一位遠遠走在前面的中華民族的聖徒。他那句:「我沒有敵人」的名言,滲透了對人生,乃至對整個人類文明的領悟和思考,已經遠遠超過熱衷於政治鬥爭的境界,那是一種崇高的哲學,一種文明的信仰。和平,自由,博愛,他用他的生命和對人類社會的思考和身體力行,贏得了代表現代人類文明的最高獎賞!那就是諾貝爾和平獎。他的精神,跨越了國界,跨越了種族,跨越了宗教,跨越了階級。我醒悟了,紀念他,就是讓我那脆弱的人生意志注入一種神聖的力量!紀念他,足以讓我所做的一切都附上了神聖的光環,而變得無所畏懼。沒錯,中國共產黨用監獄消滅了他的肉體,但是,同樣,中國獨裁者們用監獄和死亡塑造了一顆永生的靈魂!這個永生的靈魂將和人類文明一起存亡,而那些獨裁劊子手將被永遠釘在恥辱柱上,遭人唾棄!

劉曉波先生,我知道,你曾經有過很多的選擇,但是,你選擇了留在中華大地上與這個民族共存,你選擇了走向中共獨裁暴政的監獄,你選擇了在黑暗牢房裏的死亡,邪惡的政府將你送上了中華民族的神壇。那麽,有你走在我們的前面,面對黑暗的牢獄和死亡,何懼之有?

在中國,殘酷的現實和社會,產生出了偉大的人物!由於有了你,那麽,你,我,他,成千上萬的中國人都將無所畏懼地成為下一個的你,劉曉波!
這,就是我要紀念劉曉波先生的意義!

王冠儒:繼承劉曉波遺志實現憲政民主制度

中國民主黨英國總部主席王冠儒

今天我們在這裏聚集一堂,紀念劉曉波先生逝世七周年。作為一位傑出的知識分子、人權活動家和諾貝爾和平獎得主,劉曉波先生的思想和精神依然激勵著無數人。劉曉波先生的一生,是為中國的民主自由事業奮鬥的一生。他以勇敢無畏的態度和堅定不移的信念,呼籲中國社會走向法治、自由和人權的道路。

劉曉波是《零八憲章》的起草者之一,這份文獻呼籲中國政府進行政治改革,保障公民的基本權利,構建一個公正、公平、自由的社會。劉曉波先生因其堅定的信念和不屈不撓的鬥爭精神,多次遭受監禁和迫害。然而,這些磨難並未動搖他的信念,反而更加堅定了他對自由和正義的追求。他用自己的生命和自由,捍衛了人類尊嚴和普世價值。他在獄中寫下的文字,至今仍然激勵著無數追求民主自由的人們。七年過去了,劉曉波先生的離世給我們留下了深刻的思考和無盡的悲痛。然而,他的思想和精神如同星辰,照亮了我們的前行之路。我們紀念劉曉波先生,不僅是緬懷他的卓越貢獻,更是要繼承和發揚他的精神,繼續為實現他的理想而奮鬥。我們紀念劉曉波先生,要銘記他對真理和正義的追求,銘記他對人類尊嚴的捍衛。我們要繼續推動社會進步,呼籲政治改革,爭取更多的自由和權利。我們要堅定不移地站在歷史的正確一邊,為實現一個民主、自由、公正的社會而不懈努力。

今天,我們在這裏緬懷劉曉波先生,是對他的精神的致敬,更是對未來的期許。讓我們一起堅定信念,勇敢前行。願劉曉波先生的精神永存,願他的理想早日實現。

《銳傳媒》首發