在一党专制之下的中国，一个人可以没有身份证，没有学历，没有存款，但绝对不能没有户口，因为中国特有的户口制度捆绑了小民的社会福利，比如义务教育、社保、医保等，这些福利只能在户口所在地有效，离开当地便无效。再如婚姻登记及计划生育政策，法律规定结婚只能在户口所在地的民政部门登记，领取准生证和生孩子也须在当地由有关部门审批办理，否则将受到各种强制措施和严厉处罚。新生儿要报户口，也须在父母所在地；新生儿若没落上户口，将来就不能上学，也不能享受社保和医保。
此外，户口还与购买房屋捆绑在一起，比如买房者在户口所在地拥有两套以上住房，就要多缴纳税金，而且户主的户口必须落于住房的地址；如果他把房子卖掉，户口就必须迁出。很多居民只有一套住房，将房子卖掉，户口就没有了落处，各种福利也就没了保障。还有，新毕业的大学生在城市找工作，但没有房子就不能落户口，等等。由此可见，户口制度是一种非常落后的专制制度，它不仅限制人的迁徙自由，还侵犯人的日常生活。
更深一层，中共当局通过户口制度进行政治控制,维持专制统治,巩固其政权。由于户口管制,公民的政治权利被剥夺——特别是选举权和被选举权。比如中国目前有2.5亿农民工，他们的户口在农村，而在外地城市就业，并且有数百万人在城市购买了住房，但因为他们没有当地户口，不仅没有各种社会福利，政治权利也为零，选举与被选举权与他们完全无关——当然城市居民也没有真正的选举权和被选举权。不过在一些中等城市，尤其是东南沿海的地级市、县级市及县城，常年居住的外来人口及农民工总数超过本地人口一倍或两倍以上，随着城镇化的迅速发展，非本地户籍人数还会大大增长。如北京和上海这些人口超千万的城市至少各有300万以上的农民工，虽然他们为当地创造了巨额财富，但因为没有户口，则完全被排斥在选举之外——选举权和被选举权被完全剥夺。
按照1995年通过的选举法，每96万农村人口选举一名全国人大代表，每24万城市人口选举一名全国人大代表，比例是4:1，也就是说每4个农村人等于一个城市人，这是严重歧视农村户口的居民。2010年，新修订的选举法规定每67万城乡居民选举一名全国人大代表，但参选依然按户口所在地划分。比如北京常年有300-400万农民工，他们中间至少应该有5-7名全国人大代表，可是全北京并没有一名农民工身份的全国人大代表，他们的政治权利完全都被剥夺了。
1953年通过的选举法规定，乡镇人大代表直接选举，而且是同额选举，实际是党指定代表。1979年新选举法规定，直接选举人大代表提升到县级，但仍然同额选举，实际还是党指定代表。之后，修改的新宪法特别设专章规定了选民对代表的监督权和罢免权，而且还规定了实行差额选举。但是，公民还是只能在户口所在地参选——而非实际居住地参选。由此，上亿民众就这样被无情剥夺了选举权。
户口制度造成对数亿农民的多重剥夺和歧视，包括政治权利、社会福利及人格价值。如果不废除户口制度，无论农民工的数量有多庞大，对中国经济作出了何等贡献，他们都将永远被歧视，在政治和经济上被双重剥夺，他们都将永远没有话语权，永远获得不了人的尊严。中国的户口制度如同当初南非的种族歧视与隔离制，只有废除户口制度，数亿农民才可能得到身份解放，他们才能有自由，获得平等，成为真正公民，有尊严，有真正的人权。
中国民众经过多年的不懈斗争，收容制废除了，劳教制废除了，计划生育政策也有所放松，当下中国公民运动的再一个目标就是要求废止户口制度，当然我们倡导理性和平的抗争。2013年，北大博士许志永等发起、倡导的教育平权和新公民运动，通过政治对话和发起民众聚集在教育部维权、静坐，打横幅，和平抗议，就是要求早日废除不合理和不公平的户口制度，促使政府真正尊重和保障人权。特别是就当今中国而言，中国人权的实现、公民社会的建立，由废除户口制度始，而且户口制度的废止不会引起全社会震荡，只要政府大刀阔斧把不该侵犯的利益还给民众就可以了，这样反而利于社会和谐。
