中国股市连续三周暴跌吸引国际舆论的关注。《费加罗报》和财经报刊《回声报》周四均有大篇幅的报道和分析。《回声报》在头版大标题上写着：中国股市暴跌让整个亚洲战抖。该报认为，政权的信誉因此受损，经济增长也面对威胁。《费加罗报》也认为，这次股市崩盘对于中国政府来说，其意义是政治性的。该报经济副刊的大标题是：中国面对股市狂跌无能为力，因为一系列措施不仅无济于事，而且暴跌潮正殃及其他亚洲股市
《回声报》的社评文章以“中国版股市泡沫”为题指出，中国金融市场如今溃不成军，无论对于最近几个月来蜂拥闯入股市的散户股民，还是对于如今使用全身解数防止泡沫爆破的中央政府来说，都是一场灾难。作者相信，数年后，这次中国股市崩盘可能会作为案例，与17世纪发生在荷兰的“郁金香狂热”和几年前的美国次贷危机一样写入教科书，因为他集中了投机泡沫的全部因素。此前的股市暴涨完全是由政府一手人为操控而成，当局不仅使用了所有金融与货币杠杆，而且还动用宣传机器，鼓动越来越多的国民涌向股市，股民数字超过了中共党员的数字，猛增至9千万。政府催生了股市泡沫，如今，他需要处理泡沫的破灭。政府于是出台各种措施救市，因为倘若股市继续下跌，消费者信心将受影响，政权也可能失去他处心积虑塑造的无所不能的形象。但是，一个无力阻止股市灾难的政府是否有能力领导必要的改革？是否有能力启动未来的资金市场开放以及人民币国际化，从而改变经济增长模式？
该报驻东京记者的文章剖析了中国政府全力以赴救市的理由。文章指出，中国股市尚没有到类似雷曼兄弟危机的时刻，也还不是濒临一场系统的金融危机，上海股市全年累计盈利仍然达到70%，但当局却好像已经乱了阵脚。除了那些新近涌入股市的投资人外，这次暴跌风潮应该不会让太多家庭倾家荡产。而在经济分析人士看来，暴跌风潮对国内消费市场的影响也有限。让政府慌张的真正原因是政治性的。因为能否扭转形势攸关威权政府的信誉。自80年代以来，让中产阶层富裕起来是政府唯一的合法性基础，因此，政府必须维护这一信誉。目前，社交网站上还看不到小股民的愤怒，但党战无不胜的形象可能出现裂痕。
中国人民大学一名经济教授向《费加罗报》表示，如何处理这次危机对政府来说是走向国际化的一次重要考验，因为此前政府承诺逐步开放金融市场。但他认为，目前，这次危机对中国及世界经济的影响有限，因为中国股市的不像欧美国家股市那样与实体经济关系紧密。不过，该报驻上海记者的文章认为，这次危机有可能进一步挫伤外国投资人的信心。该报引述市场分析人士认为，中国经济增长放缓可能超出人们的想象。美林证券的分析师也悲观地预测：经济增长将放缓，企业收益将减少，金融危机风险将更大。
新疆：严密监控下的穆斯林斋月
《十字架报》今天刊登特派记者的文章，介绍中国新疆在当局严密监控下的穆斯林斋月的情况。中国政府对穆斯林斋月活动制定了多种限制。但《十字架报》特派记者注意到，当地居民也在以各自的方式，突破这些限制。伊宁一位居民向他表示：他不太在意汉人的指令，他认为这些指令与他无关，因为他既不是党员，也不是公务员。当地一座清真寺的阿訇向记者表示，尽管当局禁止居民在斋月期间去清真寺，但晚饭后，还是会有上百名穆斯林来祈祷。他承认政府部门干部和雇员不得去清真寺。但他表示，他对这些禁令睁一只眼，闭一只眼，在他看来，宗教比政治更重要。文章介绍说，多年来，中国政府对维族人采取了多种限制措施。维族人抱怨他们在语言上、文化上和宗教上受到镇压。记者注意到，斋月期间，无论伊宁，还是吐鲁番，或是乌鲁木齐，街头的餐馆都按照政府指令继续营业，但这些餐馆除了有个别汉人就餐外，整天无人光顾，一名24岁的女大学生表示，她从未把斋，因为学校禁止大学生把斋，他们必须在学校食堂就餐。
该报特派记者还注意到，政府在新疆地区对宗教信仰制定了特别的限制措施，这些措施比任何其他地区都更严格，这些限制不只针对伊斯兰教，也针对基督教。新疆北部一座小城教会的神父向记者表示，2009年以后，在新疆，对各种宗教信仰的限制都远比以前更严厉，但人们还是巧妙地绕过这些禁令。文章指出，2009年的七五事件使得维汉关系进一步紧张，对于汉人来说，七五事件代表着如今困扰中国的伊斯兰恐怖活动。发生在云南和北京的袭击事件更让当局可以以打击新疆分离主义的恐怖活动的名义，为所欲为。南疆地区维族居民仍然占多数，那里的限制措施就更多，当地各穆斯林族群的宗教活动却也比以往更坚定。
