习的前五年，弄个薄熙来腐败供意识形态消费2年，弄个周永康吃三年。反腐败是个大餐，吃着吃着与共党一起变老。
腐败从来没有让国朝灭亡，反腐败同样。康熙朝的巨贪和珅被嘉庆拿下，有撼动清王朝的稳固没有？没有。国民党败于腐败是个谎言神话，真正败于苏联入侵。
12年去郑州思想沙龙做个讲座，邵晟东（河南一个老副省长的公子）说了一句话，我深表赞同。他说除了真正政治体制的大动作，不然共党的事儿配我们去关注吗？（大概意思）。时温家宝一直仰望星空中。
民运界关注共党的事儿，首先是要突出自己的身份，作为对共党可以取而代之的其他选项，与共党不同的，区分开来的政治力量出现在公共舞台上。去关注推动共党的事儿，推来推去变为了共党的自带干粮反腐败五毛，干脆去参加国家监察委拿工资好了。
乌贼说， 不与土共共存于一个话语体系。因为它掌握绝对(话语)权。与在不在一个時空。不共戴天。
2004年我写了《2004十大维权人物》，此文第二次公开命名“维权”，我把温家宝列在首位，江棋生余杰批评我，我后来又写了一篇《我给温家宝发了一朵小红花》，意思是说我作为代言未来宪政的，为啥就没有资格表扬下温家宝的民生关怀。刘小波见了说，这个发小红花的说法不错。历史身位久而久之就有了，需要去坚持，不可屈尊去做一些看起来很给力其实是上当的事。难道获得和平奖的刘晓波历史地位不如胡温，几十上百年之后，刘小波显赫于青史，胡温谁记得住？
昔日提维权时，有老民运觉得维权是保皇运动，对我的批判就不少，如加拿大的周良。然而当时以行动优先，落于实处作辩护，乃至于作为优越性。维权的合法性暧昧，是毋庸置疑的，但其落实在“宪法–权利”根本框架内和目的中，只扑目的淡化手段的争议性，超越于民运作为手段的局限。后来就遭遇到反腐败问题，反腐败也是人数基础庞大的低级运动，而几乎只有拥护中共统治的合法性，与民主运动一丁点关系都没有。在中共文革历史之后，再次在法西斯阶段复兴文革就足以把反腐败完全囊括在党内。于反腐败中寻民主，就像在妓院中寻爱情，于粪坑里找美食。我踌躇了好久，不敢提出反腐败维权一词。反腐败看起来好像比抽象空转的民运理论论述更给力，更靠近行动，但那是中共党内的行动，反腐败亡党那是白日做梦。中共党内的内部矛盾从来比外部矛盾大，都木有亡党。不靠谱的事儿。相比较而言，维权可以作为民间行动，反腐败是不可以的。反腐败我就没有列入我所发现的民间行动之一，我对反腐败有着最深的鄙夷。
