由于中国大陆严密的网络封锁，直到一周后的今天，我才有机会读到马英九先生关于“六四”二十周年的感言。马先生在担任中华民国总统之前，连续十余年不间断地参加“六四”周年的纪念活动，令人肃然起敬。但读完这篇颠倒黑白、混淆视听的感言，作为一名生活在共产专制下的大陆人，我只觉得愤怒！
二十年前，中共政权调集数十万正规军，在众目睽睽之下，用坦克、机枪和达姆弹镇压手无寸铁的学生和北京市民。明明是惨绝人寰的血腥屠杀，在马先生的感言里，却轻描淡写的称之为“政府与人民间的流血冲突”。
何谓“政府与人民间的流血冲突”？是否真的是“史不绝书、中外皆然”？按照现代民主政治的基本原则：主权在民，政府由人民选举产生，对人民负责。如果人民对政府不满，可以通过定期的选举更换政府。什么样的政府才会与人民发生“流血”冲突？不妨按马先生提供的线索，审视“过去半个世纪”美国、东欧、韩国和东南亚的历史。
1956年10月23日，匈牙利布达佩斯的学生和市民约10万人聚集议会大厦前示威抗议，强烈要求苏联驻军撤离，匈牙利国家安全局的秘密警察向人群开火，导致学生和市民死亡数百人。愤怒的民众发动武装起义，苏联派军队镇压，导致匈牙利民众2500人死亡、1万多人受伤。
1976年10月6日，泰国国立法政大学的学生集会抗议前军政府领导人重返政治舞台，安全部队和军队冲入校园向学生开火，杀死数百名学生，随后军队发动军事政变。
1980年5月，韩国光州30万市民集会游行，要求民主。通过军事政变上台的全斗焕派军队用坦克、火焰喷射器镇压市民，导致154人丧生、70人失踪、3000人受伤。
1988年8月8日，缅甸爆发大规模的抗议示威，军政府调集军队镇压，3000多人被杀。
按照马先生的提示，本人遍查史籍，找到了上述可以和“六四”事件相提并论的“政府与人民间的流血冲突”。但在搜寻有关美国的史料时，遇到了一些问题。除了1932年“驱逐退伍老兵事件”和1970年“肯特州立大学枪杀案”之外，我找不到其他的案例。1932年的骚乱中，军队并没有开枪，只有两名退伍军人被惊慌失措的警察开枪误杀，一名儿童死于催泪瓦斯；而1970年反战示威中四名大学生被误杀，主要是由于俄亥俄州国民警卫队处置失当，这两起“流血冲突”都是意外发生的悲剧，只有数人不幸遇难，根本就不能和“六四”屠杀相提并论。作为哈佛大学毕业的法学博士，马先生不可能不知道1878年通过Posse Comitatus法案，该法案规定美国军队在任何情况下不能用于国内执法。胡佛总统非法动用军队驱逐示威抗议的退伍军人，被人民唾弃，3个月后在谋求连任的竞选中被选民抛弃。
纵观历史，我们不难发现只有共产专制政府、缺乏合法性的军政府和其他形形色色的专制政府才会与人民发生“流血冲突”。共产政权和军政府都利用暴力夺权，依靠暴力和谎言维持其统治。在专制政府统治下，人民的无法通过合法的选举更换他们不满意的政府。当普遍而强烈的不满聚集时，成千上万的人民走上街头示威抗议，专制政府就调集军队血腥镇压屠杀人民，这才是“政府与人民间的流血冲突”的真相。
作为通过民主选举产生的中华民国总统，马英九先生将专制政府屠杀人民美名其曰为“冲突”，并以“史不绝书、中外皆然”为中共政权开脱，实在令人齿冷。
