2010年的诺贝尔和平奖颁给了一个中国人，一个仍在狱中服刑的中国人，这个决定和宣布，让作为同样是中国人的我，作为有幸认识他的朋友，感到从未有过的激动、自豪、骄傲和鼓舞。因为，在漫漫追求自由、民主的道路上，中国人从上世纪50年代就开始的充满艰辛和牺牲的努力终于再一次被国际社会认可，并给予了最高荣誉的奖赏。为此，我想大哭。
中华民族确实生活在一个多灾多难的国家里，她的人民为自由民主所进行的努力是多么的艰难，是需要具备多大的勇气，并付出多么大的代价！从上个世纪50年代几十万右派的真诚建言，到60年代林昭、遇罗克的最先觉醒，到70年代张志新的英勇献身，到80年代的民主墙和柳丝运动，到90年代的“历史潮流派”活动，到21世纪的“零八宪章”，等等，这些前赴后继的志士和烈士，让无数的中国人从内心感到无限敬佩，并找到了自己学习的榜样。
在他的身上，我们也感到了一种悲壮，一种崇高。
20多年来，我在他身上看到了一个中国知识分子对社会、对民族、对国家命运的不断思考，以及在这种思考下，勇敢的选择了自己认定的生活方式。他是真诚的，虽然他也经常处于犹豫与觉醒、软弱与坚强、高傲与忏悔、激愤与宽容、拘谨与超脱等状态，但他敢于面对自己。他曾经为自己1989年在监狱中写的“悔过书”而忏悔，为此，他愿意像哈维尔那样为自己的软弱再次进监狱（1996年），以惩罚自己；有时，他找朋友签名，一些人因为各种原因而不愿签名，尽管当时他内心很悲凉，但他仍给予他们最大的理解和宽容；有时，他为了生病中的朋友而四处张罗募捐，而不顾自尊心和脸面的尴尬。
今天，诺贝尔和平奖授予了他，他是无愧的，他是我们中的英雄，他是人类良知的代表。我一直想象着他在法庭上的朗诵——尽管法庭没有允许他朗读，但那文字的气势和深含的意味犹如马丁.路德金的著名演说《我有一个梦想》：
“我期待我的国家是一片可以自由表达的土地，在这里，每一位国民的发言都会得到同等的善待；在这里，不同的价值、思想、信仰、政见……既相互竞争又和平共处；在这里，多数的意见和少数的仪意见都会得到平等的保障，特别是那些不同于当权者的政见将得到充分的尊重和保护；在这里，所有的政见都将摊在阳光下接受民众的选择，每个国民都能毫无恐惧地发表政见，决不会因发表不同政见而遭受政治迫害；我期待，我将是中国绵绵不绝的文字狱的最后一个受害者，从此之后不再有人因言获罪。”
在他举起的旗帜下，我们应该相信，会有更多的人站到队伍里来；也会有跟多的人像他那样匍匐在上帝面前，盼望灵魂的得救。
我们没有敌人，也没有仇恨。
