《人民日报》四月二十八日的文章《以包容心对待“异质思维”》为何禁止喉舌评论？细观以下新闻可探究竟。
凯迪网上三种思维
凯迪网算得是围观该文的先锋与重镇，其文一周点击率逾二十三点三万（截至二○一一年五月四日九时），跟帖四千，删帖数百，其中显示了三种思维.
“我顶《人民日报》”的“欣喜派”是其一，欢呼《人民日报》终於“暂停谎言，骗子忏悔金不换”，无论其要求包容“异质思维”是否真心，客观上都对扩大自由、平等、民主、法制的普世价值有好处。因为其“异质思维”的界定模糊，人们可以将一切监督执政党的言行视为“异质思维”而要求当局包容。
“《人民日报》又在玩弄阳谋”的“忧虑派”是其二，“异质思维”这个新概念使人想起“反右”和“文革”，“反右”以鼓励知识分子向党提意见而“引蛇出洞”；“文革”时《人民日报》常用“异己分子”或“阶级异己分子”概念，由此制造了与“无产阶级”不一致的九种“异己分子”，（地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派、臭老九），由此株连九族。此次生造新词“异质思维”，很可能是要再次反右，再次文革，为重提“阶级敌人”和“阶级斗争”作铺垫.中共可以宣佈暂停“阶级斗争”三十年，也可再重启“阶级斗争”三十年。此文即一信号弹。
“一次流产的多元表达”的“拒谏派”是其三──《人民日报》此次抛出“不无遗憾地看到，一些人在讨论中容不下异见”后，就没有下文，这不正常。多年来，《人民日报》凡提出一个新战略、新观念，从来都不会只发一枪，而是要以系列评论出台。文革时反“阶级异己”，《人民日报》几乎天天有“扫除一切牛鬼蛇神”之类的社论。为何此次却是一响而绝，而且各地方党报皆无相关评论和呼应，只有几家民办网站发表网民意见？可见这实为一次“多元表达遭拒谏”。也许《人民日报》误解或故意误解高层指令，过度阐释了包容心？也许其本是代表高层分歧的一方作文死谏？汉语词典中尚没有解释的“异质思维”，既能指要左派包容右派的自由主义思潮，也可呼籲右派宽容重庆的“唱红黑打”──左右两方皆可藉包容“异质思维”壮大自己。如此一来，自诩中庸和谐的胡中央岂不腹背受敌，非急刹车不可？
新中国六衰如殷非包容不可
然而有学者指出，《人民日报》推出《以包容心对待“异质思维”》，其实是历史逻辑所逼，背景是，新中国已六衰如殷，不包容“异质思维”，就只有如拒谏的纣王一样亡国。
无独有偶，中共建立的新中国六十二年来，已如殷六衰至纣，也到了六衰难救之际──“公私合营”致全国民营企业家纷纷（知名如重庆船王卢作孚，普遍如上海一个月四十五名企业家自杀），让《共同纲领》和市场经济彻底终结（一衰）。反右让五十五万精英人才失去创造力，致全国知识分子入另册（二衰）。大跃进带来“三年自然灾害”饿死四千万人，农业瘫痪（三衰）。文革制造十年内斗，二千万人非正常死亡，国民经济濒临崩溃（四衰）。“六四开枪”造成政治体制改革关门，经济改革单腿跛行（五衰）。伪和谐社会营造伪盛世，禁止百姓反腐申冤；全党整体腐败，社会道德崩溃，毒食遍中国（六衰）！
殷商六百年才六衰，而新中国六十年便六衰，这中国特色的腐败高速真是史无前例！
六成精英移民党运衰
关於“改革开放三十年，只是崛起了权贵腐败集团”的最新经典，可看两个新闻，听一首歌。
新闻一：四月二十九日凤凰卫视《时事开讲》证实：有关资料表明，眼下中国大陆的六成精英皆已办好移民手续或已经移民欧美等民主国家。
在中国经济增长成为“世界老二”时，却出现六成精英移民，大陆人才危机空前，让人联想到殷六衰至纣时，“祖伊反，箕子囚”，“微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去”，“诸侯多叛纣而往归西伯”，“纣不可谏矣”──人才去，国必亡！
新闻二：五月一日新华网消息：“广东佛山近日雷雨致十五死，预警短信只发有钱有权人”──这次灾害天气，当地气象部门两天前作出趋势预报，事发前七分钟又作出了精确预报，但预警的“救命短信”没有传达给多数纳税人和公众，而是依照“灾难信息保密程序”，只供给了部分领导干部和收费用户。“嫌贫爱富的救命短信”，仅仅“向顺德区相关决策部门的决策人员，主要是村主任、村书记以上的官员，总数在三千人左右进行发放。”
如此连气象信息也不向公众包容的腐败现实，令网络上盛行“年度神曲《甩饼歌》”：
涨价时代民难活，天灾人祸天天在升级。各类物价坐飞机，工资却在爬楼梯。某某委的政策天天变，限价举措成了涨价的序曲。染色馒头民充饥，瘦肉精单位说对不起；硼砂猪肉的营养很离奇，吃了它的孩子爱问啥是真滴。我用咆哮体质问尼玛法律，你有没有起码的正义？注定不平凡的二○一一，还有无数悲剧要上演！提醒各位一定活下去，天价墓地你买不起！精英逃尽党运衰，政府只剩奴才急……
网友“大菜刀”加帖说：“这个一定要让所有唱红歌的学会唱！”
刘云山封杀《人民日报》包容论
《人民日报》包容论只是“一次流产的多元表达”，终为政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山证实。新华网五月三日披露：刘云山强调巩固主流思想舆论，封杀《人民日报》包容论。
题为《刘云山：不断巩固壮大团结奋进的主流思想舆论》的消息说，全国宣传部长座谈会五月二日在合肥召开，刘云山在会上强调，不断巩固壮大团结奋进的主流思想舆论，要精心组织中共九十周年纪念的宣传教育，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律，坚定人们跟党走中国特色社会主义道路的信心。
显然，刘云山这个反对包容的巩固主流思想论，与“四？二八评论”针锋相对。可见，《人民日报》那篇文章的旨意不是来自中宣部，而是另有渠道或是“自行起义”。这也就解释了，为何各地喉舌无一敢发评论呼应《人民日报》包容论：中宣部显然有禁令。否则，全国宣传部长座谈会当进一步讨论包容论。
“巩固主流思想论”的后台是谁？“包容论”的幕后又是谁？局外人不清楚。但从当天《南方都市报》等媒体均未报道刘云山的巩固主流思想论，甚至连此次全国宣传部长座谈会消息也不屑一顾，可以证实，中共宣传战线目前存在“包容派”与“主流派”，其斗争随着中共九十周年庆典的逼近而白热化──五月四日，各大网上反对武汉市委推出公务员儿子“两岁看新闻联播，七岁天天读《人民日报》”成“五条杠政治童星”的激烈论战，各大纸媒强调温家宝五四前夕希望青年“靠独立思考了解事情真相”，中央媒体特别放大美国击毙本？拉登的血腥暴力和酷刑审讯恐怖分子，皆是“包容派”与“主流派”博弈的新注解。
无论“主流派”眼下怎样主流，无论怎样将艾未未等作“箕子囚”，也只是再次证明了：“纣不可谏矣”！
二○一一年五月四日
於深圳早叫庐
