“六四”二十二周年的纪念日就要到来，香港和海外团体将举行各种活动，悼念“六四”被屠杀的学生和北京市民，强烈要求平反“六四”。六月四日这一天，全世界都在关注中国，中国当局也最为紧张。

每年“六四”前的星期日，香港都要举行大游行。5月29日，香港民主团体支联会在香港组织“爱国民主大游行”，纪念六四事件22周年暨辛亥革命一百周年。六月四日这一天的晚上，还将举行纪念“六四”烛光晚会。

“六四”前夕，国内异议人士、维权人士被中国警方监控。艾未未继续被关押，但国际社会继续声援艾未未，艺术界也以艺术展等形式展出艾未未作品，要求中国当局无条件释放艾未未。

●香港大游行，纪念“六四”二十二周年

▲英国广播公司（BBC）5月28日报道：香港“六四”悼念活动拉开帷幕

香港支联会在铜锣湾时代广场外摆放民主女神像展览，为今年的北京“六四”事件悼念活动拉开了帷幕。

支联会新任主席李卓人星期六（5月28日）表示，他们去年在同一地方摆放民主女神像时遭港府起诉，因此今年再次摆放雕像，以示抗议。

中国支联会还透露，时代广场的管理处拒绝了他们在广场上办“六四”展览的请求，理由是要保持人行道畅通和政治中立。

李卓人指出，港府去年是以违反《公众娱乐场所条例》为由进行阻挠，但悼念“六四”事件并非娱乐活动。

据香港媒体报道，时代广场的保安员此次没有干预支联会的活动，但有管理员和便衣警察在场监视。

支联会星期天（29日）还将举行周年游行。李卓人对香港媒体说，艾未未等中国异议人士今年以来先后被北京当局抓捕，都将激发香港民众参与游行。

女神像争议时代广场是香港受欢迎的购物商场之一，按照港府的土地契约，商场大楼外的露天广场须向公众开放，但仍由商场方管理。

去年支联会试图在广场上竖立由旅美新西兰籍华裔雕塑家陈维明创作的新民主女神像与天安门事件浮雕，但被食物环境卫生署没收。

支联会常委李耀基被食环署票控“无牌使用公众娱乐场所罪”，法院将在6月24日宣判；另外13名支联会常委和志愿者被警方起诉“阻差办公罪”，但警方后来撤销起诉。

警方后来归还了塑像和浮雕，其中新民主女神像最终得以落户香港中文大学校园，但校方与学生会目前仍在商讨能否让塑像永久摆放校内。

▲美国之音（VOA）5月28日报道：港支联会立民主女神像纪念六四22周年

继去年六四周年前夕香港警方强行没收民主女神像后，香港市民支援爱国民主运动联合会(支联会)星期六再度将这政治艺术雕塑在同一公众地点展出。不过，香港警方这次未有干预。支联会主席李卓人表示，不容香港政府打压言论自由。

支联会星期六中午前在香港铜锣湾时代广场竖立民主女神像及设置摊位，宣扬六四22周年纪念活动。该会表示，已经通知时代广场及警方有关公开活动，但强调并非申请。支联会称，时代广场早前已经拒绝有关纪念活动及放置大型展览物品，因该广场有责任管理地方人流及保持场地政治中立。

在这次活动过程中，未有警员或食物及卫生环境署人员干预。时代广场也只是派出保安，在旁边监察，未有过问宣传活动。支联会人员向途经该处香港市民派发宣传物品，呼吁签名纪念六四，及要求尽快释放艾未末及刘晓波等异见人士。

*李卓人：特区政府应保障言论自由*

支联会主席李卓人表示，绝不容许特区政府打压言论自由。

他说：“我们一定会坚持，我们是有权摆放民主女神像，也坚持政府用公众娱乐牌照打压我们的摆放权利，是不合理，也是滥用法律。我们绝不容许特区政府滥用法律打压言论空间。”

支联会去年在上址竖立民主女神像时，警方以没有申请公众娱乐牌照为由，没收民主女神像。其间，有超过五十多名警员到场，与支联会成员推撞。支联会有十名成员被拘捕，包括李卓人。原定公开展出有关六四事件的两件大型艺术浮雕也被警方收走。最后，其中一名支联会常委被检控，案件刚在法庭审理完毕，将在下月宣判。

据支联会的介绍，民主女神像是由旅美华裔雕塑家陈维明为纪念六四19周年而创作的。该女神像曾在2008年在美国首都华盛顿国会山广场首展。

▲美国之音（VOA）5月29日报道：香港大游行纪念六四22周年

 
图片来源: 美国之音莉雅
支联会主席李卓人(左三)、副主席蔡耀昌(左二)

2003年从大陆嫁到香港来的刘女士对美国之音说：“我嫁过来我才知道香港一直在纪念六四。我觉得中国还有那么一个地方，大家在纪念六四，还有那么多人在追求民主。我很感动，也很激动。所以我从嫁到香港来的时候就每年都参加。“

香港民主团体支联会星期天在香港组织“爱国民主大游行”，纪念六四事件22周年暨辛亥革命一百周年。组织者表示，今年是89六四以来最黑暗的一年。

5月29号下午3时许开始的“爱国民主大游行”的起点是铜锣湾附近的维多利亚公园足球场，终点是位于中环的香港特区政府总部。

自从89年的六四事件以来，香港市民支援爱国民主运动联合会每年都主办这样的游行活动。

 
美国之音莉雅
游行队伍
走在游行队伍最前列的是一尊民主女神像。游行队伍在支联会主席李卓人、秘书长蔡耀昌的带领下，一路高呼“平反六四，革命尚未成功，建设民主，同志仍须努力”以及“追究屠城责任、结束一党专政、建设民主中国”的口号并要求中国当局释放所有维权人士，包括艾未未、刘晓波、谭作人、胡佳、高智晟等。

*游行吸引了很多民众*

 
VOA
香港民众5月29日游行纪念六四22周年
游行队伍沿途吸引了很多民众的驻足观看和拍照。支联会的领导人李卓人和蔡耀昌一边高喊口号，一边呼吁香港民众参加到游行队伍中来。

在长达3个小时的游行过程中，在最前面为游行队伍开路的面包车里不时播放“血染的风采”、“自由花”、“为自由”以及“中国梦”这些歌曲，参加游行的人也同声高唱。

*一市民：六四应该平反*

 
美国之音莉雅
游行队伍
一位姓徐的香港民众对美国之音说，10多年来，他一直坚持参加这样的民主大游行。他解释了这样做的原因：“我们觉得六四这个事件是一个悲剧，但是现在还没有得到平反。我们觉得应该平反。现在在中共统治之下的中国呢，只有香港这个地方才能作支援的活动。我们觉得非常有意义，所以每年都来。

他说，世界上只有一个地方一直坚持为中国的民主自由而呐喊，这个地方就是香港。

2003年从大陆嫁到香港来的刘女士对美国之音说：“我嫁过来我才知道香港一直在纪念六四。我觉得中国还有那么一个地方，大家在纪念六四，还有那么多人在追求民主。我很感动，也很激动。所以我从嫁到香港来的时候就每年都参加。“

 
美国之音莉雅
游行队伍
游行队伍到达中环特区政府总部门前后，游行活动的组织者除了在事先搭好的台上高喊口号和唱歌以外还发表宣言，表达了他们为建设民主的中国坚持到底的决心。

*今年与往年的规模差不多*

这次活动的组织者、支联会主席李卓人告诉美国之音，参加这次游行的人数有2千，与往年的规模差不多。警方则出动了120多人的警力沿途维持秩序。由于警方事先开辟了游行专线，整个游行过程秩序井然。

▲英国广播公司（BBC）5月29日报道：香港纪念六四游行关注内地打压维权

香港支联会发起周年“爱国民主大游行”悼念北京六四事件22周年。

星期天（5月29日）的游行除了依旧要求北京平反六四民运，艺术家艾未未等中国维权人士最近接连遭受打压也成为了关注的焦点。

游行队伍从维多利亚公园出发，到中环政府总部解散。支联会称有2000人参与了游行，香港警方则说有1000人抵达终点。

今年是原支联会主席司徒华去世以后的首次六四游行。支联会新任主席李卓人对BBC中文网表示，他相信今年的六四烛光晚会在年青一代的支持下，将能继续取得成功。

“薪火相传”司徒华今年1月2日因肺癌逝世，终年79岁。支联会在2月选出李卓人“继承”主席一职。

收看07:20李卓人在接受BBC中文网专访时说，司徒华一直是支联会的重要力量，其离世让人感到可惜，但他相信在“人民力量”的支持下，支联会的抗争将能继续下去。

今年支联会悼念活动的口号是“平反六四，革命尚未成功；建设民主，同志仍须努力”，这句采用了中国民主革命先行者孙中山遗嘱精神的口号，据支联会此前所透露，是司徒华生前所订。

李卓人介绍说，这个主题表示支联会希望把结束中共“一党专政”的愿望与100年前辛亥革命先烈的精神相结合。

去年的香港六四晚会有15万人参加，一些分析认为，北京当局拘留艾未未等事件将激发香港民众参与支联会的活动。

李卓人也对今年的六四晚会出席人数表示乐观，理由是这些打压行为突显了马上让中国实现民主的重要性，而且当内地进行打压的同时，香港也不能幸免。

对于香港近年有着许多关于民主派抗争手段是否过于激烈的讨论，李卓人认为，无论是采取何种手段，大家都是为了相同目标，因此大家必须保持团结。

▲自由亚洲电台（RFA）5月29日报道：香港六四22周年游行 平反六四释放异议人士

香港支联会星期日举行“六四”22周年大游行，组织者宣布有两千人参加。警方估计约一千人，支联会表示受“茉莉花革命“影响，中共对异议人士的镇压，越来越严重，支联会无惧打压，一定坚持到底。

 
Photo: RFA

图片：星期天，香港支联会发起大游行，纪念六四事件22周年，要求平凡六四。（记者乔龙摄）

星期天，约两千名市民参与支联会发起的纪念六四游行，他们先在维多利亚公园集会及唱民运歌曲，下午三点过后，示威者由自由民主女神像带头，随后是一面大旗帜，写着“平反六四革命尚未成功，建设民主，同志仍须努力”，这是已故主席司徒华生前提出的主题，游行者沿途高呼“平反六四及释放刘晓波，艾未未，冉云飞等维权人士。支联会副主席蔡耀昌对自由亚洲电台说，今年游行的主题除了要求平反六四，也包括纪念辛亥革命一百周年：“今年是六四事件二十二周年，又是辛亥革命一百周年，所以我们的主题是平反六四，革命尚未成功，建设民主，同志仍需努力，包括爱国民主大游行和六四晚上的烛光晚会，每一年我们的希望都是尽快平反六四，还有就是争取中国迈向民主”。

这次也是支联会前主席司徒华去世后，由李卓人担任出席后，第一次民主大游行，参加游行的独立中文笔会香港会员武宜三说：“司徒华先生临终前讲过了，革命尚未成功，同志还需努力，六四还没有平反，我们香港很多民众都会记得这件事情，而且现在中国大陆对这些异议知识分子，自由知识分子的态度，越来越残酷，如赵连海，艾未未、冉云飞，不过是说了几句实话，就被抓起来了，独裁的味道越来越重”。

香港多个民间团体也参加了游行，包括天安门母亲运动、中国维权律师关注组、天主教团体、四五行动，也有来自大陆的民众。游行的市民说，大陆近期政治打压情况严重，因此有必要参与游行，并相约参加六四烛光晚会。香港的中国维权律师关注组执行秘书潘嘉伟说：“大会在结束之后说有两千人参加了大游行，在游行中看见很多很多大学生，所以我非常激动，发现也有一些大陆游客参与，也听见有人在我附近说普通话，也非常希望他们参加6月4号的（烛光）晚会”。

支联会主席李卓人说，二十二年来一直争取平反六四，今年受“茉莉花革命”影响，中共对异议人士的镇压，越来越严重，过去有人指经济改革会带来政治改革，但事实证明有关讲法是错误的。蔡耀昌说：“侵犯人权的情况在过去一年，比以前更严重，我们看到过去几个月，特别是我们跟其它团体的资料统计是超过两百人在北京、上海、广州、四川等等地方，不同的维权人士，还有很多的维权律师都被扣押，失踪，还有很多面对刑事调查，还有一些被劳改”。

面对中国政府的打压，武宜三说，香港作为唯一言论自由的地区：“如果我们香港人再不站出来的话，香港很快就被同化了，而且现在郝铁川（中联办宣传文体部长）这些人竟然在这里说，要对香港人洗脑，香港政府现在有些官员已经开始放风了，香港又要搞23条（立法）了”。

中联办宣传文体部部长郝铁川早前在微博谈及香港中小学的德育及国民教育科，指“根本不是洗脑，而是健脑”。近日，他突然又在微博留言，直指国民教育就是要“洗脑”。面对来自北京的压力，蔡耀昌说：“香港的角色更重要，所以我觉得今年的六四，包括游行，六四烛光晚会，我想香港人，包括从中国大陆来香港的人，应该出来表达正义的声音”。

周六起，支联会一连两天再次在铜锣湾时代广场对面空地摆放民主女神像，目的是抗议警方去年两次没收神像。蔡耀昌说：“无论是面对任何的压力，支联会都会继续要求平反六四，就像我们去年在铜锣湾时代广场摆放民主女神像，给香港的警察扣押，今年我们还是继续把民主女神像放在时代广场外面，我们一定会抗争来连续我们争取平反六四的工作”。

●世界各地筹备举行各种活动纪念“六四”

▲美国之音（VOA）5月25日报道：六四22周年前夕 学者呼吁走赵紫阳道路

“六四”事件22周年纪念日还有不到10天的时间，一些中国学者著书呼吁政府走“赵紫阳的道路”，推行宪政改革。

*《赵紫阳的道路》将出版*

这个周末，一本名为《赵紫阳的道路》的书将在香港出版，作者包括当年赵紫阳的部下、故交，当年赵紫阳属下的智囊团成员，体制内的老共产党人，从事中国转型问题研究的资深学者以及中国海内外民间反对派的知名人士。

在“六四”事件中被中国共产党保守派废黜的前中共中央总书记赵紫阳，当年主张在民主与法治的轨道上，面向民众平等对话、公开协商、拒绝使用暴力钳制、扼杀公民的政治诉求、经济诉求等人权。

*辛子凌：赵紫阳道路就是民主社会主义*

《赵紫阳的道路》一书的作者之一，中共老干部、党史学者辛子凌对美国之音说，赵紫阳的道路其实就是民主社会主义。

他说：“民主社会主义也叫社会民主主义之路，以瑞典和英国等国为代表。就是保存私有制，保存资产阶级，不是消灭资产阶级，是联合资产阶级。但是在分配上，通过二次和三次分配，调节国民收入，做到大体平均，让人民都过上体面的生活，但是也不是绝对平均。”

辛子凌在书中指出，“赵紫阳生前提出对权贵资本主义必须有一种政策来进行遏制，这就是遏制权贵资本主义，和平地化解官僚资产阶级与人民大众的矛盾的最好办法。”但是，他说，赵紫阳的很多理念在他当政的时候因为种种力量的牵制，并没有实现。

*社会矛盾的主要根源：拒绝政改*

中国现在的社会矛盾空前尖锐，官民对抗严重加剧。辛子凌说，中国社会现在的矛盾主要根源就是拒绝政治体制改革。

他说：“你不搞政治体制改革，首先一件事情，你这个贪官就治不住。我常讲，人家民主国家，人家没有中纪委，也没有监察部，也没有反贪局，它就靠舆论监督，靠媒体，哪个地方州长贪污了，媒体就给你曝光。”

他说，中国政府治理贪腐的决心不可谓不大，但是却没有成效，甚至是越反越多。他说，推行体制改革才能最终解决中国的社会矛盾。

*辛子凌最近被“禁声”*

辛子凌是海内外知名的“救党派”，但是，他最近被“禁声”，不许进行公开的演讲和讲学，他称自己的经历为“共产党的家丑”。

他说：“不让我说话了，我就不发声了。 你就压吧，早晚会压出事情来。你这么个高压， 一个社会哪能这样，又不是发生战争，又不是国内发生了什么叛乱，无非是一些知识分子、一些律师、一些个教授，还有我们一些退了休的老家伙们说了两句话而已，你的江山就因为说了两句话而垮台，那也太脆弱了吧。”

中国政府最近加大了对异议人士的打压，一些维权律师和艺术家被逮捕。

*陈子明：现在应该是追求宪政的时代*

《赵紫阳的道路》一书的另外一个作者、被说成是89民运幕后黑手的北京学者陈子明说， “改革时代”已经过时，现在应该是追求“宪政”的时代。

他说：“我和其他一些作者 都已经明确，现在这个时代的定义应该是仅仅把它叫做改革时代是不行的，我们现在要进入一个新的时代叫作宪政时代，没有实现之前要争取宪政，实现了以后要实践宪政，赵紫阳是这个新的时代潮流的指路人。”

*冯崇义：中国面临发展的“交叉路口”*

悉尼科技大学中国学副教授冯崇义也为《赵紫阳的道路》撰稿，他在接受美国之音采访时说，中东的民主革命浪潮以及中国18大换届等国内外形势的转变使得中国面临发展的“交叉路口”。

他说：“原来认定民主最不可能发生的地方，中东、北非一大批国家都出现民众的运动，向民主转型，而中国也出现了‘茉莉花’革命，网络上的行动，引起国内统治者或是当权者的极度恐慌，大规模打压维权人士，维权律师，还有文化界人士，像艾未未等一些人。”

对于中国能否推行宪政，辛子凌表示比较看好习近平为首的下一届新政府。不过，他给出的唯一理由是习近平的父亲，中国共产党前高层领导人习仲勋是“共产党的好干部”，“从来没有打压过任何人”，而且，习仲勋也是中国改革开放政策的力践者。

▲美国之音（VOA）5月26日报道：海外民运人士准备六四纪念活动

  
图片来源: 美国之音 张佩芝
著名民运人士杨建利

在六四事件22周年即将临近之际，海外民运人士在网上发起纪念活动，呼吁中国民众在六月4号当天，“走到各省会城市广场，静静地在广场中站一会”，悼念六四事件的死难者。他们还呼吁不能前往广场的人们穿上白、黑或灰色等素色衣服，在心中默默悼念。

与此同时，旅居美国的著名民运人士杨建利等人起草了一份致联合国安理会秘书长的公开信，要求联合国参照今年通过的有关利比亚领导人卡扎菲的1970号和1973号决议，对中共政权采取类似行动。

这是民运人士在全球纪念六四事件22周年活动的组成部分。他们正在全球征集签名，计划在六四当天在联合国纽约总部门前举行新闻发布会，并向联合国递交这份公开信。这封公开信同时抄送联合国安理会与联合国人权理事会各成员国，以及欧洲议会。

▲自由亚洲电台（RFA）5月26日报道：香港团体将发起六四大游行 联合国被要求审视中国侵权者

香港支联会在六四二十二周年来临前夕，将举行平反六四大游行及摆放民主女神像活动，借此呼吁更多香港市民参加六四二十二周年的烛光晚会。

 
六四二十二周年即将来临，一直要求平反六四的香港民间团体支联会将发起大游行，要求中国政府释放民运人士，平反八九民运，追究屠城责任，结束一党专政，建设民主中国。

支联会副主席蔡耀昌向本台表示：“29号下午3点钟，我们组织的爱国民主大游行在铜锣湾的维多利亚公园出发，到特区政府的总部，然后就是在下个星期六，6月4日晚上的烛光晚会。”

支联会表示，去年“六四”前夕在铜锣湾时代广场摆放新民主女神像和浮雕时，遭警方及食环署以“未申请娱乐牌照”为由没收，他们认为这是政治打压，因此决定将于周六一如以往在时代广场摆放民主女神像，并不会应警方及食环署要求，申请所谓“娱乐”牌照。

支联会主席李卓人表明，如果再度被检控，他将对此负责。去年女神像及六四浮雕被食环署没收，负责人支联会常委李耀基被指涉嫌违反《公众娱乐场所条例》而被检控，案件周三开庭后到下个月廿四号裁判决。

李耀基表示，若被判有罪一定会上诉，他告诉本台记者：“我们会在5月28号，还会在时代广场来摆放民主女神像，我们觉得这是我们香港人的权利。”

除了香港的支联会外，旅美民运人士杨建利发起了全球征集签名，呼吁联合国人权理事会审视中国人权侵犯者活动，要求联合国参照针对利比亚独裁者卡扎菲的1970号和1973号决议，对中共政权采取类似行动，称联合国不应对成员国采取区别对待的方式，中国的人权侵犯者绝不可以因为中国在联合国的地位而逃避道德及法律惩罚。

杨建利呼吁，全球民主人士签名，并定于6月4日递交联合国及欧盟，希望国际社会关注中国的人权问题，杨建利表示，给联合国的公开信得到天安门母亲和其他“六四”难属以及国内外各界的支持，签名者已经突破了一千，并陆续有一些国际人权组织背书，推动签名并准备配合未来在联合国的行动。

杨建利告诉本台记者：“他们也是看到了我这个东西，主动表示支持，我还没有找他们，有一些难属表示，这应该是好几年前早就应该提出的想法，现在有很多世界范围内的NGO在帮助推动这件事，包括联合国观察还有一个中东的NGO也在推动这个活动，它的影响还是蛮大的。因为这个概念还是第一次提出来，作为联合国的任何一个机构，还有任何一个人，都没有办法对提出这个想法的原则进行否定。”

海外民运人士谢万军近日网上呼吁，中国民众在六四当天身穿素色衣服到各城市广场聚集，以静默的方式纪念六四22周年，悼念当年受解放军镇压而死、为争取民主自由而牺牲的年轻生命。

▲法国国际广播电台（RFI）5月27日报道：毋忘六四专页被禁

距离六四事件二十二周年尚有九天，面书(facebook)最大型的六四网上群组「毋忘六四」专页的管理社群突被禁止发布权，管理社群认为是对网上悼念六四事件的一个极大打击。为免坐以待毙，该管理社群迅速开设新的专页「六四22周年」，期望在周年纪念前继续发布消息，但支持的网民人数只及原来的3.5%。

网页其中一名管理员「羊」在电邮上向本台解释，管理员在wall上发布的信息，会直接显示在每一个支持者的首页，宣传效果十分强，但若被禁止发布权，不论是支持者要主动浏览还是直接显示到支持者Facebook首页的，都无法发布，只能透过单纯的、不能连系到Wall上的「网志」或「图片」等功能，宣传作用低于一个有一百个账户的账号，几近是把他们的影响力阉割，令他们不能把22周年的六四纪念活动消息向逾五万名支持者发送。该专页有53810人「赞好」。

管理员「羊」表示，作为最大型的六四网上群组，「相信这是一个对网上悼念六四事件的一个极大的打击」。

「羊」说，Facebook没有说明禁止发布的原因，「羊」个人估计，可能是亲北京人士向Facebook大量投诉而遭封杀。

「毋忘六四」专页管理社群在网上指出，「申诉无门，与其坐着等待重新被施舍发布权不如主动出击」，故此另设「六四22周年」专页，以发布纪念八九民运22周年活动消息和作为活动的网络记录，「也为了记念22年前那些为了让我们活得更好而付上生命的人。」。

由于专页开设不久，人数自然不及存在多年的「毋忘六四」专页，至27日中午前，只有1903人「赞好」，只及原来人数的3.5%。

不过，支联会每年均举行的六四游行如常本星期日举行，而香港天主教陈日君枢机26日亦如常主持「六四弥撒」，他批评中共二十二年前杀害无辜的青年和工人，并继续用暴力侮辱中国人民，「得和平奖的人在坐牢，维护人权的人在坐牢，那些害死人的、制造假的食物的、那些贪污的人，他们得势，他们仍然继续。」而对隐瞒事实的邪恶政权，他呼吁大家继续发声，说出当年的事，「想不想以后还有天安门事件发生吗？」。

▲网刊《议报》5月28日报道：难属及受害者将参加联合国广场“六四”悼念

《议报》记者从“公民力量”办公室获悉，“六四”死难者于地的妻子许力平女士将于2011年6月4日参加在纽约联合国广场举办的“六四”二十二周年悼念活动，并展示从死者身上取出的子弹。 六四伤残者方政先生也将同时出席这一活动。

于地1957年1月生于黑龙江省鸡西市，生前是北京市太阳能研究所助理工程师，退伍军人、中共党员、大学毕业，研究成果曾多次获奖。1989年6月4日凌晨2时，戒严部队在南池子至历史博物馆一带与市民对峙，四次扫射市民，于地在第一波扫射中重担，子弹从左下肋穿入右上肋，伤及肝肾肺等八个脏器，擦及脊柱，被送入协和医院后先后进行四次手术，摘去一肾、切除部分肝脏，终因伤势过重导致大面积感染，终因多器官功能衰竭，于6月30日去世，卒年32岁。

于地去世后留下妻子许力平及年仅4岁的孩子，22年来，许力平女士与孩子相依为命，生活艰辛，但一直参与“六四”难属的救助和许多公益活动。

不久前，许力平女士来到美国，当她看到杨建利等人起草的《纪念“六四血案”及中国长期“人权问题”致联合国秘书长的公开信》后，决定于6月4日参加在联合国广场举办的“六四”纪念活动。

据了解，在于地去世后，许力平女士长期保存着从丈夫身上取出的一枚子弹，这枚子弹将于6月4日的纪念活动中向人们展示，以纪念和追悼在北京天安门广场屠杀中死去的人们。

对于“六四”屠杀及22年来的人权问题，许力平女士说:“仅仅是呼吁，就置于被打死？仅仅持不同政见，就置于被封口？仅仅是调查真实性，就置于被监禁？……尤其惊叹，不久前利比亚总统卡扎非镇压平民时，竟然引用了中国六四作为榜样…….”她希望国际社会对中国人权问题给予关注。

对于向联合国要求调查和制裁“六四”及中国人权迫害责任人的问题，许力平女士发问：“一个敢于对世界说‘负责任的大国’国民生命如此没有保障或零价值，谈何‘责任’？向世界展示的‘大国风范’在哪里？作为联合国安理会成员国之一，敢于宣誓和承诺以全球‘人类安全’为己任的成员国，是否应该检讨22年来对人类安全的贡献和作用？”

另据来自‘公民力量’负责人杨建利先生的消息，“六四”伤残者方政先生也将参加2011年6月4日中午开始的联合国广场六四悼念活动，方政在1989年撤离天安门广场的过程中为抢救一位同校学生，被戒严部队的坦克碾过，导致双腿截肢，六四后在国内受到长期监控。2009年初，在人权机构“人道中国”的帮助下来到美国。

杨建利说，纪念活动将有媒体和国际人权机构参加，欢迎各界的追悼者参加，以表达对六四亡灵的追悼，并向中国政府表达改善人权的要求。活动开始时间是6月4日中午。

▲自由亚洲电台（RFA）5月30日报道：旧金山华人清洗民主女神像迎接“六四”22周年

美国旧金山的十几位华人在刚刚过去的周日，前往中国城花园角广场，清洗矗立在那里的中国民主女神像，让她干干净净的参加即将到来的“六四”22周年纪念活动。

 
让民主女神像干干净净参加六四22周年纪念活动。（记者CK提供）

5月里最后一个周日的旧金山中国城花园角广场阳光明媚，清洗后的中国民主女神像，更加美丽动人。每年在“六四”到来之前，旧金山的一些华人都要清洗中国民主女神像，荡涤她身上一年来的尘埃。

这项活动的发起人是葛洵，他曾担任“美国中国学生学者自治联合会”理事会主席，他说：“1989年，北京大规模的学生运动，就是争取自由的伟大象征，中国人民争取自由的梦想从来没有熄灭掉，这个象征今天我们在这里看到了，民主女神矗立在这里。终有一天，中国人民会结束专制制度，把象征自由的民主女神像，在北京天安门广场重新矗立起来。”

1994年6月4日，也就是“六四”5周年纪念日，由已故旧金山“中国民主教育基金会”会长黄雨川和“香港支联会”主席司徒华共同推动，获得旧金山选出的美国国会众议员南希?佩洛西和众多旧金山华人的支持，挫败了中国驻旧金山领事馆的一次次阻挠，矗立了起来。是天安门广场民主女神像“六四”当天被解放军坦克推到碾碎后，在海外重新矗立起的第一座中国民主女神像。

中国留学生王宇鹏去年来到美国旧金山，便参加了“六四”清洗民主女神像活动，今年是第二次。他了解了这座民主女神像后面的故事，说道：“对这两位老人付出的心力非常敬佩。从现在开始，我们要记住这些人的名字，将来有一天，公平、正义回到天安门广场的时候，我希望能有一座碑，把这些人的名字刻在上面。”

今年的“六四”，旧金山华人将举行多项纪念活动，其中悼念“六四”死难者的烛光晚会和演讲会，将在民主女神像前举行。

●“六四”纪念日前夕，当局监控迫害异议人士

▲自由亚洲电台（RFA）5月23日报道：北京维权律师许志永“被失踪”

北京的维权律师许志永日前“被失踪”，目前仍下落不明。

北京法律援助组织“公盟”负责人许志永5月20号下午“被失踪”，他的失踪在北京引发很多曾经得到他帮助的弱势群体的不满。海外的博讯网报道说，星期一，近百名访民和农民工一度要去北京市公安局抗议，但被当局劝散。

许志永5月20号下午向同事发了一条手机短信称：“我已被带走，郊外。”目前他仍无音讯。

事件引起正在北京聚会、研讨农民工子女平等教育权的近百名家长们的愤怒，他们即时发出集会短信，表示要集体去北京市公安局“要人”。

该研讨会由许志永所发起，旨在为在北京打工的数十万农民工的子女们争取公平教育权利。

美国纽约的人权活动人士刘青说，许志永是北京比较有名的维权律师，一向倡导公民以非暴力的方式维护自己的权益。多年来，从北京动物园搬迁、出租车制度改革、救助访民和流浪者、孙大午案、毒奶粉案，到近期的夏俊峰案和刘萍参选事件，许志永及其团队都在进行不懈的努力。

“在中国的律师很多为民众维护权益、依法维护权益遭到了迫害和打击，不仅是许志永。我们知道像盲人律师晟光诚，他仅仅为遭受到计划生育人身侵犯和迫害的人说一些公道的话，那么被判刑，现在仍然遭到了打击。全家无法生活，不断遭到骚扰和威胁。”

许志永组织的法律援助机构公盟是一家以个案援助和法律研究为依托致力于推动中国的民主法治进程和实现社会公平正义的公益性民间组织。

它的前身是2003年成立的「阳光宪政社会科学研究中心」，由就收容遣送制度向全国人大常委会提出违宪审查公民建议的「三博士」许志永、滕彪、俞江和张星水律师等发起。因无法获准在民政部门登记，2005年「阳光宪政」更名并注册为「北京公盟咨询有限责任公司」。

北京的律师李劲松说，维权律师在中国面临越来越严重的挑战。

“你如果维权你帮助没权没势的老百姓维护他们的法定权利，客观上就成了那些有钱有势的对立面。这里有一个简单的道理作用力和反作用力的原理。自然他们有相应的反作用力的。在反作用力之下又是有很直接的压力或者伤害。”

自2003年以来，许志永领导的公盟在司法公正、住房拆迁、食品安全等方面参与代理了多起维权官司。2009年，公盟因为被当局指为涉嫌偷税而遭到查办，但是北京市公安局2010年撤销了这个案子，并解除了对许志永的取保候审。

李劲松说，许志永被指控偷税实际上是政府找借口对他进行打击报复。

“当时我也考虑到了司法的问题。一方面许志永涉嫌有没有偷税的问题？但我知道中国的涉嫌偷税犯罪或给社会造成危害的金额大的、多的主要还是房地产开发商跟那些有钱有势的贪官互利。我曾经就这个问题直接给国家社会总局、国务院反映过。中国的房地产开发商所偷漏的土地税这一项就应该是超过了几百个亿。那么这些人实际上是没有受到相应的刑法处罚。”

李劲松说，政府打击报复维权律师常常用各种各样的借口，比如偷税或者经济犯罪等等。

“他们作为个体来说，就算是真的偷税了我也相信，他的金额和数额远远不如我刚才说的那些偷税的弄几百个亿或者上千个亿的房地产商或者是有钱有势的这些官员。这里就存在着一些执法的选择性的问题，就是选择性执法的问题。选择性执法在中国目前的法制状态就不是由原来的人质状态或者说封建专制状态往现在文明法制转型的发展过程中转型是不可避免的。”

接受采访的两位人士都呼吁有关当局尽快释放许志永律师，维护维权律师的合法权益。

▲自由亚洲电台（RFA）5月23日报道：北京防六四气氛紧张 民运人士何振春患绝症

北京“六四事件”22周年临近，异议人士除了受到当局的严厉监控，各地政府也在全力阻挠访民到北京上访。此外，长春的八九民运人士何振春因出狱后，长期得不到治疗，患上绝症。

下周六是“六四事件”22周年。星期一，北京公安开始部署严控异议人士的措施，包括通过“打招呼”、“喝茶”等方式，警告及告知他们将采取的一系列临时措施。

一位匿名的异议人士星期一告诉本台，公安当天已告知他，要注意言行。

“这两天比较紧张，北京这边快到‘六四’了。今天上午国保又给我打电话，要叫我见面聊一聊。从大街上看，公园还有各方面有比较恐惧的气氛。便衣也很多了，原来全都是在天安门广场，现在甚至连十字路口还有一些小地方，他们都开始介入。”

而因参与八九民运被当局以‘反革命罪’判刑五年判的长春民运人士何振春，下肢全部瘫痪，由于出狱后得不到治疗，健康越来越差。他对记者说，去年12月查出患有肺癌，但为了养家，要坐轮椅上街摆摊。

“目前的状况就是我身体不太好。家庭收入主要来源就是我做点小玩具出去卖维持家庭的收入，夏天还好说能卖点，冬天有时候连饭都吃不上”。

记者：公安、国保现在他们还找你吗？

回答：现在不怎么找。（咳嗽）我得肺癌了。

记者：什么时候发现的？

回答：去年12月份。

2009年6月4日，何振春不顾当局禁止，穿上黑色衣服悼念六四20周年。二十年来，何振春没有工作，生活无助，只能靠做手工艺品谋生。

当局的防范对象还涉及各地访民。在北京上访的吉林访民刘先生告诉记者，他们当地的许多访民已被地方当局控制，如街道居委会看守居民，村治安巡逻队看守村民，不准六四期间上访。

“地方看住了不少人，最近因为‘六四’快到了。具体（看住的）人数不知道，他（访民）说有不少人在地方上不来，保安也有，还有警察看着，谁上访能说能闹的、重点户就多个人看着。正常来的（上访表现一般的），走正常口（渠道）的，现在在家就给街道，农村就给村上的治安巡逻员看着”。

在新疆首府乌鲁木齐，当局也加强了防范。当地一位市民宋先生对记者说，各个路口增加了戒备，当局禁止民众聚集，当天他在新疆高院外，看到法院派人驱散一位在门外演讲的访民。

“都是防范的比较紧。今天我刚才路过高院，（看到）有一个访民穿着写满字的衣服在那里演讲，后来人越围越多，马上（法院）里面过来人就把他带走了。现在不允许人群聚集，你人群一聚集的话，他马上就过来控制，要么驱散，要么把当事人带走”。

市民告诉记者，自2月份茉莉花革命以来，新疆各地都在加紧严控，每周日，在繁华地区都有大批便衣，并对清真寺及维吾尔人聚集的地方，加强监控。

除此之外，当局近期也加强了监控互联网的力度，据一位网友对记者说，目前通过‘翻墙’软件浏览海外网站的难度，不断增加，他相信当局正在一步一步的趋向于全面屏蔽境外网站。

“现在网络不太稳定，‘翻墙’也比较困难，现在。Gmail邮箱有的时候上不去，有的时候能上去，但是速度特别慢，这种情况已经持续了好长一段时间了。”

▲自由亚洲电台（RFA）5月24日报道：六四临近访民﹑异见人士受压

临近六四事件22周年，当局加紧打压北京访民，大部人被迫离开。访民指，5月初数千名访民被抓捕送回原居地后，遭地方政府关押或被阻止返京。

天津访民宁津霞周二（24日）表示，接近6月敏感日子，当地访民被政府人员通知，不淮访民到北京上访，近日巳很少访民在北京，另外，当局5月22日以火车实名制配合，要用身份证购买6月起的车票，他们买票时巳辨别是访民，肯定被阻止购票，预料6月初将会更少访民能到京上访。

宁津霞又指，当局为针对6月的敏感日子，5月１日至5日曾大规模扫荡访民，她当时也被抓，被关押在久敬庄5天，那里关押超过二千名各地访民，不少人被截访送回家乡。当时有河北地方用黑社会人士截访，把一对夫妇打伤。

宁津霞表示，近日她偷偷到北京上访，当局仍在天天抓访民，有访民不敢到北京南站。她说：几乎天天都有抓，都从北京南站往回抓，这帮访民不是搭帐篷住，今天拆这帮，明天拆那一帮，天天都在拆，连一成的人都没有，与去年同期比较，现在你往南站去，根本看不见人。

黑龙江访民单亚娟则表示，她在5月初曾被关在久敬庄，但当地截访人员没有强送她返家乡，她可自愿留在北京。单亚娟又指，去年临近6月敏感时期，北京聚满各地来上访人士，但今年很反常，人数少了很多，近日她在北京南站没看见几个访民。

吉林访民徐凤茹指，近日她与一些访民不敢到北京南站附近，因为地方政府雇用社会人士抓他们，另外，她听说从5月初开始“全国百日抓捕行动”，她与同乡曾在5月初几乎被抓走，最后逃脱。徐凤茹又指，吉林长春女子劳教所现在关押了二百多人，有些是北京抓回去关押，当中不少人是访民。她说：他们就说从5月5日一百天，就是地方政府把访民抓回去，他们有这个行动，不是只那一个省，是全国各地都有这行动。

另一名吉林访民刘金伟指，现在当地政府看管访民不让他们到北京，有些人员更哄骗接待访民，排期给他们解决问题，并透露为让北京减轻压力。

刘金伟又指，自2月底苿莉花革命开展后，大批访民被关押或看管著，像杨秋雨被刑拘，有些活跃访民也失踪多天，另有一些则被公安或保安看管著，所以这段时间少了很多访民。他说：因为它在各地宣传，今年是共产党90周年，都宣传在6月20日前把访民赶出北京，以前官方的人说过这些话。

另外，涉及六四的异见人士本周开始被关注，有人被约谈，也有电话被限制，没法与外界联系。记者曾致电六四伤残人士齐志勇、零八宪章起草人之一张祖桦，电话没法接通或空号。

“六四广场四君子”之一周舵表示，周二早上，有公安到他家谈话，查问6月4日他是否会有活动。他说：就我们公安，就问我六四干什么，我说我要去日本旅游，但没有护照，所以我说要赶紧把护照弄回来，他说要回去请示。

周舵又指，去年六四前十几日，他及妻子被送到巿郊一间宾馆，前年六四二十周年因申请游行絶食，也被带到郊区宾馆软禁。

浙江民主人士周维指，自2月底开始十多名民运人士在双休日（周六、日）都被站岗，临近六四周年，暂时未有国保来谈话，但每年他们都会被站岗。他说：这个目前还未谈过，但是以往经验，每年6月都是要采取加强监控措施，但是今年开玩笑说不用加强，因为巳经够强。我想6月敏感时期，它肯定会带到分局喝茶、旅游等。

曾涉及六四事件判刑的艺术家武文建表示，近日巳被有关人员随时关注，喝茶谈话各种形式，因为快到六四了，这段时间一直这样，打电话也不方便，武文建又指，去年被看管著，今年仍未知当局会怎样。

▲美国之音（VOA）5月25日报道：六四临近 北大教授夏业良遭当局警告

 
图片来源: 夏业良
北京大学经济学教授夏业良
在六四事件22周年纪念日临近之际，一向敢言的北京大学教授夏业良近日遭到当局的警告，要求他不要参加任何纪念活动。夏业良教授对美国之音表示，当局的一些做法越来越让人无法容忍。

每年的六四对于中国当局来说都是一个敏感的日子。随着六四事件22周年纪念日的临近，北京当局也开始采取防范措施。

*夏业良：受到有关部门的约谈*

公开要求平反六四的学者之一、北京大学经济学教授夏业良日前在推特上发文说，他近日被有关部门约谈。

夏业良教授在接受美国之音采访时表示：“这个是从去年10月份以来经常有的一个现象，就是一到接近敏感日子，有关部门就跟我约谈，提出很多的要求：不能接受记者的采访，不准参加纪念活动，不能在微博上发那些…反正就是说有很多限制吧。”

这些限制中还包括不能在敏感日子穿白色衣服。夏业良教授说，他们专门提出这一点是因为有一年六四他穿上白色衣服引起媒体的广泛关注和报导。

夏业良教授表示，他还时常收到骚扰电话。他说，这些电话经常是在凌晨时分打来，等他接起电话时，对方只是听着，一两分钟之后就会挂断电话。但是电话一放下，就会又打过来。一晚上反复的这样做，目的是不让他睡觉。他说，有一段时间他的手机和座机都不正常，有时候是打不出去，有时候是人家打不进来，而且短讯也经常被截留。

夏业良教授是零八宪章签署人之一，与诺贝尔和平奖得主刘晓波以前有一些交往。2009年，他在其新浪博客上发表《致中宣部长刘云山的一封公开信》，对中宣部钳制思想和言论自由提出了尖锐的批评。

*夏业良：不得不说*

这位被称作是追求自由与平等的经济学家表示，他知道他的这些做法会对他个人和家庭造成影响而且已经带来麻烦，但是他不得不说。

他说：“这么多年你看到这个国家在不断的堕落化，而且越来越无法无天，应该说国家行为流氓化的趋势特别明显，不是按照法律程序办事。在过去的这些年里，大家本来是想忍一忍或者是正面的提一些建议，但是后来发现越来越无法容忍，已经到了底线。”

*北京气氛紧张*

夏业良教授说，现在北京的气氛非常紧张。

他说：“因为现在不同于以往的就是有过中东那一段的一些事件以后，尤其是中国有一个所谓的茉莉花革命之后，它现在就是监控得特别严，连学生都不能够随便自由的活动，都要组织起来。所以说有很多的限制措施。一般到了这个敏感的日子，校园周边便衣、还有警车特别多，都是如临大敌吧。”

夏业良教授猜测，到今年六四那一天，他的行动自由会受到限制。刘晓波去年获颁诺贝尔和平奖的那一天，夏业良教授被当局带到一个宾馆住了几天，其间都有安保人员的陪住。

零八宪章首批签署人之一、北京的自由撰稿人莫之许在接受美国之音采访时表示，他前一段时间回了一趟四川老家，回到北京后接到片警的电话，只是问他回来了没有，没有说别的。他说，自从08年以来，北京街上的警察就非常多，他们都习以为常了。他目前还没有感觉到北京现在的气氛比往常紧张，可能是因为现在离六四这个敏感日子还有些时日。不过他估计当局快采取行动了。

生活在成都的维权人士、中国天网人权事务志愿者蒲飞表示，由于成都距离北京比较远，警方现在还没有对当地的异议人士采取行动。

发生在1989年的学生民主运动遭到当局的武力镇压并在六四爆发流血事件。中国总理温家宝在2004年的中外记者会上提到这个被当局称为“政治风波”的事件时说，“在这个关系党和国家命运的严重的时刻，党中央紧紧依靠全党同志和全国人民…成功的稳住了中国改革开放的大局，捍卫了中国特色的社会主义事业”。

▲自由亚洲电台（RFA）5月25日报道：六四近当局打压网络异见

临近六四事件22周年，安徽网民及维权人士被国保传唤或约谈，他们均遭警告，这段时间不淮网上发表政治帖，或继续维权活动，否则会被关押。

安徽网民Flypig表示，上周三，一名国保及数名公安到他家，手上拿著摄影机到处拍，并把家中电脑带走，然后出示刑事传唤证，写著“涉嫌网络传播有害讯息”，然后把他带到蚌阜公安局，传唤大约4、5小时后获释。有关人员仅提到他在推特发言较激烈，但具体没说内容。

Flypig又指，公安曾警告他，这段时间要老实一点，否则会把他关起来，并要求他在网上不要发政治帖。Flypig表示，有关人员没有明说，但有向他暗示，他认为传唤跟临近六四周年有关，去年他没有什么事，今年开始被国保盯上，还有其他网民被约谈。

他说：这个事我个人感觉跟六四有关系，每年六四的话，他们会找一些人出去旅游或控制起来，软禁在家都是有的。

安徽另一名网民指，上周遭两名国保约谈，受到严厉警告，并开始严密监视，这两天，寓所楼下有两个人盯著其行踪。

厦门不愿透露名字网民指，临近六四周年，他感觉网络被当局加强控制，使用QQ或微跟平时不一样，有人在监视网上言论，近日他看见微博上有人贴出八九年六四时期的照片，不到半小时被删掉。该名网民又指，近日，网警使用更高技术限制微博的敏感帖让外界看见，另外，有关六四的关键词都没法发到微博上。

他说：现在我们如果在微博上发帖，马上便删掉，那个有关八九年时候的帖，删掉转贴就删掉。现在我听他们说，一般某一个人发帖子，你自己看得到内容，其实你并不知道别人是看不见的。

除网民就六四被传唤，维权人士被警告近日不淮维权。安徽维权人士李文革表示，两周前，他跟钱进家人到怀远精神病院探望，事后被禹会国保大队约谈，被三名国保做笔録，询问看钱进情况，警告近日不能去看钱进，否则会对他采取措施，期间不要上推特。另外，不淮离开蚌阜，离开也要汇报。暂时家门外未有人站岗，预料几天后会发生。

他说：然后就说，以后不允许再去，否则对我采取措施。六四期间最好不上推特，但我没答应。这段时间不淮出，去出去也要汇报。

另外，去年6月4日曾穿白衣悼念的北大副教授夏业良，周二在推特上指，近日被有关部门约谈，要求他不要接受采访、不要聚会及在敏感日子不要穿白衣服。他并指当局在晚上不断用电话骚扰他，为此，他感到愤怒，并表示再有电话骚扰，他会反其道而行。

夏业良在新浪微博发表这段文字后巳被删掉，至今没有新留言。

▲自由亚洲电台（RFA）5月27日报道：贵州人权成员因六四遭打压

贵州人权研讨会周五集会受到十多名国保及公安滋扰，一名成员被强行带走；一名成员透露，下周集会将穿白衣悼念六四周年。另外，三名成员曾就六四活动被传唤。

贵州人权研讨会为进行六四周年纪念活动频遭打压，成员陈西周五（27日）表示，虽然不少成员被国保阻止或干预，仍有大约廿多人下午3时齐集公园进行例会，但有十多名国保、派出所公安及便衣在旁监视，他们讨论下周五聚会时，决定穿白衣服纪念六四事件，并写纪念文章。

陈西又指，集会期间，国保人员要将他强行带走，其他人制止时，与国保发生推撞。他说：他们要带我走，大家不愿意，所以发生冲突，大家在推，什么都有，他们在拉著我，我和他们有拉扯，其他人被监控，这么多的国保在，他们都在纠缠我，比如说现在我们在打电话，他们都在纠缠我。

陈西又指，周二他曾被贵阳巿公安局传唤及问话几个小时，至下午4时才获释。国保人员主要询问有关六四周年活动，警告及威吓不淮进行，他明确表示六四活动今年也坚持做，他个人起码会写纪念文章。陈西表示，每年贵州人权研讨会坚持搞六四纪念集会、回忆六四讨论会及写文章，因此当局较为紧张。

另外，此段时间，由于苿莉花革命，他们一直被公安机关打压，每周五研讨会成员坚持集会，但这三个月来，不少成员逢周五被带走或失踪，两、三天后放回，目前他被24小时监控，并纪録他的行踪。

另一名成员吴玉琴指，周五有不少访民参与人权研讨会集会，当国保人员强带陈西离开时，其他出席的成员、访民及公园内的老人与国保发生冲突，他们把陈西拉回公园聚会，直至四时，他家中有事先离开，国保没有阻止他，最后其他人集会至五时结束。

吴玉琴又指，本周除了陈西被传唤外，另一成员莫建刚也就六四活动被传唤。聚会时，由于国保在场，他们只提到六四集会的事，但未有详细讨论。她说：然后今天我们大家在讨论这个问题，莫建刚在25日也被他们传唤一个晚上，到第二天早上8时才让他回家。但是估计（六四纪念）可能做不到，可能我们会被他们（国保）带走，如果不带走，我们打算下星期穿白衣服到河边公园。

近日被软禁获释的成员卢勇强表示，贵阳巿公安局周三曾传唤他，主要查问近日他写的文章“我的遗嘱”及六四集会，国保威胁他不能参加六四纪念活动，如出席，会再威胁房东不让他住，大约五小时才让他离开。

卢勇强又指，今年他被传唤过多次，每次发表一篇文章后都被传唤。国保常强迫房东让他没有地方居住，他巳无法参加集会。他说：没办法参加，但我照样可以穿白衣服，只要他们有这个意见，大家统一意见，在家也可以穿白衣服。但六四他们巳经说，要我们出去旅游，不去旅游，也要弄到派出所软禁起来。

去年及前年的六四周年纪念，贵州人权研讨会公告穿白衣服进行静默追思活动，不高呼口号、不挂横幅，并写纪念文章发表网上，但都遭到阻挠，多名成员被软禁或带走，令集会没法进行。

●国际社会及媒体继续关注艾未未

▲德国之声5月23日采访报道：律师谈艾未未案：无程序正义何来实体公正

中国官方媒体新华社上周五援引北京市公安机关消息称，艾未未实际控制的北京发课文化公司，涉嫌逃税及故意销毁会计凭证。艾未未的家人并未收到通知并质疑官方定罪。专业律师也对艾未未一案作出剖析。

5月20日，中国官方媒体发布一条关于艾未未的简短报道，称据北京公安机关对外发布，艾未未实际控制的北京发课发展有限公司，涉嫌逃税和故意销毁会计凭证两项罪名。这是艾未未失踪近七周后，中国当局首次给出具体的涉嫌罪名的\”说法\”。新华社还称，在艾未未被依法监视居住期间，公安机关依法保障了他会见共同居住人等权利。

目标真的是经济问题？

德国之声采访了中国知名律师刘晓原，请他从法律专业角度来解析艾未未一案。刘晓原指，在5月20日新华社的消息中，消息来源是北京公安机关，以前中国官媒的报道，包括外交部发布的消息等，都没有指明消息来源。这条消息涵盖这样几个内容：涉嫌犯罪的是艾未未实际控制的北京发课文化发展有限公司，虽然这家公司的法人为艾未未的夫人路青；涉嫌罪名为\”巨额逃税\”、\”销毁会计凭证\”；艾未未正在外面被监视居住。

就此刘晓原提出如下的剖析：\”根据新华社消息，艾未未可能涉嫌两项罪名，第一是\’逃税罪\’，这是《刑法》第201条规定的内容，是根据刑法修订案将原来偷税罪改逃税罪； 涉嫌\’销毁巨额会计凭证\’是《刑法》第162条其中一款的规定，假使是逃税的问题，北京税务机关作出认定后，只要他补交税款，并缴纳滞纳金和罚金后，这个罪名是不用承担刑事责任的；但另外一个官方指认的涉嫌罪名比较严重，有可能被追究法律责任。\”

但刘晓原指，以上是假定艾未未所涉嫌罪名存在下的法律分析，刘晓原同时认为：他们当时并不是奔经济问题而来。作出这样判断的理由是，艾未未在4月3日从北京机场被带走后，警方随即到工作室进行搜查，当时扣押物品只是办公电脑和工作室制作的和社会公共事件有关的光盘，并没有搜走公司财务账本。在引起国际关注后，就将目标转向为经济问题。于是就进行了第二次搜查把账本全部扣押。有关部门还将工作人员也带走调查，包括艾未未的司机张劲松及工作室的志愿者文涛，这些人和经济问题根本没有关系。艾未未的案件是在税务机关还没有介入作出调查得出结论前，公安机关就先把人带走了，所以说，一开始并不是奔经济问题而来。设想一下，如艾不去关注社会事件，不“特立独行”，还会被查“经济问题”吗？

用\”刘晓庆税案\”来检视艾未未案的法律程序

刘晓原在接受德国之声采访时，也谈到艾未未涉嫌\”逃税\”案与刘晓庆\”偷税\”案在法律程序上的对比。2002年轰动一时的刘晓庆\”偷税\”案，是由北京市地方税务局开始调查刘晓庆公司的\”涉税\”问题，在查明公司有巨额偷税行为后，移交给公安机关作为刑事案立案侦查，公安机关当时对公司几名负责人作出刑拘决定。与此对比，艾未未一案的法律程序正好相反。而且在艾未未被带走前，税务机关没有找\”发课\”公司调查过纳税问题，即税务机关没发现\”发课\”公司纳税上有问题。公安机关怎么就给发现了呢？

刘晓原指：按照法律规定，一个企业是否有逃税问题，应先由税务机关作调查下结论。如发现有逃税行为，由税务机关作处罚决定。在逃税企业不补缴税款、不接受处罚时，当逃税金额达到刑事立案标准，税务机关就会将逃税案移交给公安机关立案侦查，由司法机关依法追究刑事责任。

艾未未应在哪里被\”监视居住\”？

此外，刘晓原认为新华社发布的消息确定了艾未未正被监视居住，按照《公安机关办理刑事案件程序》规定，犯罪嫌疑人在犯案机关所在地的市、县有合法的固定住处，监视居住应该在家中进行，在没有固定住处的情况下，可在公安机关指定的居所进行\”监视居住\”，刘晓原认为艾未未为北京居民，在北京有固定住处，就应把他送回家中进行\”监视居住\”。

刘晓原强调，他还并没有被家属聘请作为代理律师，也不可能看到案卷材料，对艾未未事件的分析，是依据现行法律、法规、规章分析法律程序方面的问题。但他质疑，没有程序正义，又何来实体公正？

\”没有合法的开始怎能有合法结果\”

艾未未的姐姐高阁获悉新华社消息后，指北京当局在拘捕艾未未一事上，从头到尾都没有遵照法律：\”一个不合法的开始，怎么会有合法的结尾？这是欲加之罪，以这样的方式开始，是没有资格来给别人定罪的。谁都看得出来，抓艾未未绝对不是因为经济问题而抓，我们也知道不能收到通知的原因也和近期要到来的敏感日有关，我们甚至担忧他们不会让未未在换届前出来。\”

高阁期待艾未未一案能够赶快立案，也期待愿意站出来支持艾未未的人能够组成律师团，这样才能够把事情说清，才能更有力量去改变这个社会中勇敢的人要付出巨大社会成本的可悲局面。

▲自由亚洲电台（RFA）5月23日报道：中国当局再谈艾未未经济犯罪 全球建筑师制作百艾图抗议

北京艺术家艾未未被抓到星期一已第五十天，家人抗议当局指控其巨额逃税等罪名，表示愿为艾顶罪。律师认为艾未未案绝不是单纯的经济案件。全球建筑师制作百艾图声援。

中国官媒《新华社》再次报道艾未未案情况，表示初步查明艾实际控制的北京发课文化发展有限公司，存在逃避缴纳巨额税款、故意销毁会计凭证等犯罪行为，又称在艾未未被依法监视居住期间，公安机关依法保障了其会见共同居住人等权利。这些指控引起艾未未家人极大不满。

艾未未的姐姐高阁表示，家人至今没有收到司法机构的查案进展通知，不明白为何由《新华社》发布消息，而艾未未的公司是设计公司，他们搞电脑制作，并没有巨额钱款。

她说：“在关押了48天之后，才给了一个初步的确认，在这个初步的确认中，我们家人对经济问题实在不想发表看法，他应该尽快的走入到法律程序，有一个透明的审理过程。从他们公布的文字来说，本身这个就不应该由新华社来说，应该由家属来说，再一个这些记者已经高于了中国的法律，这个可以先透露给他们对外界去说，对未未是不公平的。”

艾未未妻子路青也告诉记者，她才是发课公司的法人代表，若有“经济犯罪”，当局应找她调查。路青并说愿为丈夫顶下当局强加的罪名。

《新华社》的报道发出后，很多网友展开了讨论，不少人认为，艾未未被抓的原因绝不是经济犯罪。

北京律师刘晓原表示，艾未未在机场被带走后，警方随即到工作室进行搜查，还把工作人员带去调查，他们当时并不是奔经济问题而来。

刘晓原说，他们当时扣押的物品只是办公电脑合拍制作的社会事件光盘，而没有搜走公司财务账本。在引起国际关注后，就将目标转向为经济问题，于是就搞了第二次搜查把账本全扣押。

他说：“艾未未的案件是在税务机关还没有介入作出调查得出结论前，公安机关就先把人带走了，所以说，一开始并不是奔经济问题而来。设想一下，如艾不去关注社会事件，不“特立独行”，还会查什么“经济问题”吗？”

维权律师马纲权告诉本台记者：“监视居住就是合法保证它的权利，他的这个说法就是睁着眼说瞎话。监视居住应该是在他的住所，因为艾未未在北京有固定住所的，监视居住也就应该是在他家里，从反馈回来的信息显示，他并没有在家里被监视居住，而是在别的地方，说白了就是失踪。”

艾未未被抓到星期一已第五十天，日前，欧美一批建筑师设立了一个百名建筑师百张照片的网站，收集100张艾未未的照片。网站中提到：艾未未在离开中国时被政府逮捕，我们作为他的朋友和建筑界同业，要求当局释放他以及他那些为民主而被中共政权拘押的人士。

一名古巴艺术家Geandy Pavón用葵花籽油反射艾未未的头像拍摄了一段短片，并投影到中国在纽约的领事馆大楼外墙引起了强烈的反响。

中国总理温家宝日前抵东京时，也有日本民众到酒店外示威，呼吁放人。

▲自由亚洲电台（RFA）5月24日报道：岳路平“回声”呼唤艾未未

曾公开指责中国官方新华社诋毁艾未未的艺术家岳路平启动声援艾未未的公共艺术计划，呼吁政府保障言论自由。此外，香港一个中学校方批准学生在校内任意涂鸦，声援艾未未。

  
 图片：艺术家岳路平启动“回声（RECLAIMING）”的公共艺术计划（岳路平提供）

北京艺术家艾未未被抓到星期二已超过五十天，艺术家岳路平近日启动了一个命名为“回声（英文为RECLAIMING）”的公共艺术计划。这个计划的目标除了继续声援艾未未之外，也希望通过岳路平对《新华社》的声明中的内容，来呼吁在中国大陆真正兑现言论自由。

岳路平星期二告诉本台记者：“其实我是一个明哲保身的人，或者我也没有什么伟大的梦想去参与公共的政治活动，我可以不说话，但是今天不是我说不说话的问题，而是别人在说我，他说我的时候，其实就是迫使我表态，因为你不说话，就等于默认了别人对你的判断，所以这个事我必须要做出来，做出来就是要在这960万平方公里内要生效的，就是我的目的，很明确。我就是要做一个公民的最基本的权利，我要声明，而我要声明的目标是非常低调的，我不想被言说，不想作为一个被别人评论的人。”

今年4月，中国新华社发表文章，说艾未未的艺术作品童话抄袭岳路平的作品，同时，对艾未未进行了人身攻击，岳路平随即发表声明《关于艾未未，提醒新华社注意分寸》，希望新华社不要利用他的名字对艾未未进行抹黑。

这篇在海内外都引起巨大影响的文章，在中国境内却遭到封杀，中国官方及香港左派媒体继续对艾未未进行诋毁。

岳路平表示，他那篇共1788个字的声明已在中国大陆媒体上消失，他将这些字制作成为1788个容器，并且呼吁公众以平价的方式收藏这些汉字，带回自己的家。通过这样一个极具象征意味的公共艺术行动，岳路平希望启示公众，应该从日常细微处开始，从力所能及的日用品的收集行为中，一点一点地赎回人人都应该拥有的、宪法早已承诺的言论自由。

岳路平说：“因为我想一定要选择陶瓷，因为现在是处在逃逸状态的，我要把这一千多个字每一个字都做成一个陶瓷，但是我不想把它做成纯粹的艺术品，我想把它做成一个一个的杯子，我想让老百姓觉得它很亲切，希望用这个能喝水，很显然，我在国内想要把近两千个字全部展出来的话，在现在来说是不现实的，但是我可以拆开，比如把这些字拆成一个个的说法，比如我在里面找到十几个百家姓，跟老百姓的沟通就是这个，只是百家姓。”

艾未未被抓后，香港许多地方都出现了声援他的涂鸦作品，香港兆基创意书院10几名美术学生获得学校的批准，在校内任意涂鸦。他们涂上了艾未未的多个艺术作品，并喷上了声援艾未未的字样。

校方表示：学生的创作，只要没有骂人的成分，作品都可以喷在学校的范围内。

重庆网友城市心情就香港各界对艾未未的支持非常赞赏，她认为艾未未现在的处境还是十分艰难需要外界的不断声援。

她说：“其实艾未未根本就是很艰难的，也许是还没遭受虐待，但是这个事情(被拘押心上承受的压力)是更严重的。”

美国脱口秀节目科尔伯特报告邀请到了曾制作艾未未纪录片的制作人，节目中，主持人展示了艾未未的两件作品，一件是奥运会体育场鸟巢，还有一个是被拆除的上海工作室。他们用这两个强烈对比的作品展现出了中国当局的独裁。

他們表示：中国政府一方面要宣布自己是最优秀、最自信的，另一方面却要又快又狠的对待与其不一致的声音，这样的态度要让旁观者不产生逆反心理都非常难。

美国驻港总领事杨苏棣上星期五在香港发表公开演讲，表示美国政府非常关注遭官方打压的中国数十位维权律师、作家和艺术家艾未未等人境况。

▲德国之声5月24日报道：香港视觉艺术展声援艾未未

香港著名的视觉艺术家黄国才策划了一个名为“爱未来”的视觉艺术展览。该艺术展除了让超过50位香港艺术家及诗人用作品表达对言论自由及艺术发表的关注之外，更重要的是对中国当局拘押艾未未作出回应。

\”爱未来\”视觉艺术展将会在本周四（5月26日）开幕，为期一个月。视觉艺术家黄国才在接受德国之声采访时表示，\”艾未未事件\”又一次引起香港艺术家对中国言论自由和人权问题的一些反思：\”我们觉得中国在这方面没有公义\”。 艾未未曾经写道：\”我觉得每个人都应为其他人做些事，这是唯一可以令这世界改变的方法。\” 凭着相同信念，黄国才举办了这个艺术展，\”我们想像他所说的那样，帮助他人，而举办这个展览。\”

黄国才指出，从艾未未被拘押这件事，可以看到香港与内地艺术家的不同之处：\”很多人说回归以后，香港跟内地开始同化起来了。有人会问，香港的艺术家跟内地的有什么不同。我以前也想不清楚。现在从这个\’艾未未事件\’可以看到，不同之处就是香港的艺术家可以毫无顾忌地把自己的想法表达出来，但在内地很多情况都不允许你这样做。因为现在已经有200多人不见了，被扣押了。还有内地公安的做法不是依法去做，有点像黑社会的做法，真是非常丢脸。\”

香港声援艾未未：从涂鸦到激光投影

自艾未未被拘押以来，香港各界的反应此起彼伏。据香港媒体报道，声援艾未未的涂鸦首先在香港各区遍地开花，这些涂鸦多是\”地下\”进行的。但是，香港艺术高中兆基创意书院则获准它的美术学生，在校内任意涂鸦，并加上标语，表示关注艾未未\”未回家\”的信息。

在街上涂鸦毕竟是一种破坏公物的违法行为。因此，有艾未未支持者为避免堕入警网，以光影涂鸦对抗。其中在5月3日，由关心艺术和公民社会的香港艺术工作者组成的\”艺术公民\”在网上发动\”五三123行动\”，号召支持者晚上到尖沙咀文化中心。在当晚8时，发动人趁维多利亚港上空激光表演\”幻彩咏香江\”期间，以手电筒照射有艾未未图像的胶片，将光影投射至外墙，同时高呼：\”艾未未未回家！\”

声援艾未未的行动层出不穷，创意无限。本月初支联会举行\”1001张椅撑艾未未及被捕异见人士\”活动，用一千零一张空凳砌成\”囚\”字，然后由高举声援威权人士标语的参加者，从内部将\”囚\”字冲破，在砌成象征胜利的\”V\”字，寓意着内地已成为全球最大的囚牢，人民最终会取得胜利。在同一天，支联会联同\”艺术公民\”在维多利亚公园设置供市民制作声援艾未未标语或喷画的喷画区。

黄国才接受本台采访时表示，艾未未被捕事件使香港的艺术家前所未有地团结起来：\”香港的艺术家各有各的特色，各行各素，很难要他们团结起来。可是，这件事使艺术家们齐心抗议，可见这不只是政治的事，还牵涉到公义与道德问题。\”

▲自由亚洲电台（RFA）5月25日报道：六四临近气氛紧张 艾未未此前获释机会渺茫

六四敏感日临近，艾未未家人认为他在此前获释无望，众网友希望当局出示法律文书交代情况。香港的“爱未来”视觉艺术展即将开幕，英国艺术家向首相府递交请愿书呼吁政府救援。

六四二十二周年临近，被当局带走到星期三已五十三天的北京艺术家艾未未其家人认为近日获释的机会十分渺茫。

日前，维权律师兼艾未未的好友刘晓原在推特上说艾未未母亲已经学会使用电脑翻墙看报道。但看到了报道的艾母认为，在六四敏感日前释放艾未未无望。

艾未未姐姐高阁星期三向本台表示：“我相信未未不会在这个时候有任何消息，然后我们也不看好会有很好的消息，因为他被抓进去了，是因为他的言论，所以也看得出来如果他不停止它的言论，何必抓他呢？我们都看出来了，我们家人都不是特别的看好他能够放出来，如果按照正常的法律程序走，所有这些公布出来对未未没什么，但是对当局没有什么好处。会引起很大的民间反应，对政府来说不是一件好事，但是对未未来说已经有了一个心理准备，我们也有。”

众网友要求当局出示抓艾未未的相关法律文书，有外国网友留言说，我们生活在一个很小的世界里，不尊重权利和人类自由的国家将不再得到姑息。互联网使不人道的罪行和违反人权的事件不可能再没人注意。我们在这个世界上是一体的。请释放艾未未。

在六四前夕被当局限制自由的远不止艾未未一人，北大经济学院副教授夏业良在近日被当局要求于六四期间减少活动，这也是他连续3年遭到当局恐吓。

对于艾未未的被强行带走调查夏业良表示：“一个合法公民如果有什么违法事情公开的审判也好，都应该有一个公开的程序。他（艾未未）突然就失踪了，后来通过很多线索警方也等于是承认(他们抓了)，这是一个很不正常的事，就像一个盖世太保的样子，像一个流氓社会，为什么不能像一个光明社会正大光明的，比如一个公民有触犯法律的行为，应该通过一个正常的程序进行，按照现在这样完全不按正常程序进行。一个公民有正常的会议邀请，有了签证，有了机票，在出境的时候竟然被莫名其妙的不让出境，没有任何正常的法律。”

由香港视觉艺术家黄国才策划发起的“爱未来”的视觉艺术展览将在星期四开幕。

黄国才表示：“艾未未事件又一次引起香港艺术家对中国言论自由和人权问题的一些反思。我们觉得中国在这方面没有公义。从艾未未被拘押这件事，可以看到香港与内地艺术家的不同之处，就是香港的艺术家可以毫无顾忌地把自己的想法表达出来，但在中国大陆却不允许你这样做。“

在英国，戴蒙?赫斯特（Damien Hirst）、安什?卡波尔（Anish Kapoor）和卡内利亚?帕克（Cornelia Parker）等着名艺术家，联手参与《泰晤士报》发起要求释放艾未未的运动，卡波尔和帕克更亲自向英国首相府递交请愿信呼吁政府救援。

▲美国之音（VOA）5月26日报道：艾未未作品在香港艺术展上展出

 
图片来源: 美国之音莉雅
艾未未的“大理石手臂”

目前正在香港举行的第四届香港国际艺术展展出了目前被中国当局关押的艺术家艾未未的一件作品。这次艺术展的主办团体以及展出这一作品的画廊希望借此声援艾未未。与此同时，香港其他团体也在今天举行活动，表达对艾未未以及其他“被失踪”人士的关注。

*香港国际艺术展26号正式开幕*

从26号起一连四天在香港国际会议展览中心举行的第四届香港国际艺术展吸引了全球38个国家260间画廊的参与。三个展馆共展出1千多名来自世界各地的当代艺术家作品，是历来规模最大的一次。

*麦勒画廊展出艾的作品*

在瑞士卢森和北京均设有画廊的麦勒画廊在艺术展上展出了艾未未2007年创作的“大理石手臂”(Marble Arm)，引起广泛关注。这件全白色作品以大理石制成，模仿人的右手手臂，并竖起中指的骂人手势，象征对当权者的不满。

麦勒画廊是这次艺术展上唯一展览艾未未作品的画廊。该画廊的艺术总监塞兹女士在接受美国之音采访时表示：“对于我们来说，展出他的作品是非常重要的，因为这些作品也有它们的声音，尽管艾未未此刻不能为他自己发出声音。展出他的作品，向人们提供有关的信息，就他这个人、他目前的处境以及他的艺术作品展开讨论都是重要的。”


  
美国之音莉雅
展出艾未未作品的麦勒画廊
*麦勒画廊不担心受到打压*

从90年代开始就与艾未未打交道的塞兹女士表示希望艾未未很快获得释放。她承认，她们的这个做法是一个政治声明，但是她不认为会因此而受到北京当局的打压。她说她们在北京的画廊在过去几个星期没有遇到任何问题。

英国利森画廊原本声称要带部分艾未未的作品参展，但是最后并没有这样做。该画廊解释说，在挑选作品时需征询艾未未的意见，但是由于一直无法联络到他，被迫取消有关安排。这个画廊否认受到压力并强调他们仍然反对中国拘禁艾未未。

香港国际艺术展总监任弗瑞星期四对媒体表示，艾未未的作品能在香港展出，体现香港仍然拥有新闻自由及独立的司法系统。

来自中国大陆的参展艺术家黄锐认为，艾未未的作品在这里展出是很正常的，因为他是一个艺术家。

 
美国之音莉雅
中国参展艺术家黄锐
对于中国官方所说的艾未未涉嫌偷税漏税的问题，黄锐说：“犯经济罪说明这个社会法律系统不够健全。我想，很多艺术家都存在这类的(问题)。如果说法律健全的话，我们可以避免这样的情况。在现在的法律不够健全的情况下，很多中国当代艺术家，如果追查的话，包括我，也有这样的问题。”

*香港其他团体声援艾未未*

与此同时，香港“艺术公民”的成员今天晚上也会在柴湾举行名为“爱未来”的艺术展览。据悉，大约有50名香港本地的艺术家会展示他们的作品，表达对艾未未以及其他大陆维权人士“被失踪”的关注。

另外，一直关注艾未未以及大陆其他异议人士命运的香港民主团体支联会今天下午在九龙商业繁华地带旺角举行“为艾未未击鼓鸣冤”活动。

▲德国之声5月26日采访报道：德人权专员：\”他们没有兴趣和我讨论下去\”

在中国政府近日来对异见人士使用越来越强硬的手段的背景下，德国政府人权专员勒宁（Loening）于上周走访了中国。本台记者对其勒宁进行专访，话题围绕中国的人权状况，以及德国政府的相关立场。
德国之声：就德国联邦政府尖锐地指责中国著名艺术家艾未未被捕一事，与您会面的中方人士作何反应？

勒宁：有趣的是，在我们谈话的一开始是中国政府代表首先提起了这个话题。后来，我明确指出，人权问题并不是一个个案。我们关心的是中国人权状况总体而言每况愈下的问题，尤其是近一段时间言论自由受到了很大的限制。而中国政府方面则再一次指出，艾未未被控经济犯罪。我表示，对于这种说法我们不想发表意见。我们关心两点问题。首先，艾未未是否得到了在一个法制国家应得到的待遇？他是否有请律师和与家人见面的权利？对艾未未的起诉是否已经公之于众? 这些问题我们始终没弄明白。而根据中国的有关法律，艾未未已经被监禁了太长的时间，超出了相应规定。其次，我提到了中国人权的总体现状。

德国之声：中国政府代表怎样回答您提出的这些问题？

勒宁：他们否认了所有的指责。我向这些政治人物们转述了一个中国民间代表说的话：现在他们比以前更加害怕，有些人不愿意或者是不能与我会面，因为他们从国家安全机构得到了某些暗示。中国政府的代表在听了这些指责后显得有些吃惊。其中一个人说道：\”您究竟都见了些什么样的奇怪的人，会和您说这些事 ？这些根本不对。我们的国家在不断地向前发展中，在人权方面也是这样的。\”我想，他们并没有兴趣和我就这些问题继续讨论下去。

德国之声：您也与中国的博客作者、记者以及艺术家进行会面了吗？他们对中国政府最近的\”压制浪潮\”作何反响？

勒宁：中国的博客作者都告诉我，他们中的很多人都十分害怕，以至于不敢发表自己的文章或者减少发表文章，因为其实他们也不是很清楚的知道，哪些是被允许的，哪些不是。很显然，有时候会突然出现一些新的规定。据一些中国记者说，他们也可以在博客中发表一些带有批判性质的内容，然后文章就会被监管部门删除掉，他们就再发表。这样周旋几次后，他们会直接接到监管部门的电话，那边命令道：别再玩了！ 我们不会让你们发表的。当然，我也见到了一些艺术家，他们说，他们的自由空间没有得到一点改变，跟从前是一模一样的。当然他们也谈到，艾未未的被捕是向中国的艺术家圈子发出的一个信号。

德国之声：您想为德国联邦政府在与中国打交道时提哪些建议呢？ 尤其是现在，在中国因\”压制浪潮\”而被笼罩在一片沉闷气氛中的特殊时期？

勒宁：德国联邦政府将继续明确自己的立场，并明确要求中国政府尊重人权。这是我们理所当然会做的事情。可是我们必须明白，谁在做这些事，而谁又是后果的承担者。中国人不是被德国联邦政府镇压，而是中国当局。所以应该问问中国政府，是否该改变他们的政治手段。

德国之声：在德国有一些批判的声音说，德国一直在向中国强权\”臣服叩头\”。对这一看法，您怎么认为？

勒宁：总是会有这样的说法。我们要和中国人民共和国打交道。我们与一个几乎占据世界人口五分之一的大国开展广泛的联系，这是理所当然的事情。这种外交关系涵盖很多层面。其中包括政治上的合作，例如，在联合国里，或者在安全问题以及国际反恐斗争方面。还包括经济上的合作关系，文化互动，学者和学生的交换项目。当然，也包括人权问题。所以，我们当然要继续推动与中国在各个领域的合作。而我们也会继续在中国人权问题上表达明确的态度。中国的一些反对派人士也很清楚地告诉我：你们必须对话。只有德国继续与中国政府进行对话，不断指出中国在人权方面的缺失，才有可能带来改变。而所有的这些都要求我们继续推进中国政府的关系。

▲自由亚洲电台（RFA）5月26日报道：各国艺术家力挺艾未未 孔杰荣指中国警察违法

声援艾未未的两场艺术展相继在香港开幕，美国艺术家静坐声援艾未未，德国出现艾的光影，慕尼黑艺术馆在网站首页增设释放艾未未栏目。美国著名中国法研究专家孔杰荣认为，中国警察赤裸裸地违反了中国法律。

“香港国际艺术展11”星期四开始，一连四天在香港会议展览中心举行，三十八个国家共二百六十间画廊参与，其中瑞士画廊Galerie Urs Meile特别展出艾未未艺术品《Marble Arm》（中指），他们表示创作者透过该作品表达对强权的不满及对权力的挑战。

《Marble Arm》是由大理石制成的右臂，并举起中指。画廊艺术总监Karin Seiz表示，他们有十件艾未未创作的《Marble Arm》，艾未未在天安门、美国白宫、巴黎铁塔等建筑物前有不少展示其伸出中指的右臂留影。

她说，展览前并没有受到压力，也不担心此举会为他们在北京的画廊带来麻烦。

她认为，自艾未未被抓后，吸引更多人关注他的艺术创作。

而另一间原本表示会带部份艾作品来港展出的英国里森画廊（Lisson Gallery）表示，在挑选作品时需征询艾未未的意见，但一直无法联络到他，被迫取消有关安排。

由香港艺术公民举办的爱未来展览则将在本周六开幕，其成员程展纬表示：“在这次展览上，除了一些艺术家以外，还有不少私人的创作，就艾未未以及近期发生的维权事件而制成的艺术展品。”

与此同时，美国加州圣地亚哥市艺术界举行了为艾未未静坐的活动，艺术家们身穿上面写有释放艾未未的头像文化衫静默坐着，要求中国当局尽快还艾未未自由。

德国艺术家们则在街头以光影的形式声援艾未未，慕尼黑美术馆在网站首页增设释放艾未未栏目。

他们表示,我们一直密切关注着事情的发展，我们的立场非常明确：目标是释放艾未未，为此将寻求国际上的支持。

对于中国当局持续羁押艾未未，美国著名中国法研究专家孔杰荣教授（Jerome A. Cohen）认为，这个事件毫不留情地揭露了中国警察对中国《刑事诉讼法》的扭曲，在路青探望艾未未之后，对艾未未的长期监禁进入了一个新阶段，而这阶段本身，就赤裸裸地违反了中国法律。

网友王小姐表示，当局让艾未未与家人见了一面之后，便称维护艾与家人见面权利让她十分反感。

“家人也不知道他在哪里，就是看了一眼，我觉得这个事情就是很可悲，而且随便把人带走就更可笑了。”

对于中国修订新刑法，孔杰荣表示，虽然中国法学界普遍认为，全国人大即将修订的新《刑事诉讼法》应当解决“监视居住”的问题，但如何解决，却不见达成共识。艾未未的遭遇虽已向人们揭露中国警察滥用职权的种种匪夷所思之行径，但在中国目前以打压为主的政治氛围中，若是相信这次修订就能为此画上一个句号，未免过于乐观。

因转发中国茉莉花运动消息而被拘押将近一百天的上海维权律师李天天，星期二重获自由，就艾未未被带走一事她向本台表示：“我觉得好难过，他的身体在里面会怎样呢，他是非常硬实的一个人，不知道他会怎么样出来。”

▲法国国际广播电台（RFI）5月26日报道：香港艺展展出艾未未竖中指挑战权威雕像

一连四天的香港国际艺展26日开始在此间展出，被大陆当局控以逃税罪名的维权艺术家艾未未的作品，也获得展出，其中艾未未寓意挑战当权者的“透视学”系列的大理石手臂雕像，最令人侧目。大理石的手臂竖起中指，表达了对权威的不屑与挑战。

香港国际艺术展总监Magnus Renfrew于记者会上主动表示，今届展览有参展画廊展出艾未未作品，借此作出声援，他认为艾未未的作品能在香港展出，体现香港仍拥有新闻自由及独立的司法系统。

在瑞士卢塞恩和北京均设有画廊的麦勒画廊Galerie Urs Meile是全场唯一展览艾未未作品的画廊，其艺术总监Karin Seiz是艾未未的朋友，与艾相识十多年。该画廊展出艾的作品“大理石手臂”，是艾未未先后共制作10件同类作品之一，挑选这项作品是因为「这是画廊唯一 拥有Marble Arm的作品」。

她表示，这件全白色作品以大理石制成，手臂竖起中指的“不文”手势，象征对当权者的不满。该画廊并展示两本艾未未作品集，当中有介绍艾创作 Marble Arm背后的理念。艾先后于1995至2003年期间向中国天安门、美国白宫、法国巴黎铁塔等多个象征当地政权的著名建筑物前展示Marble Arm中指手势。

她说事前并无受中国当局压力，亦不担心此举会为北京画廊带来麻烦。而自艾未未遭扣查后，吸引更多人关注艾未未其人及他的艺术创作，这次艾的展品已有买家洽购，但她不愿意披露详情。

另一间早前声称会携同部份艾作品来港展出的英国 Lisson Gallery，却临场“失约”，该画廊解释，在挑选作品时需征询艾的意见，但一直无法联络到他，被迫取消有关安排，他否认受压力，强调该画廊仍反对中国拘禁艾。

在此同时，一群香港的艺术家已在国际艺展同时间举行“爱未来”艺展，声援在内地被囚的艾未未。

香港国际艺术展过去3年间，入场人次由1.9万跳升至去年达4.6万，以持贵宾卡入场比例计算，外国买家和本地买家人数约6比4。不过，港人对艺术 品的尊重意识有待改善，总监Magnus Renfrew坦言有画廊主人关注拍摄和触摸展品的情况，主办单位今年除了列明禁止摄影，亦要求入场人士将长镜相机暂存展场外，但Renfrew坦言以手 机拍摄情况难以禁绝。

▲法国国际广播电台（RFI）5月27日报道：以艾未未为例骆家辉称推动中国人权改善

身兼美国商务部长的驻华大使提名人骆家辉在提名听证会上表示，会透过推动中国开放市场，调整中美经贸关系，并致力令中国改善「令人不安」的人权纪录，更点名指，维权艺术家艾未未被扣留，令人对中国法治产生疑问。中国有传媒预期，骆家辉一旦接任，中美外贸之争或其他人权之争会持续，并有新的特点。

骆家辉26日当地时间出席参议院外交关系委员会就他获提名出任驻华大使的听证会，他指出，会寻求与北京广泛合作，包括朝鲜半岛无核化、应对气候变化、重新平衡全球经济和扩大交流，以建立两国元首确立的积极、合作和全面的美中关系。不过，他与华府均对中国人权状况恶化感到不安，日后会极力向中国表达关注。

骆家辉不讳言，自己与中国打压异见的做法存在「严重分歧」。他指出，保护和推广自由和民权是美国外交政策的基本原则，如果他出任驻华大使，将明确和坚定地在中国要求普世人权，并会向中国最高层提出异见人士的个案。他在预先准备的书面证辞更点名被监视居住的艾未未：「艺术家艾未未被扣留，令人对中国承诺建立的法治社会大感质疑。」

经济方面，骆家辉表示，美中经济关系必须回复平衡，而这须要通过中国开放市场来实现。在回答议员提问时，骆家辉认为，人民币在过去一年有显著升值，但美国期望升值的速度能更快一点。

对于中国持有大量美国国债的问题，骆家辉表示，七成的美国国债实际上是由美国木土公司持有，中国持有美国国债只占8%，不会对美国的外交政策产生任何影响。

谈及美台关系时，骆家辉重申，美国信守一个中国政策，这项政策的基本要项之一，是依据「台湾关系法」使台湾拥有足够的自卫能力。但他对议员提问有关台湾希望采购F-16C/D战机时，并没有正面回应，只是说国会仍在商议，期望中国降低针对台湾所作的军事部署，寻求和平解决台海争议。

美国总统奥巴马三月提名骆家辉出任新一任美国驻华大使，若果是项任命获得参议院批准，骆家辉将成为美国历史上首位华裔驻华大使，亦是1979年中美建交以来第一位担当此职的在任内阁成员。

现年61岁的骆家辉于华盛顿州西雅图出生，是华人移民的第三代，中国对其任命表示欢迎，但《东方网》警告，骆家辉虽是华裔，但仍是美国人，会捍卫美国利益，月初就曾指责中国政府不鼓励外商投资，目的是保护国内企业，一旦出任驻华大使，将致力消除这些障碍。文章指，骆家辉新官未上任就「来火」是一个预兆，未来中美外贸之争或其他人权之争既会持续，更会有新的特点，但文章没有明言所指的特点是什么。

▲自由亚洲电台（RFA）5月27日报道：路青向当局追问失踪职员下落 骆家辉质疑中国法治社会承诺

艾未未妻子路青作为公司法人代表打电话给有关部门,不断追问多位失踪工作人员下落。香港国际艺术展开展，吸引大批人士参观，声援艾未未的博客浏览量突破10万，纪录片制作人艾晓明要求当局释放艾未未。

自中国官方媒体《新华社》上周公布艾未未被抓原因，称其涉嫌逃避巨额税款、故意销毁会计凭证之后，至今仍没有交代是否起诉问题。艾未未姐姐高阁表示，母亲虽然情绪稳定，但仍需输氧维持，以免由于过度思念，身体情况恶化。

高阁说，外界仍不知艾未未及其被带走调查的工作人员的情况。

到星期五，志愿者文涛被绑架失踪54天，出纳胡明芬失踪49天，设计师刘正刚被绑架失踪48天，艾未未司机张劲松被失踪48天。

高阁告诉本台记者，家人呼吁当局尽快交待他们的下落。

“我们会不停地找他们，隔几天就问，隔几天就问。路青既然是法人代表，她就有义务问那些工作人员是哪里去了，应该给家里一个通知，再说他们走了这么多天，四五十天了，就是这样被抓走了，什么东西都没带，有的有病也没有带药，到底是个什么状况，没有人知道，所以路青也递交了文字的东西，也打电话不断地追问，这是路青做的。”

香港星期四开始一连四天举办爱未来艺术展声援艾未未，超过五十位香港艺术家及诗人，用作品表达对言论自由及艺术创作的关注。摄影师沈家豪的摄影作品中每个人的额头都写上一个未字，以支持艾未未争取基本人权及公义。工作人员在艺术展四周，贴满艾未未失踪的海报。

本台记者星期五浏览在4月4日开设的声援艾未未的博客“哎艾未未”发现浏览量已突破10万，网友无法天表示，这是一种信念，一种坚信公理仍然存在的信念，希望艾未未能够早日出来。

很多网友也表示，会继续关注艾未未，直到中国当局给出正当的理由或者将艾未未无罪释放。

独立制片人艾晓明要求中国当局尽快释放艾未未等维权人士。

她说，谭作人、艾未未、冉云飞、王荔蕻等人以批评制止滥权，以理性疏导怨恨，以良知抵挡罪恶；没有他们的社会，腐败无所顾忌，专制畅通无阻。

在台湾的资深乐评人兼作家、哥伦比亚大学政治学博士候选人张铁志也撰写文章向艾未未致敬。

他向本台表示：“当然是很佩服他做的事情，他说的一句话，特别是从文化评论来看，在文化上有创新，特别是在形式上有创新，内容上也是对体制的一种挑战。我觉得这不管是在哪一国的艺术家也是一样。接下来他说，一直是站在体制的对立面，从艺术上来讲，他是非常有艺术家的精神的。”

或将成为美国首位华裔驻北京大使的骆家辉，在联邦参议院的任命听证会中强调，他对中国政府打压异议人士“非常不以为然”。

他说，保护与促进自由，是美国外交政策的基本原则，中国应维护普世权利。骆家辉还提起艾未未。他说：艺术家和维权人士艾未未遭拘押，使中国建构法治社会的承诺受到许多质疑。他表示将向中国最高阶层领导人提起这类个案。

▲德国之声5月28日报道：\”若艾未未不自由，我们也无自由\”

英国《卫报》在今天发表了长篇评论文章：艾未未，一个异议艺术家，叙述艾未未在新疆、纽约不同时期的人生经历，他对艺术作品和对中国公共事件的积极介入，文章结尾说 \”艾未未不自由，我们也就不自由\”

英国《卫报》在5月28日发表长篇文章，详细讲述艾未未的人生经历，以及近年艾未未参与到中国的多个公共事件中，但上个月，这位用葵花子将英国泰特现代美术馆填满，发起反腐败运动的中国最具挑衅性的艺术家\”消失\”了。

文章的结尾处说，艾未未曾经在2009年8月份发出推文说\”有一个人不自由，我就不自由，有一个人受凌辱，我就受凌辱。有一个人受伤害，我就受伤害。听明白了么？\”那么，艾未未不自由，我们就不自由；艾未未受凌辱，我们就受凌辱；艾未未受伤害，我们就受伤害。无论他在哪里，我们都将与他一起，听明白了吗？

\”艾未未诠释了自由的真正意义\”

至5月28日，艾未未已经被限制自由55天时间，5月20日，新华社援引北京公安机关消息，称艾未未涉嫌\”逃税\”和\”销毁会议凭证\”，艾未未的家人称这是中国当局欲加之罪。

世界各地的媒体依然对艾未未被捕一事保持持续的关注，在多个国家和地区，声援艾未未的行动也从未间断。最新的声援活动为5月27日香港支联会组织香港市民，在旺角人流集中区域为艾未未\”击鼓鸣冤。\”

5月28日，企鹅出版集团出版了艾未未的新书《艾未未说》，这本书包括了艾未未的系列访谈，探讨他的艺术生活的多个方面，包括陶瓷作品、博客、自然、人文科学等。

有网友发表推文：\”被限制自由的艾未未，他的艺术，他的思想却在世界的每个地方自由穿行，艾未未诠释了自由的真正意义。\”

\”用艾未未的行动方式，对当局施压\”

德国之声采访了荷兰的时政评论人立里，他呼吁公众应该为艾未未的自由而行动，因为这些呼吁和行动不是只为艾未未一个人的自由，会促进其他受中国当局迫害的人士获得自由。

立里认为：\”这篇文章是外国人写出的，他们都有此判断，我觉得中国公众更加应该有此判断。这句话让我想起美国总统肯尼迪关于\”柏林墙\”的演讲\’自由是不可分割的，只要一个人被奴役，所有的人都不自由\’。从我个人来说，从艾未未以前所做的事情象作\’豆腐渣工程\’调查、上海大火调查等，得到的最大的启发，就是要继续以他做事的方式去拓展自由的空间，这是最根本的解决方法。否则即便这次放了他，中共当局还会抓了好多其他人，还会继续抓捕其他人。而且以艾未未的行动方式去做\’公民调查\’等行动，也是对当局施加压力促其释放艾未未。与此同时还可以争取其他受迫害人士的自由。而且我们这些行动是解救我们自己的良知，解救我们自己长期的回避、绝望、怯懦的态度。\”

\”没有只属于一部分人的自由和正义\”

德国之声也采访了旅居英国的中国工程师张啸天，他表示一直在关注世界各地对艾未未的声援行动。他对英国卫报文章中提到的自由的理解是：\”我们的自由和正义，没有只属于一部分人的自由，也没有只属于一部分人的正义，当我们身边的人权利被践踏时，虽然还没有降临到你自己的身上，但是正义和自由此时已经不完整了。\”

张啸天也期待中国的年轻人能用更多的方式来声援艾未未 ：\”艾未未以前曾经说过很多话，告诉年轻人该怎样有尊严的生活，以及为了自己和他人的权利而生活。艾未未在一条叫做\’极权下的生活技巧\’中说过，\’不要在被奴役和伤害之前自我奴役和伤害，要疯狂的不合作，不要相信权力的鬼话，要有自尊为他人说话，要不犬儒不信邪，要在知耻的日子里快乐，要每天做件小事证明正义的存在。\’，艾未未被捕这么长时间，官方一直在违背自己所定的司法程序，中国的年轻人，要不断的对政权进行问责；另外不要和暴政合作。\”

▲美国之音（VOA）5月30日报道：美国视觉艺术家纪念六四 向艾未未和赵连海发奖

 
图片来源: 美国之音容易

点起蜡烛纪念六四受难者

美国视觉艺术家协会在美国东西两岸的纽约和洛杉矶，同步举行纪念六四天安门民运22周年，同时也颁发言论自由奖表彰替汶川地震灾民请命的艺术家艾未未，以及结石宝宝之家发起人赵连海。

美国视觉艺术家协会以及国际特赦组织、美国民权联盟( ACLU )、香港论坛、基督教会以及支持中国民运人士等近百人，29日晚间在美国西岸的洛杉矶，发起纪念六四22周年纪念会。参加者点起蜡烛追悼六四的受难者。


  
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艺术家奥图曼自弹自唱自作曲的天安门纪念歌

艺术家奥图曼( Ross Altman ) 自弹自唱纪念六四的歌曲。歌词说：你可看见民主女神站立在毛像前？你可听见学生们喊着要自由？你可看见社论宣布戒严？你可看见坦克车向广场推进？…….

中国1989年把天安门学运定性为反革命暴乱，几年后改称为政治风波，并否认天安门广场上死过人。

*八九学运 永志不忘*


 
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美国视觉艺术家协会会长刘雅雅

美国视觉艺术家协会会长刘雅雅说：＂这么多年了为甚么我们不能忘记 ？因为我们看到八九年学生对国家的希望，跟我们住在外国的人一样，就是希望可以自由的讲话，希望我们自己的权利有保障。＂

美国视觉艺术家协会向《零八宪章》和《六四真相》英文翻译者美国学者林培瑞 ( Perry Link )颁发天安门精神奖。林培瑞1989年曾帮助科学家方励之进入北京美国大使馆避难，目前正在替哈佛大学编译诺贝尔和平奖得主刘晓波的诗文集。林培瑞对中国民主的未来表示乐观：

 
 
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美国学者林培瑞( 右)获颁天安门精神奖

 
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好莱坞演员邓竞存等多人也参加纪念六四

“六四本身是一回事，但六四代表的意义，反腐败、民主的理念，对中国的将来会是很大的很好的一面。＂

林培瑞引用刘晓波\’以社会变革改变政权\’的说法指出：“中国老百姓日益增加他对维权的概念， 加上网络的作用，慢慢的，老百姓自己说话发表看法做自己的事情甚至于骂政府的空间，越来越大，以社会变革改变政权，这个我觉得是有希望的。＂

*声援艾未未和赵连海*

纪念会上也颁发\’言论自由奖\’给仍在中国狱中的艺术家艾未未，以及最近保释回家的维权人士赵连海，呼吁中国政府立即释放艾未未，并改判赵连海无罪。

中国官方媒体今年四月批评艾未未诋毁国家、污蔑民族，但后来又说他是经济犯罪。艾未未曾在影片中说，他因为鼓励年轻人通过互联网新科技发掘事实真相而遭到博客被封行动受监控。

赵连海的儿子是毒奶受害者，他为毒奶受害者进行维权活动后，被以破坏社会秩序罪判刑两年半，不久前保释回家。他几天前到中国乳制品工业协会请愿，再度被拘留十小时。赵连海声称受到公安恐吓，阻止他继续为受害者维权。