▲朝鲜日报报道：缅甸年轻僧侣出面主导民主化示威。报道说，当初由军人政府推出油价上调措施而引发的缅甸民主化、反政府示威的核心是身穿金黄色袈裟的僧侣。在总人口的89%为佛教徒的缅甸，僧侣被尊敬为精神领袖。这些人依靠信徒的供奉生活，传授佛教，主持婚礼和葬礼等主要活动，与大众结下了密切的关系。在经历经济困难的缅甸，佛教寺院还起到了学校、医院、孤儿院等作用。

僧侣在缅甸历史上的每个关键时刻，都站到了政治运动和社会剧变的最前沿。在19世纪君主制时代，僧侣阻止君主过度征税等，在君主和大众之间起到了仲裁者的作用。在20世纪30年代受到英国的殖民统治的时候，也主导农民暴动，为缅甸民族主义的萌芽做出了巨大贡献。僧侣被称为“袈裟军队”，也是因为随着经历殖民统治而具备的“对抗”性质。1988年的民主化示威，也是由僧侣带领群众。

但是，当时压制民众对民主化的热望而执政的军部此后对僧侣展开了怀柔政策，高僧还被认为已被军部“收买”。

此次走向街头的僧侣大部分是未经历1988年民主化运动的年轻僧侣。这些人对于民众在镇压民主后掌权的军人政府的统治下经历的贫困和压迫，感到十分愤怒，因而在19年后再次走上街头。

在此次事件中，僧侣起到了将对抗军部的民众“团结”成一体的作用，以及让军部无法全面展开流血镇压的“缓冲”作用。

▲自由亚洲电台（RFA）报道：缅甸动荡局势：一位目击者的经历。报道说，缅甸动荡局势进入第十天，有僧侣参加的民众示威抗议开始遭到军政府的血腥镇压。仰光目前的局势如何？自由亚洲电台记者闻剑为此电话采访了一位在缅甸经商，北京时间24小时左右前才被缅甸军人开枪打伤的新加坡人。下面是闻剑的采访报道。

考虑到自身及家人目前在缅甸目前的安全，这位在缅甸经商十一年的新加坡商人不愿透露自己的姓名。他从缅甸首都仰光通过电话向记者讲述了自己驾车去办公室路上遭遇民众示威和军人镇压的情况：

“今天大概四点多我跟我太太要回我办公室，因为今天发生大游行，他们的办公室要早关。当我们的转过去的时候，在我们前面500米的地方有非常大的游行活动。军队包围了游行者，我们听到开了很多枪。我们的路被挡，只好后退，我下车问说着是怎么回事，突然看见大概有20多个军人就开始开枪。有个警察或军人对着我开了两枪，打中了我的左脚跟右脚，然后把我和周围的人围起来，说谁敢再看，他就立刻开枪。过了10分钟后，前面应该是蛮糟糕的，军队领头的叫他们全部上车带走。我们跟本没有参与游行，是在马路上要去办公室的人。现在整件事已经不是政府应该好好对待游行者，而是看见人就对付，因为我们不在游行的地方，最少有500米，他们都下来开枪。”

虽然中国官方媒体对目前缅甸发生的动荡大都“保持沉默”，但中国政府星期四首次表态，希望缅甸各方保持克制。这位新加坡商人向记者描述了他的伤势：

“我的左脚靠近大腿中了三个弹，右脚也是三个，肿得蛮厉害。现在我涂了药，也通知了我的领事馆，但我没有告诉他们我的名字，因为我妻子是缅甸人，她的亲属全在这里，何况我们本身有些政府的交易，不想把这些事情拖累到我太太家里。”

最新的事态发展是，缅甸军政府在镇压中已经开始向示威民众和僧侣动用真刀真枪。这位新加坡商人描述了军人镇压示威者的办法：

“游行者在走的时候就被前包围，后包围，包围过后就用催泪瓦斯弹，然后就开始打，我注意到他们的枪不是朝天的，是45度角的，不注意枪头往下就绝对射到人了，我就发现一个日本记者死了。”

日本记者被打死的消息现在已经得到证实。不仅如此，最新的消息显示，军政府加大了镇压的力度和范围。军政府表示迄今9人在示威中被打死，11人受伤。对此，新加坡商人说：

“其实数目更大，如果你听到政府说8个人死亡，我觉得后面最少多个10 ，今天缅甸政府说8个人受伤，1个人死，他们永远不会让人知道几个人死，几个人伤。”

缅甸军政府为了转移国际社会对其镇压的关注，正试图掩盖自己武力镇压民众和平示威的真相：

“政府现在要把这个事变成一个宗教问题，他们已经付钱给一个组织，让他们剃光头然后去对付回教教堂的地方，因为缅甸常常发生回教跟佛教的冲突。现在政府要转移成回教跟和尚的冲突。今天放消息说警察局自己放枪然后跑掉，说有人来攻击他们，其实没有人攻击他们 ，他们放出小道消息说人民在对付他们。其实人民怎么对付他们？ 他们有枪，人民有什么？”

据新加坡商人介绍，在缅甸仰光有二三十万华人， 有些华人也参加了示威游行：

“据我了解，仰光的中国人有钱的跟没钱的区别很大，有钱的都是跟军队有关，他们的生意都是从军队赚到钱的，没钱的华人很不喜欢这个政府，可能有钱的华人也不喜欢政府，但不敢出来说，比如说我跟政府也有交易，但我们心里很不爽，昨天的游行进唐人街，那里也是全部的人出来鼓掌，政府说不能鼓掌，不能怎么，但人们还是出来鼓掌。”

新加坡商人表示，未来局势可能会继续恶化：

“我很伤心，如果人民没有一个真正的首领出来的话，我看应该很难。政府这样继续压迫的话，人民很难继续斗下去，因为政府手上有枪，而人民什么都没有，只有石头。”

以上采访在缅甸仰光深夜里狗叫的伴随声中开始和结束，因为军政府正在实行宵禁，宵禁中继续着镇压。新加坡商人认为，作为缅甸军政府的主要贸易伙伴和投资者，中国有责任向缅甸军政府施压，使其停止镇压。

▲英国广播公司（BBC）报道：缅甸：军警开枪 九人丧生。报道说，缅甸公众周四（27日）继续上街抗议示威，据官方媒体报道说有9人被军警开枪打死，其中有一名日本人。

据说，被打死的日本人是名摄像记者。目击者说，当时警察冲向1，000多抗议者并开枪，“一位看上去像中国人或日本人、拿小照相机的年长者应声倒地”。

另有八人被打死。缅甸官方媒体报道说，共有11名示威者和31名士兵受伤。官方媒体还报道说，军警开枪示警。目击者说，不清楚军警的子弹射入示威者上空还是射入人群。

缅甸军队一直在广播中对公众发出警告，要求抗议者回家，否则面对“严厉处置”。

日本外交部表示正在努力确认在阳光被打死的持日本护照者的身份。日本APF通讯社表示，死者是该通讯社在缅甸的摄像记者长井健司。

夜间仰光实行宵禁，至少6座寺院遭到军人突袭搜捕，约200名僧人被捕。夜间还有两名昂山素季领导的全国民主联盟的成员被捕。还有报道说在缅甸东北部地区也发生了突袭搜捕行动。

今天示威游行恢复进行时，据报人群中的僧侣人数明显减少。许多示威者在高唱民族主义歌曲。

▲美国之音（VOA）报道：缅甸部队连续第二天向示威者开枪。报道说，缅甸的目击者说，安全部队在仰光连续第二天向大批支持民主的示威者开枪。这是过去几十年里缅甸发生的最大规模的挑战军政府的抗议活动。

一名日本外务省官员告诉美联社，星期四在仰光不同地区发生的抗议活动中死亡的几个人包括一名日本男子。来自医院的消息说，这个人看起来可能是一名摄影师。几百名缅甸政府军部署在仰光市各处。他们警告抗议者说，如果不散去，就可能遭到枪击。

目击者说，在至少1万名示威者聚集在仰光大金塔附近要求和平和自由后，军队开枪并使用棍棒试图驱散示威人群。目击者说，在仰光其他地区也有集会。早些时候，安全部队查抄了仰光的佛教寺院，并逮捕了至少100名被控组织抗议的僧人。一名当地居民告诉美国之音，在她的居民区，民众围住政府卡车，阻止军警逮捕一群佛教僧侣。

▲美国之音报道：缅甸政府查抄寺庙示威者再返街头。报道说，缅甸示威群众跟警方星期三在仰光和其他地方爆发暴力冲突后，缅甸安全部队突击查抄了至少两座寺庙，带走了上百名僧人。星期四目击者说，要求民主的示威者不顾军政府的镇压，重新返回仰光街头。

在仰光，目击者说，安全部队星期四早晨突击查抄的两处佛教寺院是过去一周来很多领导大型示威的僧人的住所。仰光居民说，为了防止星期四爆发新的示威，安全部队在街头站岗，仰光街头早晨很安静。

*军政府禁止外国记者进入缅甸*

缅甸军政府禁止外国记者进入缅甸，所以很多信息是来自在场的目击者提供的。一名抗议者在电话中说，他怀疑国际压力是否真的能起到让军政权行使克制的作用。他说：“我们的示威非常和平，但我们仍然遭镇压。我认为，军政权并不在乎国际社会的舆论。”

缅甸政府证实，在星期三的暴力冲突中有一人被打死。目击者说，安全部队用警棍殴打活动人士，并向人群施放催泪瓦斯，还开了枪。其他消息来源说，死亡人数比政府所称的要多。

▲英国广播公司报道：缅甸防暴警察与示威者冲突造成伤亡。报道说，在缅甸前首都仰光，防暴警察用警棍驱赶包括僧侣在内的数百名示威者。据该市主要医院的消息来源说，冲突造成了伤亡。目前反政府抗议示威进入第9天。

据法新社引述官员和目击者的话说，至少有4人被打死，100人受伤。

美联社引述缅甸流亡海外记者以及在泰国的活动分子的话说，至少有5人被打死。

但是这些消息都没有得到独立方面的证实。

英国驻缅甸使馆的消息人士说，在佛教圣地大金塔附近的冲突中，至少有100名僧侣遭到警方殴打被捕。

目击者说，军队士兵向上空鸣枪示警，引发示威者到处躲藏。

据报，仰光的六座大寺庙已经被军队包围，以防有更多的僧侣参加抗议示威。据信有约500名僧侣被困在大金塔内。在实兑市(Sittwe ）据报有数千人参加示威。

因政府大幅提升燃油价格引发的民主示威抗议已经进入第八天，缅甸军政府周二（25日）下令禁止游行和集会。

与此同时，在仰光市中心的苏雷佛塔也发生示威行动，这里是近日民主示威抗议活动的热点之一，也是1988年民主示威活动遭到当局镇压时示威者死伤最严重的地点。

目击者称，数百名僧侣向苏雷佛塔行进，不少民众陆续加入他们，并自动排列在僧侣队伍的外围以保护他们，据称示威者人数共约万名。

另外据法新社报道，缅甸著名喜剧演员扎加纳（Zaganar）和资深反对派人士文良（Win Naing）分别在星期三凌晨被捕。

宵禁

缅甸军政府星期二下令在仰光和曼德勒两个缅甸最大城市实行晚9时至早5时的宵禁，并禁止民众有五人以上的集会，禁令有效期为60日。

BBC南亚事务记者海德指出，军方调配兵力驻扎近日示威抗议活动的热点地区，人们普遍担心的缅甸军政府可能采取的镇压行动越发可能变成现实。

缅甸国营电视台不断警告缅甸人民不要加入示威抗议行动，并告诫僧侣不要干涉政务。

观察人士普遍担心这次民主活动可能遭到军政府镇压，成为缅甸1988年民主抗议的重演，当时有约3000人在镇压行动中遇害。

虽然在此次抗议活动的最初数日军政府一直保持沉默，但在星期一也表态称已做好\”行动\”的准备。

在纽约召开的联合国大会上，世界各国领袖利用发言对缅甸政治现状表示关注，并敦促缅甸军政府不要镇压示威活动。

联合国秘书长潘基文呼吁军政府对示威者采取克制态度。

美国总统布什说，美国对缅甸的人权纪录感到愤慨，同时将对缅甸采取新的经济制裁。

布什说，新的制裁包括限制缅甸军政府领导及为其提供财政支援者入境美国。

美国目前已经对缅甸实施了武器禁运，禁止进口一切缅甸货物，同时禁止对缅甸进行投资和提供金融服务。

不过分析人士认为，如果没有中国和印度这两个缅甸最大的贸易伙伴的支持，美国对缅甸的经济制裁恐怕效果不大。

中国星期二呼吁缅甸当局维持稳定，并强调缅甸政府和人民有能力处理目前的问题。

▲联合报报道：众目睽睽 军政府只手难遮天。

 
图／联合报提供

缅甸最近爆发僧侣领导的大规模示威，军事执政团下令军警开火镇压，血溅街头。以下是有关缅甸示威的问答。

问：国际社会对缅甸采取何种行动？

答：美国声称将加强制裁军政府，欧盟也将采取同样行动，法国尤其强硬。

问：制裁能否奏效？

答：也许无效。国际社会已对缅甸实施多年制裁，但对军事执政团并无明显影响。缅甸与中国大陆、印度贸易关系密切。中印双方需要缅甸的能源及其他天然资源，竞相拉拢。

问：联合国特使甘巴里前往斡旋能否成功？

答：甘巴里获准入境，显示军政府自认已经控制局面。甘巴里可望会晤缅甸民主领袖昂山素季与军政府代表，然而军政府经常不理会外界的抗议。

问：中共是否居关键地位？

答：是。中共是缅甸的首要贸易伙伴，对军事执政团极具影响力，但中共一直反对对军政府采取行动，部分原因是中共本身人权纪录恶劣。不过北京奥赛即将举行，中共可能比较愿意协作。

问：国际刑事法庭能否对缅甸军政府采取行动？

答：英国首相布朗向军政府喊话称，全世界正在密切注意缅甸形势。弦外之音是，军政府领导人有朝一日可能必须为战争罪行与违反人道罪行负责。然而缅甸并非国际刑事法庭一员，要起诉军事执政团成员，联合国安理会须见通过相关决议。由于中共与俄罗斯仍反对干预缅甸内政，安理会不太可能通过此类决议。

问：缅甸形势是否攸关国际大局？

答：是。这是国际社会的一大考验。苏联瓦解后，民主遍及全球各地。过去年，西方国家先后干预巴尔干、非洲、中东、亚洲、加勒比海各地的高压政权。但美国干预伊拉克、阿富汗失败后，国际已无意再干预外国事务。缅甸军事执政团可能认为，他们可以不理会国际舆论，依然大权在握。但若让他们得逞，会让其他潜在独裁者获得错误信息。

问：缅甸冲突最后谁会胜利？

答：僧侣获得民间支持，但军政府握有枪杆子，当前似乎已占上风。然而此次示威与一九八八年的示威略有不同，军警当年杀害三千人。这一次，示威者有手机、网络、摄影机，可以互通声息，并向外界传达信息。军政府再也无法只手遮天。

▲德国之声报道：东南亚最后一个军人政权是否摇摇欲坠？。报道说，二十年来，缅甸军政府看似已牢牢掌握了政权，也似乎经受住了来自西方、相对温和的制裁措施。最近一个时期的抗议游行却毫无疑问地证明，将军们的并没有想象中的那样稳坐天下。这次的民主运动一个关键的环节是僧侣的参与。

缅甸就是缅族人国家？

与印度洋相邻的缅甸在国土面积上几乎相当于德国的两倍。德语中把这个东南亚国家称为Birma，英语中把这个前英国殖民地称为Burma.1989年，缅甸军政府将该国名称正式更改为Myanmar.Myanmar这个词原意其实是指该国最大的民族- 缅族。

被军政府更改后的称呼并未被所有国家接受。尽管联合国认可了这一新名称，许多国家拒绝接受，以表示不承认该国军政府政权。他们继续沿用缅甸原来的英文名称Burma.缅甸反对党领袖、诺贝尔和平奖获得者、被软禁在家中的昂山素季也表示，支持保留原有的称号。因为用代表缅族的Myanmar作为国家名称，不能反映该国的种族多样性。

目前缅甸400万人口中超过2/3是缅族。此外，还有许多少数民族，其中最有名的是掸族和克伦族。这些少数民族长期为争取自己的权利而斗争，有时甚至爆发武力冲突。但最近几年以来，军政府与大多数少数民族缔结了停战协议。佛教在缅甸广为传播，90%的人口是佛教徒。

缅甸的抗争有传统

在1948年以前，缅甸一直是英国殖民地。在当时争取独立的运动中，僧侣就站在抗争的最前沿。他们的军事领袖是昂山素季的父亲，他被看作是一位民族英雄。其后的民主时期短暂而充满混乱。1962年，军方夺取了政权。此后虽然反抗不断，但军政府成功地巩固了自己的权力。

1988年，缅甸发生了迄今为止最严重的反政府抗议风潮。主要有学生参与的民主运动获得了僧侣的支持。此次民主运动遭到血腥镇压，大约有3000人为此献出了生命。

民主选举结果未承认

尽管该国1990年举行了军政府统治下的首次民主选举，但选举结果并未被军政府承认。获得选举胜利的“全国民主联盟”领导人昂山素季被软禁于家中。1991年，她获得了诺贝尔和平奖。

此后，任何反军政府的活动均受到暴力镇压。昂山素季的软禁期限不断被延长。许多政治活跃人士流亡海外，在国外组织反政府的活动。

▲美国之音（VOA）30日报道：联合国高级特使仰光会晤昂山素季。报道说，外交人员说，联合国高级特使易卜拉欣.甘巴里会晤了缅甸军人统治者，还见到了民主派领袖昂山素季；甘巴里的缅甸之行是为了制止当局用暴力手段镇压反政府抗议。

外交人员说，甘巴里今天在仰光一处政府经营的宾馆跟昂山素季会晤了大约90分钟。诺贝尔和平奖得主昂山素季十多年来一直被软禁在家，很少获准接见来访者。

甘巴里星期六抵达缅甸，他在新的行政首都彬马那过夜，并在彬马那会晤了军政府领导人。有关会谈的细节目前还没有公布。

在政府军向成千上万的僧侣和其他要求民主的抗议人士开枪后，联合国星期六紧急派遣甘巴里前往缅甸。缅甸政府说，有10人被打死，但是目击者说，被打死的人要多得多。

●缅甸军政府独裁统治背后的中国影响力

▲德语媒体：缅甸差不多成了中国的一个省。

缅甸僧侣连续数天举行和平示威，反对天然气和食品大幅度涨价。就此法兰克福汇报发表文章指出，缅甸的示威活动有可能影响中国的原材料政策。该报指出， 中国多年来一直在掠夺缅甸的天然气， 宝石和热带木材， 如果缅甸军人政权垮台，中国的原材料政策将失去一个重要支柱。

“缅甸对于中国的重要性与日俱增。中国已将缅甸变成了它的一个能源供应地和前往印度洋的门户。缅甸军政权自1962年上台以来，在中国的默许下对本国人民采取了极为残酷的统治手段。作为对中国的回报，它允许中国企业在缅甸砍伐热带木材，开采玉石和金矿以及在那里建造大规模的单一种植农场。而从海岸边油气开采地通往中国云南的天然气管道铺设计划也即将实施。”

法兰克福汇报还指出，缅甸文化也受到了中国的严重影响。缅甸几乎成了中国的一个省份，“受西方制裁的缅甸，数年来出现的真空已被中国填补。在原材料丰富的北部，中国人建立了学校。中文成了学校里的第一语言。北部的时间也以北京，而不是以仰光为准。仰光的军政权以及各省的军方领导都同中国保持着良好关系，并从中国在缅甸的洗黑钱交易中捞取好处。成千上万的中国人越过边境前往缅甸，在赌场，妓院寻欢作乐。缅甸几乎成了中国的一个省。”

中国对德国总理默克尔周日在联邦总理府接见达赖喇嘛的震怒目前还没有平息。在中国以技术原因为由，推迟了周末同德国司法部长关于法制国家的对话后，周一，中国外交部长杨洁篪取消了在纽约同德国外交部长在联大会议期间的传统早餐聚会。法兰克福评论报报道说：

“在过去的几年中，两国外长的这一传统性早餐活动还从来没有取消过。德国外长施泰因迈尔和德国司法部长齐普里斯正准备争取同中方定下新的会晤时间。显然是为了平息这次风波，默克尔已于周一介入。她已吩咐其外交政策顾问豪伊斯根打电话给中国驻德国大使马灿荣。据德国政府的一名发言人说，德方强调， 德国不会改变其中国政策，不会质疑中国的领土完整。”

报道认为， 德国经济界并不担心此次意见分歧将给德国经济造成负面影响。毕竟贸易往来使双方同时受益。德国是中国在欧盟内最重要的贸易伙伴。中国也是德国在亚洲的最大贸易伙伴。该报报道说：

“联邦批发外贸协会主席伯尔纳强调， 中国和德国的经济往来不但多样化而且十分密切。双方的经济关系建立在互信的基础之上，承受力很强，因此一定能够而且必须经得住两国之间意见分歧的考验。”

▲朝鲜日报：缅甸军方的后台——中国态度模糊不清。由缅甸僧侣全面引发的反政府、民主化示威酿成了1988年民主化运动发生19年以后的首例流血事件。美国和欧盟(EU)等西方国家在谴责缅甸军人政权强制镇压的同时敦促其实现民主化。相反，中国和俄罗斯等国则以不干涉内政为由对国际社会的制裁动向表现出排斥感。在1962年以后的近半个世纪里，一直进行“铁拳”统治的缅甸军队也因为此次示威站在了“没落？还是更加巩固长期独裁体制？”的十字路口。下面以左右缅甸政局方向的军队、僧侣和中国的影响力三大变数为中心来分析此次事件。

香港《苹果日报》说：“缅甸实际上是中国南方的一个省。”从经济上看，中国已经是缅甸的最大贸易国，截至今年7月末，两国今年的贸易额达11.1亿美元，比去年同期激增了40%。缅甸产天然气和宝石、热带木材是主要进口品种。

中国还主导着缅甸三个巨大海上矿区和19个沿岸矿区的天然气、石油开发事业。今年年初，双方就在缅甸首都和港口建设连接云南省昆明市的900公里陆路输油管达成了协议。在缅甸北部，中国提供支援的学校、医院和道路正在建设之中，在边境地带开设的数百个缅甸赌场里，每天都有数千名中国人出入赌博并嫖娼。

从军事方面看，中国自缅甸军人政权执政之后，共提供了价值14亿美元以上的武器。可以说是支撑缅甸军队的最大势力。

但是，中国最近开始与身在泰国等地的缅甸流亡政府进行接触。路透社透露说：“中国政府以学术座谈会等形式在最近几年里不断邀请反政府人士，扩大进行非公开交流。”德国马歇尔基金的研究员安德鲁-斯莫尔表示：“这是为了应对缅甸军队突然倒台，从而确保连接桥梁的战术。”

但多数专家认为，中国到目前为止还是支持缅甸军队采取武力镇压的方式。

▲德国之声评论员Klaus Dahmann：中国这次否决票格外令人反感。

联合国稍早前通过了一个不痛不痒的，要求缅甸当权者以和平的手法解决国内危机的决议。因为中国用自己的一票否决权，阻止了安理会通过一个措词更加强烈谴责决议。这种情况几乎成了安理会天天可见的剧目，而中国的这次否决投票又格外令人反感。这是德国之声评论员Klaus Dahmann的观点。

如果有人对安理会抱着希望，这个希望常常会落空。这是人们很久以来经常得到的印象。一旦到了人们对它有所指望的时候，安理会就成了联合国意见最不统一的委员会。它的任务，纸面上写得好：“维护世界和平”，可是落实到实践上，这些好听的都成了虚假包装。目前的缅甸只不过是最新的例证。

在冷战时代，安理会不过是世界两大强权，美国和前苏联之间互相对峙的场所。而现在，措辞严厉的谴责草案，常常最后被不痛不痒的小批评所取代，这种行为成了个别国家获得个别利益的手法：美国曾经多次推翻了针对以色列在中东地区暴力行为的谴责决议文；俄罗斯因为对塞尔维亚的同情，又导致科索沃问题迟迟得不到解决；现在又轮到了中国，阻止了针对缅甸的严厉谴责。

安理会的15个常任和非常任理事国常常被证明只不过是纸老虎。这主要是因为，冷战时代东西方冲突、互相胁迫时代突然结束。现在已经不是当时的世界强权为了互相攻击，利用他们的代理人在朝鲜，越南，或者阿富汗发动战争的时代了。取而代之的是嗜权如命，无恶不作的政客。他们在世界各地挑拨战争。现在安理会里弥漫的声音是，安理会不能干预一个国家的内政。中国在缅甸问题上正是要表明这个立场，也就是，中国否决安理会原计划通过的，将缅甸问题视为“对世界和平的威胁”的谴责决议。

然而，这样做谬天下之大误。当缅甸政府动用武力镇压示威者，当示威的民众被捕，并且受到屠杀威胁的时候，这已经远远不是“一个国家的内政”了。现在事关保卫基本人权的问题。过去几天地情势表明，无所作为只能鼓励缅甸将军用更强硬的武力手段镇压示威者。

那些对缅甸的危机无动于衷的国家，对侵害人权的行为长久以来都是默不作声。中国，在举办奥运会前夕，很应该向世界呈现一个比以往更民主的改过自新者的形象。同样，希望被赞誉为世界上最大的民国家的印度，也应该做些什么。这两个国家都在缅甸这个富藏原材料的国家有自己的利益，所以都不愿意冒破坏和缅甸政府关系的风险。现在，这两个国家倒是最后跟其他东盟国家一起，针对缅甸局势开始发言了，可是这一切都已经太晚了。这种情况下发出的呼吁，最后很有可能落空。

必须对缅甸施加更大的压力，而这个压力首先要由东盟国家施行。因为跟他们紧密相连的国家内部存在着残暴的军人统治，这对他们来说也是潜在的国家安全隐患。国家民主化对他们在缅甸的利益只有好处。最后，在缅甸危机里证明自己是行之有效的国际组织的，应该是东盟，而不是联合国。

▲英国广播公司（BBC）发表署名乐安的评论：从天安门到仰光。

 
缅甸民运老将郭昂9月27日在伦敦中国大使馆前示威。

缅甸僧人为主体的示威在持续了一周多的时间后，终于在周三演化为流血冲突。官方承认，已经有包括一名外国记者在内的九人死亡。而军警与抗议者的对峙仍在持续。

从军方的高音喇叭广播到伦敦、悉尼示威声援的缅甸“海外民运”，从仰光街头的军车到缅甸安全部队手中AK-47风格的冲锋枪（鉴于中缅两国密切的军事关系，有理由估计那或许就是中国的56式），一切都自然让人想起1989年北京和其他一些中国城市发生的民主示威。连中国媒体对缅甸事态意味深长的缄默都在暗示着某种尴尬的联系。

网络时代政治

北京的枪声把一代青年学生的民主热望淹没在历史的血迹中了，缅甸的局势却仍在发展。

然而，虽然都是极权专制与民主自由的对抗，在感觉到缅甸这场抗议和“八九民运”相似性的同时，我们也可以看到，这两场运动也因为时代、文化等因素存在着明显的不同。

一个值得注意的现象是，这次缅甸的抗议在很大程度上已经成了一个“网络时代政治”的样板，甚至可以说是一场多媒体“网络直播”的运动。

得益于缅甸当局的网络控制手法和中国相比还算“原始”，为数不多的手机用户和不到人口1%的互联网用户通过博客、论坛和电子邮件把抗议的最新进展传到了海外，缅甸的“海外民运”也把从外面了解到的全景反馈回国内。

虽然缅甸媒体公开指责美国之音和BBC推波助澜，但网络在这次抗议中作用不可低估。也许正因如此，缅甸的互联网服务周五中断。

而在1989年的时候，海外电台的广播和校园内的油印小报还是信息传达的主要方式。很多当年的大学生也许还记得那些被“接管”了的学生广播站如何播放着BBC和VOA嘈杂的短波新闻。

橡胶子弹

从示威持续的时间和规模来看，目前九人死亡的数字显示，缅甸军政府的镇压手法还算是克制的。

除了那名不幸的日本记者，其他死亡的八人中目前还没有证实有僧人。

我们看到，突袭寺庙的军人使用了橡皮霰弹；驱散人群的军人主要对空开枪。

很难说是缅甸军政府接受了1989年北京的教训，还是对缅甸有着巨大影响力的中国要求克制的声音起到了作用，少死伤人总是好事。

当然，本来就和平、克制的僧侣们这次也算是克制到了极限，除了游行和倒举钵盂，也确实没有留下什么让军政府“忍无可忍”的把柄。

另外，我们在看到全副武装的军人部署在仰光街头的同时，也不要忘记这样一个事实：在佛国缅甸，军人中也有相当比例的佛教徒，让他们把枪口对准僧侣是断难想象的。

回首1989年，当时年轻的中国军人受到的熏染是：那些自命“天之骄子”、与自己几乎同龄的广场大学生不过是些“不知足”的捣乱分子。

目前缅甸的局势仍处于国际压力下的对峙状态，十几年来的国际制裁并没有让缅甸执政的将军们改弦易辙，因此也很难说美国最新的制裁除了象征性和表明道义立场外还有多少实际意义。

但如果国际干预真能让缅甸当局在手法选择上有所顾虑，减少流血，也是生民大幸。

政治和尚

1989年的天安门民主运动是在苏联、东欧逐步自由化，冷战行将结束的国际背景下展开的，这一性质决定了执政的中国共产党把对运动的镇压看作是事关自己“生死存亡”的大事，也决定了这场运动的结果。

好在冷战结束后的革命已经大多不再血腥，我们在东欧和中亚看到的是“天鹅绒革命”、“颜色革命”，如今又到了缅甸的“僧侣革命”。

有人指责缅甸僧人受到了西方的政治利用，但当政府要人女儿出嫁可以身披钻饰，而穷人家孩子每天只能吃一餐的时候，恐怕不用利用， 僧人们悲天悯人的佛心就已经足以让他们上街了。

“僧侣革命”会在中国发生吗？

起码佛教是不可期待的了，中国不少僧侣都有了处级、局级甚至更高的待遇，早已“体制内”了。

即便在“自由世界”的香港，刚刚上任的香港圣公会大主教已经表示，教会不会参与任何政治运动，包括争取普选。

以宗教代政治，那是中世纪的黑暗。但如果宗教讳言政治，是否也就意味着沦为了政治的奴仆呢？

▲德国之声Bettina Klein采访：中缅关系相当于当年苏东德。

目前缅甸军政府正在开始以武力镇压僧侣及民众的反政府示威游行。美国、欧盟均表示，作为缅甸最重要的伙伴国家——中国应当向缅甸军政府施加压力，防止血腥镇压惨剧的发生。德国之声记者就此采访了德国联邦议会基民盟议员、外交事务委员会主席鲁普雷希特。波伦茨。

德国之声：在以往联合国有关制裁缅甸的讨论中，中国一直持反对态度。鉴于目前缅甸国内形势，中国呼吁缅甸军政府保持克制，但并未对已经开始采取的暴力镇压进行谴责。您如何看待中国的这一反应？

波伦茨：我觉得很遗憾，因为从根本上讲，只有中国、其次是印度还有其他东南亚联盟国家有能力向缅甸军政府施加压力。中国和缅甸就如同冷战时期苏联和前民主德国之间的关系。对中国来说，缅甸是一个重要的原料供应国。中国对缅甸有巨大的影响力。我基本上认为，中国是能在其中发挥作用的最重要的国家。我们必须非常明确的告诉中国：如果在今天的仰光发生当年的天安门大屠杀，那么，中国将要承担不可推卸的责任。因为中国原本能够阻止这种事件的发生。

德国之声：您设想，通过哪种途径可以说服中国向缅甸军政府施加压力？通常，这归根结底还是一个利益问题，是政治上的交易。

波伦茨：那就必须让中国明白，我们认为，中国对目前缅甸国内局势的发展负有很大的责任。中国有可能使缅甸军政府保持克制。我们必须让中国清楚的知道，这是我们对中国的期望。

德国之声：国际社会目前还可以通过哪些手段向中国政府施加压力？

波伦茨：这里所谓的施加压力，并不是指，威胁中国说，如果你们不这样做，就会对我们的外交关系产生这样或那样的影响。中国非常爱面子，尤其是在明年举行奥运会的背景之下。此外，印度也是缅甸重要的武器供应国。再就是东南亚联盟国家：可以说，缅甸是艰难的成为了东盟的成员国。因为，东盟原本将人权状况作为是否准许加入该组织的重要前提。但东盟最后决定吸收缅甸为成员国，通过这种方式对缅甸施加积极的影响。因此，东盟国家也应当切实在该地区发挥作用。新加坡是目前东盟的核心国家。我想，如果说有什么能打动缅甸军政府，那就是缅甸所在地区国家的反应。我们在欧洲、在美洲说什么，都离得太远了。

德国之声：您描述了缅甸对中国的依赖关系。难道说，缅甸军政府对强大的邻国唯命是从，而不是出于自己的利益吗？

波伦茨：不，不能这样说。对他们来说，最关键的是政治上的利益。他们已经统治了缅甸40年。1988年的民主运动遭到了血腥镇压。1990年的大选结果未被承认。反对党领袖昂山素季被软禁在家中。他们最感兴趣的就是政治上的利益！

德国之声：目前有关进一步对缅甸政府加以制裁的讨论又开始了。美国总统布什就发出了这种信号。欧盟已经对缅甸采取了十年多的制裁措施，包括武器禁运，禁止军政府成员入境等等。您认为制裁是否有意义？还是只会导致该国民众的生存现状进一步恶化，而并不能促使该国发生政治体制的变化？

波伦茨：在制裁这个问题上，人们必须要注意，要动脑筋，采取明智的手段，击中军政府的要害。还有一点要注意的是，许多这样的政权在国外开设有私人账户。缅甸军政权可能也是如此。那么，我们就应当考虑是否能冻结这些账户。

德国之声：自从英国对缅甸的殖民统治结束后，军队就几乎一直统治着缅甸。这是不是说，对于国际社会来说，缅甸是一个十分遥远的国家，并不重要，否则早就应当通过联合国或者其他途径采取相应的措施了？

波伦茨：不，我觉得不能这么说。我们基本的想法是，在联合国框架下，建立这样一个体系，可以使该地区的各个国家承担起一定的责任。东盟国家、缅甸邻国都应反省一下过去的历史。不过，我有这样一种印象，就是在该地区，“不干涉别国内政”这一原则具有十分重要的地位。

▲美国之音（VOA）报道：分析：中国对缅镇压民众为何低调。缅甸军政府镇压以僧侣为主导的抗议示威后，中国官方反应低调。有评论人士认为，中国一方面担心在这个邻国发生的“袈裟革命”成为又一场受到“西方势力渗透”的“颜色革命”，同时也在努力避免对它对缅甸局势的态度损害其国际声誉。

在缅甸安全部队暴力镇压抗议示威后，外界有舆论对于中国在缅甸问题上的态度提出置疑和批评。香港苹果日报星期四发表的由李怡撰写的评论说，中国在几天前公开表示不干涉缅甸内政，“使人们感到若不是北京对缅甸军政府施压无效，就是北京也主张暴力镇压”。这篇评论认为，如果在缅甸的革命成功，对中国自己的专权政治也会带来冲击。

*林和立：警惕“颜色革命”*

香港的中国问题评论员林和立也认为，虽然缅甸的僧侣运动表面上跟中国没有关系，缅甸式民主传入中国好像机会不大，但是北京还是担心缅甸可能爆发又一个“颜色革命”。林和立对美国之音说：“北京对所谓的‘颜色革命’，或者他们认为是西方反华势力利用一些非政府组织在中国煽动一些反政府的行动，一向抱有很警惕的态度。”

香港的中国问题专家林和立认为，中国确实有理由关注缅甸政局的发展。他说：“从战略和地缘政治来讲，缅甸对于中国还是非常重要的，所以尽管国际舆论和西方的很多政府高度地关注和谴责仰光当局，但是北京方面还是会直接和间接向缅甸军政府提供援助的。”

林和立说，在缅甸军队暴力镇压抗议活动之后，这场所谓的‘袈裟革命’看样子暂时搞不起来，这让北京方面松了口气。另一方面，林和立认为北京方面却也不愿意让外界感觉自己在支持缅甸军政府用武力镇压。他说：“那么北京在对外宣传方面大概会多做一些工作。总的说来，北京是希望在国际上保持它的声誉。它不希望因为支持军政府而在国际舆论方面受到一些太负面的报导，甚至于受到很多国际非政府人权组织的批评。”

*姜瑜：对中国别有用心的诬蔑*

中国外交部发言人姜瑜在星期四的记者会上批评说，一些外国媒体“发表了一些指责中方的不实之词，是对中国别有用心的诬蔑”。姜瑜表示，中国关注缅甸局势，希望缅甸问题各方保持克制，尽快恢复稳定等。

中国国际问题研究所的亚太问题专家晋林波认为，从外交部发言人的话可以看出，中国在缅甸局势上的立场是和国际社会相协调的。他说：“从她的发言中我们也可以看出，中国对国际社会的反应，中方不仅是理解，而且是保持了一致。中国也是要求缅甸军政府应该采取克制的态度。当然同时也不希望缅甸的反对派游行示威会继续扩大，希望局势能够稳定。我想这是中方一个基本的态度。”

*晋林波：不应夸大中国影响力*

晋林波认为，缅甸高层访问中国时，中国政府还是采取了一些说服措施，但却不希望让缅方感觉这种说服是一种压力。晋林波说，中方虽然在原则上没有改变过去一贯坚持的“不干涉别国内政的原则”，在对待很多问题上，中国都会这样去表态，但是实际上中国要采取与国际社会相一致的立场，也要以负责任的态度解决地区安全问题。

北京的亚太问题学者晋林波说，中国其实只是对缅甸具有影响力的诸多国家之一，缅甸的西邻印度、以及日本和东盟等都其有较大的影响力。晋林波认为，外界说中国没有对缅甸施加影响力是不对的，要夸大它的影响力也不对。不过，晋林波也承认，随着中国国力不断增强，和世界的联系不断密切，它长期奉行的“不干涉别国内政”的外交政策已经面临调整的需要，而这种变革可能需要时间。

▲德语媒体：中国为其声誉担忧。

缅甸局势是最近几天国际媒体关注的焦点，因此，周五德语媒体有关中国的报导仍大多涉及中国与缅甸的关系以及中国迄今在此问题上的态度。“法兰克福汇报”刊登该报驻京记者发来的题为“中国为其声誉担忧”的评论：

“来自缅甸的画面与人们对89年6月天安门广场的记忆有着惊人的相似之处。因此，中国大多数报纸只字不提缅甸军队针对抗议僧侣的暴行。少数几家报纸只是援引了中国外交部的表态。而外交部的措辞非常谨慎。”

该评论详细描述了中国外交部的态度之后写道：

“但在往常的谨慎口气之下，外界能感受到中国官方的一丝忧虑。中国虽然是缅甸最重要的政治盟友和经济伙伴，但北京政府不愿对一个因镇压异己而遭国际社会唾弃的政府表现得过于友好。距奥运会开幕还有不到一年的时间，中国政府希望展现的是一个负责任的大国的形象。中国因其对非洲和达尔富尔的政策而受到批评并被普遍视为朝鲜政府的盟友之后，其与缅甸军政府的接近也不会给北京带来什么国际光彩。”

“世界报”题为“遭唾弃者的伙伴”的评论分析了中国为什么偏偏与这些问题国家结盟的原因：

“缅甸的例子很具代表性。缅甸也成了中国的问题，并不是因为中国应当对缅甸的现状负有主要责任，而是因为中国作为一个迟来的寻找能源的大国，往往不得不与西方唯恐避之不及的国家合作，并以其经济实力支持这些动荡不定的国家。世界上那些体制不稳并遭国际社会蔑视的国家，从朝鲜到伊朗，从苏丹到津巴布韦，从委内瑞拉到古巴，他们都有一个共同之处，那就是他们都将中国视为最好的朋友和贸易伙伴。”

评论认为，迄今中国在危机情况下，最终还是理性占了上风。朝鲜和苏丹都是积极的例子，在缅甸问题上，中国也已静悄悄地进行调解工作。今年6月，中国促成美国国务院代表与缅甸外交部的会晤。评论写道：

“中国的外交政策必须走出因经济利益而掉进政治陷阱的怪圈。中国国内有关如何并按照何种标准承担国际责任的讨论还处于开始阶段。外长杨洁篪和副外长王毅这些新一代外交决策人拥有必要的经验。”

评论最后又从中国的外交困境回到局势危急的缅甸，认为不能将化解危机的重任完全推给中国：

“所有亚洲邻国都应行动起来。东南亚国家联盟面对一个成员国的灾难无能为力，实在是很可悲的事情，就像非洲联盟也无法对津巴布韦施加任何影响一样。西方国家应当致力于帮助这些区域联盟发展处理危机的政治机制，而不是将希望都寄托在一个国家身上。”

▲英国广播公司（BBC）报道：布朗温家宝通电话谈缅甸问题。报道说，英国首相布朗周五（9月28日）就缅甸局势分别与中国总理温家宝和美国总统布什通了电话。

随后布朗表示：\”我恐怕死者数目比报道的多很多。\”

在缅甸仰光的民众集会持续多天，缅甸军警动用武力驱逐示威者。军警周四向示威群众开火，造成9人死亡，其中包括一名日本新闻摄影记者。

英国首相布朗与布什和温家宝通电话后表示，联合国和欧洲联盟应加强对缅甸军政府的压力。

中国外交部也证实了温家宝与布朗通电话的消息。

中国官方媒体报道，\”英方希望中方为缅甸问题的妥善解决急需发挥积极影响力，英方愿与中方加强沟通。\”

报道还引述温家宝说，中国希望缅甸有关各方保持克制，通过和平手段，尽快恢复局势稳定，促进内部和解，实现民主与发展。

联合国缅甸事务的高级特使甘巴里正在前往缅甸，他的发言人表示，甘巴里希望能与缅甸军政府、缅甸宗教领袖和昂山素姬等所有人会面。

目前，缅甸同外部世界的主要互联网通道已经中断。

美国总统布什已促请中国政府向缅甸军政府施压。

▲美国之音（VOA）报道分析：北京阻美欧促安理会谴责缅甸镇压。报道说，缅甸安全部队暴力镇压僧侣主导的抗议行动。世界各国期望中国发挥对缅甸军政权的强大影响力，制止流血事件。但是，中国虽然呼吁缅甸当局采取克制，但是却阻挡美国及欧洲国家促请联合国安理会谴责缅甸军政权的暴力镇压。分析人士认为，中国抵制外部干涉缅甸国内的暴力行动，因为中国希望保持本国在缅甸的主导地位。

*无迹象显示北京愿对缅甸大力施压*

这星期，缅甸安全部队在仰光暴力镇压僧侣主导的抗议行动，国际社会把希望寄托在中国，盼望北京能敦促缅甸军政权不再使用暴力。但是迄今为止，还没迹象显示北京打算向军政权大力施压。

中国现代国际关系学院的一位专家认为，中国对缅甸的影响力跟对北韩的影响力不能相比。西方国家对中国寄予的期望过高，因为缅甸是封闭社会，他们不听从外界包括中国的劝告。

时代周刊认为，缅甸动乱正发生在中国的敏感时刻，即5年一次的中共全会准备期。目前中国领导层正紧张谋划中央政治局常委的人员变动和今后5年的总方针路线。北京在这分身乏术之际，最不希望自己的邻居及盟友后院失火，他们急切盼望平息风浪。所以中国方面呼吁缅甸保持平静，不要采取任何导致形势复杂化的行动。

美国“保守防务同盟”的研究员道格. 班道认为，中国力求稳固自己与缅甸军政权的政治联盟，不会对其大力施压。

班道说：“中国担心本国的公众形象，所以它会公开呼吁缅甸当局改变暴力手段，但是并不会对缅甸施加强大压力。”

*中俄联手阻拦安理会谴责军政府*

事实上，中国和俄罗斯星期三阻拦美国和欧洲国家敦促联合国安理会谴责缅甸军政权的镇压手段。中国驻联合国大使王光亚星期四表示，急切盼望缅甸当局恢复局面稳定，但是又说，目前阶段缅甸问题没有影响国际和地区的和平安定，所以制裁无助于解决争端。

中国外交部发言人姜瑜在谈及缅甸问题时采取各打五十大板的立场，她说，“我们希望各方保持克制并妥善处理当前发生的问题”。中国发言人姜瑜27日表示，中国希望缅甸问题有关各方保持克制，不要影响缅甸稳定，不要影响本地区的和平与稳定。她更批评西方媒体指控中国没在缅甸冲突中发挥建设性作用是推波助澜的不实之词。

班道说，中国的确希望保持本国在东南亚举足轻重的地位，所以不希望降低自己在缅甸当局心目中的位置。

*分析：北京不愿牺牲自身利益*

班道说：“中国显然与缅甸军政府建立了亲密关系，它可能是缅甸政府首要的外部力量。北京极其在乎自己在东南亚的影响力，绝对不想出让这种影响力，尤其当印度在一边跃跃欲试争夺这种势力的时候。所以，中国不想得罪缅甸军政权，使之低估中国的作用，转而依附他国。缅甸对于中国利益攸关，除了有自然资源的经济利益外，还有政治利益。缅甸不仅关系到中国在东南亚扩展势力，而且拥有敌视西方的缅甸军政权这种盟友对中国意义深远。”

班道认为，中国迫于无奈会对缅甸施加一些影响，但是不会全力以赴，而缅甸问题则必须依靠缅甸内部力量来解决。

他说：“中国解决不了缅甸问题，缅甸问题务必由缅甸内部解决。中国为了保持国际形象会施加一些压力，但是这种压力不足以迫使缅甸当局做违背意愿的事。中国自然不愿弄僵与缅甸当局的盟友关系，总之不能期待中国来解决缅甸争端。因为中国不愿牺牲本国在缅甸现政权心目中的主导地位。”

▲德国媒体：聚焦缅甸：横也中国竖也中国。

缅甸举行僧侣领导的反军政府大规模游行抗议活动以来，各大德语媒体在报道局势发展的同时，也将目光投向缅甸政府最大的支持者中国。中国不仅与缅甸政府，而且也秘密与反对党接触。“柏林日报”的署名文章题目是“缅甸-中国的伙伴，中国的问题”。文章说：

“中国是缅甸军政府最大的保护国，多年来为军政府能够维持下去提供了保障。而现在，中国也许是唯一能够呼吁那些将军们明智起来的国家。中国向缅甸将军们提供了大部分武器，而这些武器现在却被将军们用来对付自己的人民。离北京奥运会不到一年时间，中国政府正面临卷入一场悲剧的危险，这场悲剧和1989年6月北京天安门广场上的血腥事件极其相似。

“现在关系到的不仅是中国本来就不太佳的国际形象。北京必须重新思考它那雷打不动的外交政策基本原则 – 国家就象公司的运作那样，互相做生意，但不干涉别人的内部事务。中国外交部发言人虽然周三再次重申中国奉行不干涉别国内政的原则，但是中国也意识到，缅甸的问题已经成了自己的问题。”

“南德意志报”的文章认为，只有中国对缅甸军政府施压，缅甸民主运动才有希望。文章说：

“这些日子里，缅甸僧侣最大的希望是中国。联合国外交官和许多国家的政治家们呼吁北京政府必须利用对缅甸军政府的影响力阻止一场血洗事件的发生。其中的讽刺意味显而易见。正是1989年让坦克压向自己人民的北京现在应该去阻止邻国发生血腥镇压。

“更令人惊讶的是，中国政府确实努力向缅甸将军们施加影响，要求其保持克制。从中国首都外交圈传来消息，北京秘密督促缅甸军政府与反对党寻求调解。中国官员秘密和缅甸民主运动代表举行会面。北京还安排了美国副助理国务卿艾瑞克。约翰与军政府代表的会晤，据悉，会晤中谈到释放民族英雄昂三素季的问题。

“中国这一不公开的外交举动是对以往政策的摒弃，值得称赞。公开来讲，北京的发言人仍在条件反射似的重复不干涉别国内政的政策，事实上，他们早就放弃了这一原则。

但是，中国的转变并不意味着，中国的当权者们突然发现了对民主的热爱，他们更多出于自己的利益。中国与缅甸的紧密关系有可能和先前与苏丹的关系一样成为北京奥运会的绊脚石。“

“南德意志报”的文章最后写道，仰光现在已经发生了流血事件，令人悲哀的历史讽刺是，缅甸的民主人士没有比不民主的北京政府更强有力的朋友。

●专业人士、学者的评论

▲独立中文笔会会长、目睹1989六四屠城的天安门广场四君子之一的刘晓波博士发表文章《面对“袈裟革命”的中共政权》。文章写道，自缅甸独立以来，军政府的野蛮统治已经持续40年。在无能而暴虐的军政府治下，自然资源丰富的缅甸，却沦落为亚洲最腐败、最封闭、最穷困的国家之一（与金家政权治下的朝鲜相似）；在本应慈悲和祥和的佛教国，却屡屡上演震惊世界的血腥。1988年的民主运动遭到了镇压，高达3000人被屠杀；1990年“国家民主联盟”在大选中胜出，军政府非但不承认选举结果，反而大肆逮捕反对党人士，将民间领袖昂山素季软禁至今。

今天，当大片紫红色的袈裟出现在首都仰光街头之时，再次凸显了军政府统治危机的深重，但那些脑满肠肥的将军们仍然不思改悔，再次出动军队镇压和平示威的僧人和平民，象征着缅甸希望的佛光也再次迸出血光。

据国际媒体报道，自从军政府动用武力进行镇压以来，至少已有11人确认被枪杀，其中包括一名日本的摄影师。流亡的海外缅甸人宣称的死亡人数要高得多。另外，至少有几百名僧人和民主人士被投进监狱。现在，军政府部队进驻寺庙，封锁道路，切断了互联网通讯。缅甸很可能再次出现黑箱中的大规模屠杀。

近些天来，缅甸的“袈裟革命”一直是世界各大媒体的头条，世界舆论的主流显然是站在“袈裟革命”一边。对缅甸军政府的暴力镇压，美国、欧盟及欧洲大国、加拿大、澳大利亚、日本纷纷以强烈的措辞进行谴责，布什总统马上宣布对缅甸军政府的严厉制裁措施。甚至一向奉行不干涉成员国内政的东盟也破例发表声明，以强硬的措辞谴责缅甸军政府的暴行。在韩国、泰国、菲律宾，法国、意大利、伦敦、澳大利亚等国家的首都先后爆发了抗议缅甸军政府的示威。联合国也进行紧急磋商，联合国安理会经过紧急磋商后，呼吁缅甸军政府接见联合国特使甘巴里，并敦促缅甸军政府保持克制。

当今世界政治的诡异在于，此次缅甸危机的焦点，除了仰光政权之外，还有缅甸的最大保护者中共政权。世界舆论和西方政府在谴责缅甸军政府的同时，也纷纷把关注的目光投向中共政权，敦促北京能够发挥影响力，向缅甸军政府施压，避免暴力镇压的升级，促进缅甸的民主进程。

众所周知，中共政权是缅甸军政府的唯一伙伴，有的西方媒体甚至把缅甸比作中国的一个省。中共一直以源源不断的经济和军事援助维护缅甸军人独裁，也一直以“不干涉他国内政”为理由赦免缅甸军政府的暴行，并利用联合国常任理事国的地位阻挠通过制裁缅甸的决议。在应对此次“袈裟革命”中，胡温政权故伎重施，再次祭起“不干涉他国内政”的王牌，一面在国内尽量封锁“袈裟革命”的信息，一面在联合国动用否决权。

胡温政权如此反应，与其说是低调，不如说是纵容。其实，中共政权的“不干涉内政”，纯属扯淡。无论是毛时代还是后毛时代，为了确保中共独裁这一最大的利益，中南海主人从来都是大慷中国纳税人之慨，充当“干涉他国内政”的先锋。毛时代公开地干涉他国内政，按照老毛的世界革命论和解放全人类口号，只有干涉所有国家的内政，才能实现全球上下红彤彤的共产理想。韩战、越战、红色高棉、孟加拉猛虎组织、缅甸游击队……中共都是最积极的干预者；后毛时代，随着苏东共产帝国的崩溃，中共政权学乖了，一面对西方世界高喊决不当头，一面扮演独裁国的大哥大，向那些苟延残喘的独裁小国提供物质援助和政治支持。特别是对最为残暴的两个亚洲独裁政权的扶持，中共更是出手大方。可以说，在今日世界上，中共是陷于国际孤立的金家政权和缅甸军政权的唯一伙伴。

然而，今天的中共不再是毛时代的发飙极权，而是精于利益计算的理智独裁；今日的世界大势也不再是冷战时代的势均力敌，而是自由势力不断扩张而独裁势力急遽萎缩。所以，中共在处理与独裁小国的关系上，不再是毛时代不顾代价的胡来，而是权衡利弊的应对。既要用伙伴关系笼络独裁小国，又要与西方大国展开某种程度的合作。所以，北京才会主办朝核问题六方会谈，也才会在苏丹达尔富尔问题上作出某种妥协。现在，面对缅甸的“袈裟革命”，中共现政权也是玩弄灵活策略。

一方面，中共的核心利益是维持独裁统治，它也象缅甸军政府一样对本国人民欠下血债，1988年的屠杀与1989年的屠杀都是震惊世界的政权暴行。中共当然害怕近邻缅甸爆发又一场成功的“颜色革命”。如果缅甸的“袈裟革命”成功，必然清算1988年血债，也必然唤起中国人对1989年血债的记忆，激发中国人争取自由的意愿；何况，如果缅甸的“袈裟革命”成功，很可能在亚洲带来连锁效应，让中共独裁陷于四面楚歌的境地。所以，无论如何，中共都要在经济上喂养、在政治上保护缅甸的独裁者。

另一方面，随着中国的经济融入世界、硬实力迅速膨胀和国际地位的提高，中共政权很想改善自己的国际形象，提升自己的国际声誉，努力扮演负责任大国的角色，所以，中共越来越多地介入国际政治博弈。而如果在应对缅甸局势上处理不好，将会对其国际声誉带来巨大的损害。特别是在北京奥运日益临近之时，胡温为了把这个最大的国际Party办成自己的盛宴，已经使出了浑身解数来改善形象。西方国家在苏丹的达尔富尔问题上的压力，已经够胡温头痛，不得不以妥协姿态派出维和部队；现在的缅甸危机无疑是雪上加霜，弄不好就将严重地损害其国际形象，甚至带来国际上更大规模的抵制奥运的行动。所以，中共发言人才会呼吁缅甸当事各方克制，才会在行使否决权之后再与西方大国商谈缅甸危机。

另据海外媒体报道，在“袈裟革命”之前，中共官员在秘密督促缅甸军政府与反对党寻求调解的同时，也秘密会晤了缅甸民主运动代表，还安排了美国副助理国务卿艾瑞克。约翰与军政府代表的会晤，商谈释放缅甸民族英雄昂山素季的问题。现在，中共政权也在通过私下管道向缅甸军政府施加影响，要求其保持克制。

这个世界真够讽刺，面对小独裁的暴行，那么多强大的自由国家却束手无策，反而把遏制暴行的希望寄托在大独裁身上，而在18年前，这个大独裁用坦克追碾压年轻的大学生，制造了震惊世界的暴行。

这就是国际政治现实的丑陋，昂山素季的美丽再动人，也难以在短期内融化这坚硬的丑陋。这说明：世界上的独裁小国之所以敢于肆无忌惮，就在于它们的背后站着独裁大国。冷战时代，大多数独裁国家的背后都站立着老大哥前苏联，所以，自由世界只能忍受开进布达佩斯和布拉格的坦克；后冷战时代，大多数独裁国家的背后都站立着中国这个独裁大哥大，所以，自由国家面对苏丹、朝鲜、缅甸的人道灾难时，都要尽量争取中共政权的出面调停。

尽管如此，我还是坚信：美丽而高贵的昂山素季必胜，她的坚定、博爱、理性、宽容，才是佛国缅甸的灵魂；那些敢于反抗暴政的紫红色袈裟，才是这个佛国的底色。

这美丽的灵魂和底色，就是最坚定的反抗。

▲专栏作家、评论人士林保华发表文章《缅甸的背后是中国》。文章指出，人们都没有忘记，中共在“抗美援越”时期，就公开表示中国是越南的大后方。这个“大后方”，不但是指地理上的：中国是越南邻国，而且是很大的邻国；同时还宣示，中国是越南的“后台”，不但给越南精神、物质、金钱、军事上的援助，而且在越共无路可走时，也可以退守中国。如今，缅甸代替了当年越南的地位。

这些年来，中国在缅甸有大量投资，在缅甸建造新的道路桥梁、电力厂、造纸厂、拖拉机厂、造船厂等等工程。军备方面，除了俄国制造的米格机，主要军火来源还是中国，包括坦克、炮舰、飞机、火箭、自走炮等等都是中共供给。

不但如此，中国还意图在缅甸开辟中国通向印度洋的港口，还有准备在缅甸港口接上中东石油的输油管，中缅的“胞波”友谊可想而知。而人民币居然可以在缅甸流通，更活像是中国的殖民地。不过想想缅甸以前是中国的“藩属”，因此也可以说，“缅甸自古以来是中国领土”，因此这次缅甸发生由僧侣带头的争取自由、民主，改善民生群众运动，中国政府协助甚至命令缅甸政府去“处理”或镇压，自是“责无旁贷”。而统治中国的共产党是“无神论”者，对缅甸僧侣的敌对态度更加深一层。

自从九月二十二日僧侣开始集会游行，到二十六日军政府开枪镇压与大肆拘捕，中共扮演了什么角色？外电的报导有两类：一说中共“低调”；一说采取两面手法，一方面对缅甸军政府表示支持，同时也与反政府组织保持联系。这两种态度都可以理解：低调是担心影响中国民众有样学样，造成对中共统治的威胁；两面手法也是中共一向投机的机会主义本质。

但是国际社会比较忽略的是中共支持军政府暴力镇压的态度，这点在联合国露出了它的狐狸尾巴。根据美国之音的报导，美国总统布什二十五日在联合国大会年会发表演说，宣布了对缅甸军人统治者采取的一项新的严厉的经济制裁措施。他也敦促其他的国家仿效跟进。但中国驻联合国大使王光亚被问到中国是否支持制裁措施的时候说，他并不认为这种措施对事情会有任何帮助。他还说：“目前最重要的事情是看到缅甸恢复局势稳定，另外一件重要的事情是我们想要看到联合国特使能够尽快的去缅甸访问。我们相信制裁对缅甸当地局势并没有帮助。”

外国人看到的只是中国反对制裁，但是中共最核心的思想却是“目前最重要的事情是看到缅甸恢复局势稳定”。要了解这句话，时空应该回到十八年前的六四，那么人们就会明白，在中共的词典里，“稳定”是什么意思。

邓小平曾经扬言“杀二十万人，保持二十年稳定。”以后中共就推行“将动乱消灭于萌芽状态”。现在缅甸军政府所做的，不就是这些吗？在谴责缅甸军政府的暴力镇压时，更应该揪出隐藏在缅甸背后由共产党一党专政操控下的中国政府。西方国家不能只见树木，不见树林；不能治标而不治本。

▲中国作家、独立中文笔会副会长余杰发表文章《谁是缅甸独裁者的后台老板？》文章写道，近日，联合国安理会对美国和英国提出的缅甸问题的决议案进行表决。美国和英国认为，缅甸国内存在人权、艾滋病、毒品等问题并对地区安全造成威胁。但是，由于中国和俄罗斯投了反对票，该决议案未能得以通过。

中国常驻联合国代表王光亚在发言中表示，缅甸问题本质上仍是一国内政，缅甸国内局势并未对国际与地区和平与安全构成威胁。“安理会强行介入缅甸问题不仅逾越安理会职责，而且无助于联合国其他机构对缅甸问题进行正常讨论。”

我在电视上看到了王光亚举手投反对票的丑陋的一幕。这是大独裁者对小独裁者的支持，历史将牢牢记载这一刻。这一幕充分表明了联合国的无能和常任理事国具有否决权的这一机制的致命弊端。只要这种机制还存在，只要处于一党独裁下的中国仍然居于常任理事国的席位，联合国就无法在推动全球民主化和改善各国人权状况方面有大的作为。这次表决堪称联合国的一大丑闻，也再次敲响了警种：联合国的改革迫在眉睫。

中国在联合国的常任理事国席位，本来是第二次世界大战期间国民政府领导全国军民浴血奋战，从而使得中国国际地位大大提升，并在美国总统罗斯福的大力支持之下，最终获得的。中共长期破坏抗战大业，夺取政权之后进而僭越此席位，多年来利用此身份在国际舞台上支持独裁政权，为邪恶张目，民主国家却难以约束之。

中共政权的外交政策从来都不是“韬光养晦”，中共的党魁们不仅要荼毒国内的亿万民众，更要试图将暴政推广至全球。老毛曾云，革命的第一要务，便是认清谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。昔日，老毛最好的朋友都是些如蚁附膻的独裁者，如：苏联的斯大林、阿尔巴尼亚的霍查、红色高棉的波尔布特、北韩的金日成、柬埔寨的西哈努克等等。今日，中共继续支持北韩的金正日政权，纵容苏丹独裁政府的种族屠杀，并积极支持缅甸军政权的倒行逆施。中共政权就是一个更具有隐蔽性的本?拉登的基地组织。

中共所维护的缅甸当局是一个赤裸裸的军政权。这个政权悍然枪杀抗议民众，如同中共当局在一九八九年天安门大屠杀中的所作所为一样。这个政权长期监禁在大选中获胜的诺贝尔和平奖得主昂山素季，并取缔了她所领导的民主政党。缅甸军政权长期受到西方国家的经济制裁，而它仍然能生存下来，最重要的原因是得到了中共的经济援助。中共的秘密经援，从来没有交付民众及人民代表大会进行讨论和表决。

缅甸军政权的腐败程度也令人瞠目结舌，大概只有中共才会见惯不惊：不久前，缅甸军人执政团首长丹瑞上将的女儿，举行铺张扬厉的豪华婚礼，引起缅甸民众强烈不满。在互联网上流传的长达十分钟的录像中，出现了身穿传统白色礼服、沐猴而冠的丹瑞，他直挺挺地陪着女儿步进大厅，这也是他罕有的不穿戎装的时刻。丹瑞的女儿丹达瑞，则一身珠光宝气。这对新人象征性地合切五层高的蛋糕，新郎藻漂温少校接着把香槟倒入多层酒杯，他们还在洞房里的挂着金色饰带的睡床前摆态合照。据说，婚礼和包括多辆豪华轿车和多栋豪宅在内的结婚礼物，总值五千万美元，相当于缅甸全国民众三年的医疗保障的总和。

倘若中共真的实现了“大国崛起”的迷梦，那么缅甸、北韩、古巴、苏丹、伊朗等独裁政权也就可以长长地舒口气了。大小暴君，可谓一荣俱荣，一损俱损。在此意义上，促进中国的民主化，不仅是国人奋斗的目标，更是全球民主国家不可推卸的使命。

▲亚洲时报专栏作家潘小涛发表文章《缅甸反政府示威给中国的启示》。文章分析说，由于物价飞涨，民生苦困，缅甸爆发十九年来最大规模反政府示威，企图推翻军政府的独裁统治，军方则威胁再次进行武力镇压。而作为缅甸军政府主要盟友的中国，十八年前也曾发生过类似的民运，最后也是以武力镇压收场，在今次的缅甸政治危机中，中国该学懂什么，以避免重蹈覆辙呢？

一九八八年，缅甸军事强人奈温下台，数以万计民众上街争取民主，要求还政于民，却遭到军方开枪镇压，事后部份将领成立军政府，实施军法统治。由于受到国际社会及国内的巨大压力，军政府被迫于九O年举行大选，昂山素姬领导的“全国民主联盟”取得压倒性胜利，在国会498个议席中赢了406席，昂山素姬理应成为新总理。可是，军政府不但不肯交出政权，还进行镇压，实行赤裸裸的独裁统治，昂山素姬被软禁，联盟的其他领袖不是被逮捕，就是流亡泰国等地。

过去十九年，虽然国际社会对缅甸实施军事、经济、外交等制裁，但由于印度及中国不合作，中国担心自己的制裁会使缅甸倒向印度，印度也不想缅甸成为中国的附庸，故此国际社会的制裁效果不彰，军政府的高压统治反而变本加厉。不过，近期油价激升，通胀加剧，令民众生活更加艰困，大批僧侣眼见苍生受苦，终于按捺不住，走上街头领导这场反政府运动，企图推翻军政府。

表面上，这场民主运动是物价上涨激起民怨引起的，但实际上，经过十九年的军法统治，缅甸不仅被国际社会孤立，长期封闭也令缅甸经济发展停滞不前，军政府却把大量精力耗费在镇压国内此起彼伏的抗争活动，没有改革弊政，以致缅甸社会早已千疮百孔，百病丛生。到了经济出现逆转，各种社会问题的定时炸弹集体爆发，自然是一发不可收拾。这也是缅甸军政府自己种下的苦果！

中国在八九年也出现这大规模的民主运动，也是以血腥镇压告终。不过，北京与仰光最大的不同就是，在继续实行政治高压的同时，北京全力对外开放，以更多优惠政策吸引外资，而为了发展经济，中国政府可说到了无所不用其极的地步。因此，中国经济不但没有停滞，反而增长得更快，令更多人富起来，藉着财富效应暂时转化（淡化）民众的政治诉求。

表面上，中国国内追求的民主呼声，特别是知识份子及精英阶层，确实已被金钱淹没。不过，在平静背后其实暗藏很大危机。今次缅甸的反政府怒潮就告诉我们，只要经济出现问题，民心就自然思变，所有的社会矛盾也会集中的连环爆发。今天，中国经济繁荣，但在高速增长的背后，不是一样潜藏着大量的社会矛盾吗？贫富不均、社会不公、官僚腐败、生态灾难……，不一而足。这些问题，同样在等待总爆发的时机。而且，在那个时候，大家总会把问题无限放大，甚至把矛头直指体制，认为这是体制弊端造成的，从而演变成推翻政府的巨大能量和诉求。

因此，中共应该从自己和缅甸的经验，应该清醒认识到，趁现在经济好景的时候未雨绸缪，加快推动政治改革，增加施政的透明度和问责程度，赋予中国公民宪法规定的政治权力。否则，当经济形势稍变，中国的社会问题集中爆发的能量，是谁也挡不住的！

当然，北京也明白到暴力镇压不能解决问题，因而要求缅甸军方克制，这是非常正确及值得嘉许的。希望中国政府将来处理社会危机时，也据此标准要求自己！

▲民主人士李国涛发表文章《缅甸军政府暴行 考验人类良知、智慧和能力》。文章写道，9月26日起，接连两天，缅甸军政府出动武装部队悍然开枪血腥镇压首都仰光的和平示威民众，造成10多人死亡。在联合国已经成立62年的今天，能否担当责任，及时战胜这一挑战，及时有效制止极权国家此类公然武力虐杀和平示威居民导致的人权灾难，是考验现有国际机制的全球纠灾与捍卫人权能力、考验人类良知与全球事务管理能力的试金石。

然而，令人遗憾的是，据报道，中国政府虽然因应美国等西方国家的要求，已劝告缅甸军政府不要搞流血镇压，但是却没有谴责缅甸军政府的武力镇压。

痛定思痛，以往发生此类人权灾难，急需联合国果断介入解决时，往往受制于安理会的“一票否决制”，而使得联合国连制裁决议也往往无法通过，以致功亏一篑、无所作为，眼睁睁看着灾难蔓延而无计可施。

令人警醒，以往如此行使否决权的，往往是中国政府，抑或还有俄罗斯政府。这次中国政府或俄罗斯政府，还会故伎重演、如此作梗吗？人们不免对此担心。若万一被“一票否决”，联合国、美国、欧盟等等正义积极力量，能够急中生智，产生并坚决采取与以往无可奈何放任失败而截然不同的方案，绝地反击、反败为胜吗？

令人深思，中国政府或俄罗斯政府，对此类人权灾难，以往在联合国安理会动用百战百胜的“一票否决制”的“冠冕堂皇”理由，往往是“人权问题是内政，主权国家的内政不可干涉论”，或“‘主权’高于‘人权’论”之类似是而非、已经完全相悖于当代时代精神与文明现实的陈词滥调。如果这次他们如法炮制，依然会得逞吗？

令人无法相信，难道人类文明的脚步，难道人类良知的光辉，就被如此阻挡？难道善良人们捍卫人权的美好愿望，先进文明国家帮助野蛮落后国家的努力，就被如此轻易破坏？难道人类迄今已达空前强大的自由民主力量，就被没落腐朽衰落实际已达不堪一击地步的极权专制力量如此轻而易举击败？

我实在无法想象，在冷战已经结束，经济、文化，乃至政治正在走向全球一体化的今天，国际人权公约所宣告保障的天赋人权，却仅仅会因为“一票否决制”的存在而被窒息、被强奸、被践踏、被蹂躏！我实在无法理解，既然“一票否决制”已被滥用达如此荒谬绝伦地步，正义力量为什么不能联手提案联合国通过民主程序修改或增订有关章程，重新合理框定、明确规定：“一票否决制”不适用于人权灾难范畴呢？

缅甸军政府暴行，是绝顶坏事，必定引发举世公愤。那么，正义的力量，何不联合起来，借这股公愤的天时地利人和“东风”，果断提案修改或增订联合国相关章程条款，明确规定，人权灾难之类范畴不适用于“一票否决制”，从而一举突破此前正义屡战屡败给邪恶的瓶颈呢？

因循守旧往往只能是一败再败。活人岂能让尿憋死。突破定向思维，开拓新思维，创新规则，更新理念，与时俱进，奋勇开拓，才能柳暗花明，别有洞天。历史在这里沉思。历史在这里催促。缅甸军政府暴行，正在考验人类的良知、智慧、勇气和能力。