在毛泽东仍被盲目崇拜的情况下，这套斗争哲学，犹如隐藏于社会的定时炸弹，仿佛为某些野心家准备的现成工具，随时有被引爆的可能。毛泽东对于当下最大危险，莫过于此。
项小凯
中学历史教师袁腾飞因登陆央视《百家讲坛》一举成名，本来在该栏目上露脸的人物大都是谎话连篇的御用文人，偏偏袁腾飞这个说真话的人成为一条漏网之鱼。袁腾飞在央视讲的是与现实无关的历史故事，在讲坛之下则有若干正本清源之论：
——毛别说在中国历史上，在世界历史上都是少见的暴君独裁者。
——哪个读过书的人，如果认为他伟大，那你的书就读到狗肚子里去了。
——毛已经不是皇上的问题了，他变成了教主了。所有的独裁者都是心里不健康的，而且都是弱智，没有一个独裁者能做出合理的判断来，二十世纪三大暴君：希特勒、斯大林、毛，全是这个德性，是吧？三大法西斯恶魔都是这个德性。
——毛纪念堂不是不可以去，你可以去，但是你要记住那是什么，那是靖国神社，里面供奉的是一个双手沾满人民鲜血的刽子手。
——天安门广场我是从来不去，我开车从那里经过，我都鸡皮疙瘩，四千多万冤魂索命啊，太可怕了，那个地方就应该改成大屠杀纪念馆，纪念碑也是，把那碑文铲了，改为：死于一九四九到一九七八政治恐怖的人们永垂不朽，应该有这个殉难者纪念碑。
袁腾飞的这些话卑之无甚高论，本该成为常识。但是，这些话无不引发巨大震撼和极大争议。这正说明中国非毛化的道路漫长而艰巨。
袁腾飞差不多是我的同龄人。在七十年代初出生的这一代人中，启蒙教育大都是“六四”的枪声。作为历史系科班出身，他在大学期间竭力探求历史真相，拥有了抗拒官方历史教科书洗脑教育的免疫力。经过长期的独立思考，袁腾飞认识到，毛泽东是当代中国灾祸的根源，不去毛，中国不可能实现民主。这一看法，与崇毛的胡锦涛针尖对麦芒。
胡锦涛紧紧抱住毛泽东的牌位
袁腾飞的若干非毛言论发表后，引发众多毛派分子的攻击和辱骂，甚至有人对他发出追杀令，如同当年霍梅尼下令刺杀《撒旦的诗篇》的作者拉什迪一样。不过，中国的毛派分子都是“语言上的巨人，行动上的矮子”，没有人会像伊斯兰原教旨主义者那样身体力行教主的命令。他们最多到袁腾飞做讲座的书店门口去喊几句口号。当初，伊拉克战争爆发的时候，毛派当中有不少人信誓旦旦地说要组织志愿军去跟伊拉克人民并肩作战，但一直到萨达姆在地洞中束手就擒并被送上绞刑架，也没有一个人成行。毛派之虚张声势，只是阿Q精神胜利法的翻版。
比起毛派张牙舞爪、色厉内荏的威胁来，当权者作何反应呢？对老毛无比尊崇的胡锦涛，听到袁腾飞的放胆高论可坐不住了，立即动用体制的力量围追堵截。首先，动员网警将袁腾飞散播在互联网上的言论统统删除。其次，命令袁腾飞所在单位对其“批评教育”。
虽然网上流传的袁腾飞被警察带走的消息证实是谣言，但据《南方都市报》报道，袁腾飞所在学校的相关领导，确实对其“警诫谈话，批评教育”，并且“责令其作出深刻检查，深刻认识自己在网络视频中，言论的严重错误，并要求其今后停止一切在民办培训机构等其他部门的授课活动……要以积极正确的态度对待此事，要配合有关方面做好工作，力争将影响降到最低限度。”如果袁腾飞不就范的话，下一步是否敲掉他的饭碗亦未可知。
迫害袁腾飞的不是薄熙来，而是胡锦涛。因为薄熙来的手还伸不到北京来。薄熙来垮台之后，袁腾飞的处境亦未改观。这更说明胡薄火并并非因为对毛的看法不同。
与德国等彻底清除法西斯主义的国家不同，在中国，毛的毒素和对毛的崇拜，在“文革”结束后仍然原封不动地保存和延续下来。从袁腾飞的遭遇可以看出，在中国，没有发表非毛言论的自由，只有发表颂毛言论的自由。
在德国，少数新纳粹分子如同过街老鼠、人人喊打，不仅不能进入主流社会，而且受到舆论的谴责和法律的制裁。那些发表否定大屠杀的观点的学者，会被逐出学术界甚至被关进监狱。反之，在中国，那些发表挺毛言论的人士，由于有各种幕后势力的支持和鼓励，越发有恃无恐。毛之后人更是粉墨登场、大言不惭，就连毛的情妇也将“毛家菜馆”经营地红红火火。与之形成鲜明对照的是，反毛言论不能在任何公开的媒体上发表出来，“反右”、“大饥荒”与“文革”问题，仍然是学术研究的禁区。
胡锦涛要打压袁腾飞，是天性使然。胡锦涛的青年时代是在毛泽东时代度过的。有人在苦难中反思和觉醒，有人则在苦难中沉沦与愚蠢，胡属于后者。在对毛的态度上，胡比江大更是大踏步地倒退。江时代举办中共建政的五十年庆典，尽管也是好大喜功、奢华虚荣，但江还没有祭出毛太祖的牌位来；胡时代的六十年大庆，群魔乱舞，毛魂卷土重来。这表明胡对毛时代持正面评价，企图利用毛的传统整合中国社会。
考量胡打压袁腾飞的非毛言论，纵容毛太孙及若干毛派的颂毛言论，就可清晰地发现，胡统治的合法性建立在尊毛之上，所谓“皮之不存，毛之焉附”，没有毛，哪有胡？胡锦涛绝不会承认，抛弃毛主义才是中国惟一的出路。他死死将抱着毛的牌位，与之一起跌入历史黑暗的深渊。
胡锦涛不容许袁腾飞发表非毛言论，对一帮“右派”老人印刷揭露毛时代罪恶的回忆录，亦要派出国保进行恐吓与骚扰；另一方面，毛太孙在政协会议上大肆歪曲历史、大放厥词，毛的祖居韶山冲在地方政府的支持下成为乌烟瘴气、香火旺盛的魔窟。在中国，拿着标语上街喊口号是非常危险的事情，毛派分子却可以聚集起来，跑到袁腾飞作讲座的书店门口围堵和示威，居然没有警察去干涉其扰乱社会秩序的行为。可见，今天的中国并不是完全没有言论自由，中国有一种畸形的言论自由，那就是：一些人有言论自由，另一些人没有言论自由；一些言论可以自由发表，另一些言论不可以自由发表。
非毛化刻不容缓，胡锦涛逆流而动
曾经祸害人类、向全球扩张的共产主义已经退潮，但其余波仍不容轻视。民主化的成就需要巩固，对共产主义毒素的清除需要复杂的手术。
许多前共产主义国家都在转型过程中逐步清算了共产主义的罪恶，波兰、匈牙利等国通过《除垢法》，调查前共产党高官和秘密警察的罪行，并限制此类人士继续担任政府公职、学校教职及媒体职位。那些身负血债的共产党政权前领导人的塑像、故居等也纷纷被拆除和关闭。
苏俄民主化的第一步是非斯大林化。第一个苏联共产党的“叛徒”，不是戈尔巴乔夫，而是赫鲁晓夫。直到今天，这个过程仍未完成。俄罗斯总统下属的人权委员会向当局提交了一份有关在俄国社会全面去斯大林化的方案。这项方案建议采用总统命令或是立法的方式，完全禁止任何公开否认苏联共产党极权专制制度犯罪行为，并禁止为这种犯罪行为辩护的人在政府或国家机关中工作。
参加这项方案起草的俄罗斯纪念碑人权组织主要成员拉钦斯基说：“我认为，为斯大林，为斯大林的秘密警察镇压自己人民的行为辩护，这就如同为纳粹法西斯辩护一样，是不应该发生的。如果某个人试图辩护，那这个人就根本没有资格成为政府工作人员。”《去斯大林化的方案》还建议，俄罗斯下议院国家杜马应通过专门法律，永远禁止悼念那些曾经参与过政治迫害，或是从事过反对公民自由和人权的人。
该方案还建议，俄罗斯政府应当将反极权专制当作一项国策，总统每年在悼念政治迫害遇难者日发表演讲应该成为一个传统。当局还应在俄罗斯所有大城市竖立政治迫害遇难者纪念碑。俄罗斯的安全机构和国家档案馆应向民众公开有关政治迫害方面的档案。方案特别建议组建专门的网站，用来公布有关共产党政治迫害方面的档案资料。方案还提到应对共产党统治时代的犯罪行为做出法律和政治方面的评价，这样可使得今天的俄罗斯同过去的苏联专制体制划清界限。方案说，共产党的犯罪行为以及苏共政权针对本国人民的国家恐怖活动应被列入中小学历史教科书中作为必读教材。
以上每项工作都刻不容缓。俄罗斯人权委员会领导人费多托夫说：“我们还需做很多工作。但重要的是，这项工作已经开始，而且总统对这个问题非常重视，这为我们获得好的结果提供了保证。”他指出，他领导的委员会提出这项方案的主要目标是改变俄国社会的公民意识，让俄国人感受到他们是自由公民，生活在自由的国家里，同时每个人也应对国家的未来发展承担责任。
否定独裁者，同时还需要清除独裁者赖以存在的土壤。还原历史真相，就是为了拥有光明的未来。乌克兰总统尤先科在大饥荒纪念日发表演讲说：“全世界谴责共产主义暴行的时刻就要来了，它在这里屠杀了我们很多没有罪的人民……我们向全世界呼吁，联合起所有的正义的力量来反对这个极权主义和它对生命的鄙视。”斯大林无疑是乌克兰大饥荒的始作俑者，毛泽东则是中国大饥荒的始作俑者。乌克兰在民主化的道路上依然步履蹒跚，但他们毕竟可以公开谴责和否定斯大林。我们能设想，在毛泽东时代迈出其飞黄腾达第一步的胡锦涛，会发表如此掷地有声的演讲吗？
保护毛泽东的旗帜，不是薄熙来的专利，更是胡锦涛的使命。薄熙来只是暂时利用毛的魅力拓展个人权力，胡锦涛则是从内心深处服膺毛的思想。胡锦涛是毛泽东精神上的私生子。比起弱智的皇太孙毛新宇来说，若毛泽东地下有知，肯定更愿意认胡锦涛这个心灵相通的“干儿子”。在毛泽东眼中，邓小平和江泽民都是死不悔改的“走资派”和“修正主义分子”，只有胡锦涛才是他的衣钵传人。胡锦涛一生中最大的遗憾，就是没有受到毛泽东的亲自接见。哪怕被毛握一下手，也能沾一点毛的仙气。不过，如果那时胡锦涛像清华校友蒯大富那样冒头造反，又如何能在残酷的政治斗争中幸存下来，并熬到今天的最高位置上？
胡锦涛果然不负厚望，逆人类文明主流而动，在纪念毛泽东诞辰一百一十周年的大会上大放厥词：“中国出了个毛泽东，这是中国共产党的骄傲，是中国人民的骄傲，是中华民族的骄傲。在为中国人民不懈奋斗的光辉一生中，毛泽东同志表现出了一个伟大革命领袖高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、炉火纯青的斗争艺术和杰出高超的领导才能。在中国革命和建设的壮丽历史画卷中，在祖国九百六十万平方公里的锦绣大地上，都留下了他作为一代伟人的风采。他不仅赢得了全党和全国各族人民的爱戴和敬仰，而且也赢得了世界上一切向往进步的人们的敬佩。毛泽东同志作为一个伟大的历史人物，属于中国，也属于世界。”这篇讲话浮华、空洞、嗜血的语言风格，完全符合胡锦涛作为毛泽东时代清华大学政治辅导员的审美情趣，跟在重庆声嘶力竭地唱红歌的薄熙来有一拼。胡锦涛对毛泽东的歌颂，其肉麻程度远远超过邓小平和江泽民。一头粪坑中蛆虫的形象呼之欲出。
毛胡一脉相承，共产党万变不离其宗
与中国各地残存的毛像以及正在竖立中的巨大毛像相比，我看重的是一尊小小的塑像，那是当年天安门广场上被摧毁的民主女神像的缩小版，那是矗立在美国首都华盛顿的“共产主义死难者纪念碑”。当时，纪念碑的设计方案有包括柏林墙模型在内的多种，评委会却一致选中民主女神。可见，中国式共产主义即毛主义之祸害堪称世界第一，这也成为全球共识。
当共产主义受难者纪念碑落成时，当时的美国总统小布什亲自出席揭幕仪式并发表演讲。他指出“共产主义不只夺走受难者的生命，还企图盗窃受难者的人性，抹消受难者的记忆。这座纪念碑的落成，就是要归还受难者的人性，重建受难者的记忆，受难者将永远不会被忘记。”这座小小的民主女神像虽然远不能与那些高耸入云的毛像的体积相比，但它却是毛像之克星。
在过去的一个世纪里，邪恶的共产主义是对人类文明的严峻挑战。苏东剧变之后，全球范围内的共产主义终于退潮，但它如同百足之虫、死而不僵，随时还有死灰复燃之危险。如今，作为共产主义“最高阶段”的毛主义，以及作为其“升级版”的“中国模式”和“大国崛起”，仍然在威胁着人类文明的命脉。
共产党就是共产党，寄希望于共产党改革和蜕变是不可能的。改到后来，还是改不下去，只能像戈尔巴乔夫那样下令解散共产党，并宣布其为非法组织。胡锦涛时代的中国，跟毛泽东时代的中国相比，表面上看似乎发生了翻天覆地的变化。但是，共产党的本质并没有变化。胡记中共政权愿意以实用主义的态度，在经济领域汲取资本主义的部分特色；但是，在意识形态方面，却还是紧抱毛的传统不放。
有很多自以为聪明的民间人士认为，只反毛而反胡，在今天的中国会比较安全。结果，尽管他们不谈一句中国的现实问题，只要涉及到非毛的话题，立即遭到严酷打压。因为，精明的胡锦涛心中有一本清清楚楚的账簿：非毛就是非共，保毛就是保共，“毛”与“共”已浑然一体，不可分割。薄熙来垮台以后，其淫乱的生活成为中国民众乃至国际媒体津津乐道的谈资，其实薄的淫乱哪里赶得上毛之万一？但是，中宣部暗中传达胡的指令：反薄理所当然，但不可由反薄而反毛。薄是可以泼掉的脏水，毛是不可动摇的“定海神针”。搞掉薄，不至于让共产党整个翻船；但否定毛，就极有可能让摩天大楼应声而倒——因为毛是这座大厦最底下的那块奠基石。“没有共产党，就没有新中国”是假的，但“没有毛泽东，就没有共产党”却是真的。
显而易见。只要胡锦涛当政，袁腾飞的处境便不会改善。但是，即便付出如此沉重的代价，也是值得的。非毛的观点必须表达和传播出去。历史选中了袁腾飞、茅于轼、刘晓波等人作为非毛的先行者。中国人再也不能继续奴隶和奴才的悲惨命运了，中国人再也不能继续忍受毛泽东及其继承者胡锦涛的奴役、凌辱与杀戮了。中国不需要毛的雕塑、故居和纪念堂；悬挂在天安门城楼上毛的画像应当被取下，躺卧在毛泽东纪念堂中的僵尸应当被移走，印刷在人民币上的毛头也应当被替换。一天不清除毛及毛主义，中国人便无法彻底告别卑贱的命运。
热爱自由的人总是多于喜欢受虐的人，厌恶毛泽东的人总是多于崇拜毛泽东的人。这是中国乃至人类的希望所在，也是中国必将实现自由与民主的原因。什么时候，中国才能塑造西湖边上跪着的秦桧像那样的跪着的毛像（旁边必定有陪侍的胡锦涛像），并将其淹没在人民的唾沫之中呢？同时，中国应当竖立起各种各样的的共产主义受难者纪念碑，上面铭刻着林昭、遇罗克和张志新等每一个被毛和毛主义残害的同胞的名字。
