原则和规矩之上，仍然是领袖的道场和讲坛。
中共强力反腐两年，已经抓了50名部级以上高官。明眼人都知道，这50名高官其实都是被墙外扔过来的砖头偶然砸中的，更多的腐败分子不是因为幸运，而是注定没事。中国权力糜烂的状况，从四川、山西、国家发改委以及中石油等可以窥豹一斑，其状惨不忍睹。作为中共与中国权力的“当家人”，习近平睹之会作何感想呢？
10月8日，习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上发表讲话，说瞭如下一段话：“这些年，一些干部包括一些相当高层次的领导干部因违犯党纪国法落马，我们很痛心。我们中央的同志说起这些事都很痛心，都有一种恨铁不成钢的感觉.”这段话，昨天成了内地主要门户网站的新闻头条.
作为领导干部的领导干部，习近平说这段话也可以理解。在这段话的前面，习近平还说了一句话：“党培养一个干部特别是高级干部是很不容易的。”寄予了重大希望，但事情最后还是搞砸了，流露一下痛惜之情很正常。但同党的损失比起来，真正倒霉的是人民。人民不是慈善家，不是职业哭丧户，根本就没有义务替高官的腐败痛惜、遗憾和懊丧。民心所向者是一件再简单不过的事，那就是制止官员的腐败，将腐败分子绳之以法。
对落马官员恨铁不成钢，见之於个人感情抒发则可，铭心刻骨地在公共政治中痛与恨，就显得见识不够、不得其法了。权力腐败，欲壑难填，这根本不是成不成钢的问题，而是最真实的人性。它也不是人性中坏掉的部分，而是人性之一般，也就是所谓“恆久不变的人性”。英人阿克顿勳说过：从人性的角度讲，“如今的世界一点也没有比过去有多少进步”。我们的祖先说得更明白：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”中共执政，文化大革命以及其他五次三番的社会运动，对人性都没有丝毫改变。要改变现实，只能另作打算。
但中共各级领导人似乎沉迷在对人性的鞭挞中，绕不出来了。也不是绕不出来，而是乐在其中，有点上瘾.开会讲话、发表政治论述时，一个常备的靶子就是人性，鞭挞挖苦一番，总错不到哪里去。抓住人性，等於佔据道德高地，嘴巴开合即是高屋建瓴。这就是人们常说的“党不股”。满嘴“党八股”，本身就是掌握权力的体现，是一种政治待遇。鞭挞人性，也就成了一种权力展示炫耀活动，它通过这种仪式化活动告诉人们到底“谁才是老大”。
事实上，我们的党虽然建立政府，但它的使命感不在於按照现代模式好好执政，而更看重自己的慈父、家长、先知和导师职能。党长久以来的梦想，是把领导干部培养成“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益於人民的人”，而把人民改造成“有理想、有道德、有知识、有纪律”的四有新人。这使得党与中世纪罗马教廷有很多相似之处，在神州大地上，到处充斥着空洞的道德说教、严厉谴责、痛斥与忏悔、哭泣，党的领袖兴趣在此，时间、精力也耗在这里.而对於全世界人民习以为常的执政方式方法，党和它的领袖都缺乏兴趣。
有时候，党也提到制度，呼籲建立健全制度、不折不扣地执行制度。习近平本人提出“把权力关进制度的笼子里”，但此制度不是西方舶来的笼子，而是一个大杂烩.在党的群众路线教育实践活动总结大会上，习近平讲：“从严管理干部，总的是要坚定理想信念，加强道德养成，规范权力行使，培育优良作风，使各级干部自觉履行党章赋予的各项职责，严格按照党的原则和规矩办事。”他之所谓总的方法，包含“党的原则和规矩”，但主要还是理想信念、道德养成和优良作风.
这是一种道德理想主义，即使强调“党的原则和规矩”，本质也是一种圣道设教。原则和规矩之上，仍然是领袖的道场和讲坛，原则是领袖提出的原则，规矩是领袖阐释的规矩。很难想像，一个制度完善的中国，不再需要领袖阐释和“强调指出”了，那时候的党将如何自处。毛泽东偏爱“导师”头衔，其实现在的领袖对它依然情有独锺.正是在阐释与反复重申中，领袖体验到了自己的存在感、被需要感以及充盈全身心的成就感。
