“民主转型与制度变革”征文
中国未来的变革之路，究竟是激烈的革命还是温和的改良，这是所有人都高度关注的问题。但是今天，革命还是改良，对于中国人民而言，已经不是什么理论问题，而是一个现实抉择的问题。改革已死，唯有革命才是出路，这已经是中国人民在中共当局不断倒行逆施的残酷现实面前“被迫而唯一”的选择。
当下，阐明人民的暴力革命权的内涵、意义和作用是中国大陆公民运动当前最重要的任务之一。因此，我们必须认真思考和回答下面三个最为急迫的问题：一、暴力革命的现实内涵究竟是什么?二、为什么要做好暴力革命的心理、精神与理论准备？三、为什么说做好暴力革命的心理、精神与理论准备是和平转型的基础？
一、暴力革命的现实内涵究竟是什么?
当人民在遭到暴政暴力侵害时，有无可置疑的暴力自卫和起义的权利；或而言之，人民拥有以暴力反抗暴政的权利是不可被剥夺的，人民暴力抵抗权是最基本的天赋人权之一。历史证明，人民通过对暴政的暴力抵抗是人民获得自由和尊严的最为重要的途径。
时下，做好暴力革命的心理、精神与理论准备，并不是要不顾现实状况，去发动人民进行暴力革命和武装起义，而是仍然以最大限度的努力去争取和平转型。但是，中国人民必须在心理和精神上清楚地认识到：如果未来大规模的、和平的公民运动遭受中共当局的暴力镇压，暴力反抗和革命必须是中国人民义不容辞的唯一抉择。
民间民主力量现在公开强调人民的暴力革命权，就是要明确地告诉中共当局：中国人民虽不求战，但绝不惧战！假如中共当局还敢效法八九64大屠杀、冒天下之大不韪悍然采取武力血腥镇压和平的公民运动，那么，这一次中国人民必将进行最激烈、最彻底的暴力抵抗和革命。
战事一开，玉石俱焚，而被中共权贵集团掠夺殆尽的中国人民具有玉石俱焚的决心和意志。到那时，中国人民失去的将只是牢笼和锁链，而将得到是自由和尊严。64大屠杀的20多年后，中共当局如果还想要以齐奥塞斯库、卡扎菲、阿萨德为师的话，必然会和他们得到一样的结局。这就是中国人民对中共当局的针锋相对的宣誓。
为什么要做好暴力革命的心理、精神与理论准备？
首先，每一个中国人都应该清醒地认识到，无论是激烈的革命还是温和的改良，决定权都完全在中共当局手里，而中国人民只有被动接受的权力。中共当局做蒋经国还是做卡扎菲那完全是他们的选择，人民没有任何决定权。因此，对于中国人民而言，做好最坏的准备，争取最好的结局，才是唯一正确的心态。
其次，中国大陆目前仍然存在着“非暴力”的神话，对中共当局的所谓政改抱着一厢情愿的幻觉。这种幻觉会在一群改良派的自欺欺人的鼓噪中误导着人民。在将来的公民运动中，人民可能由于没有做好暴力抵抗和革命的心理准备而遭受巨大损失甚至是失败。
现在，必须回击那些污蔑杨佳、钱明奇是暴徒、打着“温和、理性、非暴力”旗号、宣扬只有他们是“在暴政与暴民之间”拥有唯一正确道路的人。他们长期系统地麻痹中国人民抵抗暴政的意志，宣扬“规模大就不可能镇压”的谎言。而当人民大规模反抗运动将至的时候，又恐惧不堪地立即投向暴政的怀抱，斥责那些要求自由民主的同胞是暴民，钱云会先生遭受所谓“普交”定性就是这样最为明显的例子。在未来，这些职业传播对中共当局虚假幻觉的人，还将作出令人瞠目结舌的投降举动。
随着中共当局18大换届结束，又有一些人在意淫“习李”有可能走蒋经国的道路，不断对其只言片语作出荒诞可笑的解读。而近来习近平的一些正式表态，尤其是新南巡讲话和在武警部队杀气腾腾的恐吓，则是对那些现在还坚持走所谓中间温和路线的改良派们几记毫不留情面的耳光。
让我们看看习近平上台后向中国人民和国际社会都宣誓了些什么：
1、习近平的“新南巡”讲话中，他对苏联解体、苏共垮台无比惋惜。最令他感慨的是，在苏联亡党亡国的关键时刻“竟无一人是男儿，没什么人出来抗争。”言下之意，他要做捍卫中共极权统治的“男儿”。
同时，习近平还说；“有人把改革定义为往西方普世价值、西方政治制度方面改，否则就不是改革。这是偷换概念，曲解我们的改革。我们当然要高举改革旗帜，但我们的改革是在中国特色社会主义道路上不断前进的改革，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。”习这段讲话和吴邦国的“五不搞”一样，是明确拒绝了走宪政民主道路的表态。
2、2013年1月5日，习近平在新进中央委员会委员学习贯彻十八大精神研讨班开班式上说：“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”还说：“我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。习对中共一党极权的自信都到了连文革的历史都不愿意否定的地步，对他还要寄予什么希望呢？
3、2013年1月28日，习近平在主持中央政治局第三次集体学习时说：“任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。”这是明确地向国际社会宣誓，中共绝不会放弃他们一党独裁的核心利益。
4、2013年1月29日习近平到武警部队视察，更是赤裸裸不加掩饰地向中国人民宣战：“要深刻认识当前维稳形势的复杂性和武警部队在维稳工作中的重要性，下好先手棋、打好主动仗，保持箭在弦上、引而待发的高度戒备态势，确保部队召之即来、来之能战、战之必胜。”
中共当局新上台的最高领导人实际上一再向中国人民和国际社会公开宣誓他们会为了他们一党独裁的所谓“核心利益”，在最后关头一定会动用武力镇压要求其下台的大规模公民运动。如果时至今日还有哪个民主派连这一点都无法认识清楚，那其在政治上的幼稚已经到了白痴的地步。
对习近平上台后以上系列讲话的核心立场于不顾，就拿着一句“要把权力关进制度的笼子里”的话来高调解读的改良派，着实可笑。习近平宣称要把权力关进他们一党独裁的极权制度的笼子里，这可能吗？但是，即使如此拙劣的骗人鬼话总有一些所谓理性的、温和的改良派替中共当局背书宣传，改良派的如此作为这究竟一个什么样的心里呢？
对中共当局在未来面临大规模街头公民运动时，会铤而走险再次象八九64那样血腥残酷镇压的最大可能选项，不做严肃认真、现实冷静的应对思考，而仅以鸵鸟思维方式妄下结论认为：“大规模街头运动一旦起来，那时中共绝对不敢武力镇压。” 这种对中共当局报以极大善意的臆测和论断，是极其幼稚的、极不负责任的和非常恶劣的。这种思维会严重误导中国大陆人民争取自由民主的公民运动，使得公民运动在面临生死抉择的决战时刻选择投降和逃跑，使得89年的悲剧重演。
回顾历史，作为事件的亲历者和参与者，89学生运动之所以失败的一个很重要的原因是，当时几乎所有学生从内心深处根本不认为中共当局会或敢开枪镇压，在心里就根本没有做好决死反抗的准备。“誓死保卫天安门广场”不过是一句口号而已。由于没有做好决死反抗的心理和精神准备，中共当局一开枪镇压，立即溃散，仅仅抗议几天，全国就风平浪静了。我曾在89年6月9日，走在几乎空无一人的校园内，心中无限悲凉，那些前些天还热血澎湃的同学们，已经没有几个还敢留在学校中了。没有清醒认识中共当局的本质，没有做好中共当局开枪镇压时如何应对的心理和精神准备，没有“不自由毋宁死”的精神，八九学生运动遭受镇压后迅速失败就是历史的必然结局。
为什么说做好暴力革命的心理、精神与理论准备是和平转型的基础？
丢弃对中共主动政改的幻想，做好公民运动被暴力镇压时进行暴力革命的心理、精神以及理论上准备，恰恰是中国未来有可能实现和平转型的基础。
从历史上看，无论是英国、法国还是美国，他们国家人民的自由和尊严无不是通过对暴政的激烈反抗而争取到的。砍掉查理一世、路易十六的脑袋，以及用暴力的方式驱赶英殖民者，没有这样激烈的反抗，英国、法国、美国人民就不可能获得自由和尊严。
非唯中共，古今中外，所有极权专制统治者都有个共性，那就是他的统治能够还维持一天的时候都绝不会妥协，只有他们看到人民的反抗无法暴力镇压的时候，才会去妥协，但那个时候，人民已经不屑与他们妥协了。
今天，由于中共当局的独裁腐败，社会不公已经突破了人民所能承受的底线，而中共依然肆无忌惮、为所欲为，没有改弦更张走《零八宪章》所倡导的宪政民主道路的任何迹象。因此未来中国大陆面临暴力革命的局面几乎是不言而喻的，这是越来越多生活在大陆的中国人都强烈感受到的现实。
中国民间民主力量必须做好遭受武力镇压的心理和精神准备。未来中国大陆发生大规模争取自由民主的街头公民运动可以说是必然的事情，但是最为关键的问题是，当中共当局拒绝顺应自由民主的呼声而悍然武力镇压时，民主力量应该采取怎样的一致立场和抉择，这是生和死的抉择。是毅然决然暴力反抗，和阿拉伯人民一样以暴力彻底消灭卡扎菲、阿萨德这样的独裁集团；还是像89年那样，抗议几天作鸟兽散，这是包括改良派在内的每一个民主派人士都必须严肃思考和回答的现实问题。
现在是中国民间力量将其暴力抵抗的决心和意志明确传达给中共当局的最好时机。实际上这也是让中共当局丢弃那种认为，即使他们像八九64那样血腥镇压公民运动，中国人民仍然会像八九年那样放弃暴力反抗与武装起义的错觉。这一次，暴力镇压必然引发暴力反抗与武装起义，这是民间政治力量必须现在就要明确传达给中共当局的最强烈的信息。
那种漠视未来大规模公民运动将遭受血腥镇压的可能，一味宣扬所谓“规模大了，中共当局就不会镇压也不敢镇压”论调的人，其实是在葬送未来的公民运动。当没有做好被武力镇压时的心理准备和应对抉择，而是只抱着不可能被镇压幻想的百万民众上街要求自由民主，这样的局面即使出现，中共当局一旦血腥镇压，人民也会迅速溃散，毫无战斗力可言。
千百万民众只有做好了战斗与牺牲的准备，抱着“不自由毋宁死”的信念，当中共当局暴力镇压时才会毅然决然进行暴力反抗和武装起义，那时，中国的宪政民主大门才会被最勇敢的中国人彻底打开。
当你以“不自由毋宁死”的意志和行动去争取自由的时候，你将取得自由的生；当你对中共当局心存幻想，高呼非暴力、温和、理性时，你却得到了血腥的死。这就是历史的辩证法。没有为争取“自由和尊严”做好战斗与牺牲准备的民族，终究不会获得上帝的恩典。自由和尊严、生存和成功，上帝只会赐予那些愿意为此做出巨大牺牲的民族。
2013年2月5日
中国未来的变革之路，究竟是激烈的革命还是温和的改良，这是所有人都高度关注的问题。但是今天，革命还是改良，对于中国人民而言，已经不是什么理论问题，而是一个现实抉择的问题。改革已死，唯有革命才是出路，这已经是中国人民在中共当局不断倒行逆施的残酷现实面前“被迫而唯一”的选择。
当下，阐明人民的暴力革命权的内涵、意义和作用是中国大陆公民运动当前最重要的任务之一。因此，我们必须认真思考和回答下面三个最为急迫的问题：一、暴力革命的现实内涵究竟是什么?二、为什么要做好暴力革命的心理、精神与理论准备？三、为什么说做好暴力革命的心理、精神与理论准备是和平转型的基础？
一、暴力革命的现实内涵究竟是什么?
当人民在遭到暴政暴力侵害时，有无可置疑的暴力自卫和起义的权利；或而言之，人民拥有以暴力反抗暴政的权利是不可被剥夺的，人民暴力抵抗权是最基本的天赋人权之一。历史证明，人民通过对暴政的暴力抵抗是人民获得自由和尊严的最为重要的途径。
时下，做好暴力革命的心理、精神与理论准备，并不是要不顾现实状况，去发动人民进行暴力革命和武装起义，而是仍然以最大限度的努力去争取和平转型。但是，中国人民必须在心理和精神上清楚地认识到：如果未来大规模的、和平的公民运动遭受中共当局的暴力镇压，暴力反抗和革命必须是中国人民义不容辞的唯一抉择。
民间民主力量现在公开强调人民的暴力革命权，就是要明确地告诉中共当局：中国人民虽不求战，但绝不惧战！假如中共当局还敢效法八九64大屠杀、冒天下之大不韪悍然采取武力血腥镇压和平的公民运动，那么，这一次中国人民必将进行最激烈、最彻底的暴力抵抗和革命。
战事一开，玉石俱焚，而被中共权贵集团掠夺殆尽的中国人民具有玉石俱焚的决心和意志。到那时，中国人民失去的将只是牢笼和锁链，而将得到是自由和尊严。64大屠杀的20多年后，中共当局如果还想要以齐奥塞斯库、卡扎菲、阿萨德为师的话，必然会和他们得到一样的结局。这就是中国人民对中共当局的针锋相对的宣誓。
为什么要做好暴力革命的心理、精神与理论准备？
首先，每一个中国人都应该清醒地认识到，无论是激烈的革命还是温和的改良，决定权都完全在中共当局手里，而中国人民只有被动接受的权力。中共当局做蒋经国还是做卡扎菲那完全是他们的选择，人民没有任何决定权。因此，对于中国人民而言，做好最坏的准备，争取最好的结局，才是唯一正确的心态。
其次，中国大陆目前仍然存在着“非暴力”的神话，对中共当局的所谓政改抱着一厢情愿的幻觉。这种幻觉会在一群改良派的自欺欺人的鼓噪中误导着人民。在将来的公民运动中，人民可能由于没有做好暴力抵抗和革命的心理准备而遭受巨大损失甚至是失败。
现在，必须回击那些污蔑杨佳、钱明奇是暴徒、打着“温和、理性、非暴力”旗号、宣扬只有他们是“在暴政与暴民之间”拥有唯一正确道路的人。他们长期系统地麻痹中国人民抵抗暴政的意志，宣扬“规模大就不可能镇压”的谎言。而当人民大规模反抗运动将至的时候，又恐惧不堪地立即投向暴政的怀抱，斥责那些要求自由民主的同胞是暴民，钱云会先生遭受所谓“普交”定性就是这样最为明显的例子。在未来，这些职业传播对中共当局虚假幻觉的人，还将作出令人瞠目结舌的投降举动。
随着中共当局18大换届结束，又有一些人在意淫“习李”有可能走蒋经国的道路，不断对其只言片语作出荒诞可笑的解读。而近来习近平的一些正式表态，尤其是新南巡讲话和在武警部队杀气腾腾的恐吓，则是对那些现在还坚持走所谓中间温和路线的改良派们几记毫不留情面的耳光。
让我们看看习近平上台后向中国人民和国际社会都宣誓了些什么：
1、习近平的“新南巡”讲话中，他对苏联解体、苏共垮台无比惋惜。最令他感慨的是，在苏联亡党亡国的关键时刻“竟无一人是男儿，没什么人出来抗争。”言下之意，他要做捍卫中共极权统治的“男儿”。
同时，习近平还说；“有人把改革定义为往西方普世价值、西方政治制度方面改，否则就不是改革。这是偷换概念，曲解我们的改革。我们当然要高举改革旗帜，但我们的改革是在中国特色社会主义道路上不断前进的改革，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。”习这段讲话和吴邦国的“五不搞”一样，是明确拒绝了走宪政民主道路的表态。
2、2013年1月5日，习近平在新进中央委员会委员学习贯彻十八大精神研讨班开班式上说：“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”还说：“我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。习对中共一党极权的自信都到了连文革的历史都不愿意否定的地步，对他还要寄予什么希望呢？
3、2013年1月28日，习近平在主持中央政治局第三次集体学习时说：“任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。”这是明确地向国际社会宣誓，中共绝不会放弃他们一党独裁的核心利益。
4、2013年1月29日习近平到武警部队视察，更是赤裸裸不加掩饰地向中国人民宣战：“要深刻认识当前维稳形势的复杂性和武警部队在维稳工作中的重要性，下好先手棋、打好主动仗，保持箭在弦上、引而待发的高度戒备态势，确保部队召之即来、来之能战、战之必胜。”
中共当局新上台的最高领导人实际上一再向中国人民和国际社会公开宣誓他们会为了他们一党独裁的所谓“核心利益”，在最后关头一定会动用武力镇压要求其下台的大规模公民运动。如果时至今日还有哪个民主派连这一点都无法认识清楚，那其在政治上的幼稚已经到了白痴的地步。
对习近平上台后以上系列讲话的核心立场于不顾，就拿着一句“要把权力关进制度的笼子里”的话来高调解读的改良派，着实可笑。习近平宣称要把权力关进他们一党独裁的极权制度的笼子里，这可能吗？但是，即使如此拙劣的骗人鬼话总有一些所谓理性的、温和的改良派替中共当局背书宣传，改良派的如此作为这究竟一个什么样的心里呢？
对中共当局在未来面临大规模街头公民运动时，会铤而走险再次象八九64那样血腥残酷镇压的最大可能选项，不做严肃认真、现实冷静的应对思考，而仅以鸵鸟思维方式妄下结论认为：“大规模街头运动一旦起来，那时中共绝对不敢武力镇压。” 这种对中共当局报以极大善意的臆测和论断，是极其幼稚的、极不负责任的和非常恶劣的。这种思维会严重误导中国大陆人民争取自由民主的公民运动，使得公民运动在面临生死抉择的决战时刻选择投降和逃跑，使得89年的悲剧重演。
回顾历史，作为事件的亲历者和参与者，89学生运动之所以失败的一个很重要的原因是，当时几乎所有学生从内心深处根本不认为中共当局会或敢开枪镇压，在心里就根本没有做好决死反抗的准备。“誓死保卫天安门广场”不过是一句口号而已。由于没有做好决死反抗的心理和精神准备，中共当局一开枪镇压，立即溃散，仅仅抗议几天，全国就风平浪静了。我曾在89年6月9日，走在几乎空无一人的校园内，心中无限悲凉，那些前些天还热血澎湃的同学们，已经没有几个还敢留在学校中了。没有清醒认识中共当局的本质，没有做好中共当局开枪镇压时如何应对的心理和精神准备，没有“不自由毋宁死”的精神，八九学生运动遭受镇压后迅速失败就是历史的必然结局。
为什么说做好暴力革命的心理、精神与理论准备是和平转型的基础？
丢弃对中共主动政改的幻想，做好公民运动被暴力镇压时进行暴力革命的心理、精神以及理论上准备，恰恰是中国未来有可能实现和平转型的基础。
从历史上看，无论是英国、法国还是美国，他们国家人民的自由和尊严无不是通过对暴政的激烈反抗而争取到的。砍掉查理一世、路易十六的脑袋，以及用暴力的方式驱赶英殖民者，没有这样激烈的反抗，英国、法国、美国人民就不可能获得自由和尊严。
非唯中共，古今中外，所有极权专制统治者都有个共性，那就是他的统治能够还维持一天的时候都绝不会妥协，只有他们看到人民的反抗无法暴力镇压的时候，才会去妥协，但那个时候，人民已经不屑与他们妥协了。
今天，由于中共当局的独裁腐败，社会不公已经突破了人民所能承受的底线，而中共依然肆无忌惮、为所欲为，没有改弦更张走《零八宪章》所倡导的宪政民主道路的任何迹象。因此未来中国大陆面临暴力革命的局面几乎是不言而喻的，这是越来越多生活在大陆的中国人都强烈感受到的现实。
中国民间民主力量必须做好遭受武力镇压的心理和精神准备。未来中国大陆发生大规模争取自由民主的街头公民运动可以说是必然的事情，但是最为关键的问题是，当中共当局拒绝顺应自由民主的呼声而悍然武力镇压时，民主力量应该采取怎样的一致立场和抉择，这是生和死的抉择。是毅然决然暴力反抗，和阿拉伯人民一样以暴力彻底消灭卡扎菲、阿萨德这样的独裁集团；还是像89年那样，抗议几天作鸟兽散，这是包括改良派在内的每一个民主派人士都必须严肃思考和回答的现实问题。
现在是中国民间力量将其暴力抵抗的决心和意志明确传达给中共当局的最好时机。实际上这也是让中共当局丢弃那种认为，即使他们像八九64那样血腥镇压公民运动，中国人民仍然会像八九年那样放弃暴力反抗与武装起义的错觉。这一次，暴力镇压必然引发暴力反抗与武装起义，这是民间政治力量必须现在就要明确传达给中共当局的最强烈的信息。
那种漠视未来大规模公民运动将遭受血腥镇压的可能，一味宣扬所谓“规模大了，中共当局就不会镇压也不敢镇压”论调的人，其实是在葬送未来的公民运动。当没有做好被武力镇压时的心理准备和应对抉择，而是只抱着不可能被镇压幻想的百万民众上街要求自由民主，这样的局面即使出现，中共当局一旦血腥镇压，人民也会迅速溃散，毫无战斗力可言。
千百万民众只有做好了战斗与牺牲的准备，抱着“不自由毋宁死”的信念，当中共当局暴力镇压时才会毅然决然进行暴力反抗和武装起义，那时，中国的宪政民主大门才会被最勇敢的中国人彻底打开。
当你以“不自由毋宁死”的意志和行动去争取自由的时候，你将取得自由的生；当你对中共当局心存幻想，高呼非暴力、温和、理性时，你却得到了血腥的死。这就是历史的辩证法。没有为争取“自由和尊严”做好战斗与牺牲准备的民族，终究不会获得上帝的恩典。自由和尊严、生存和成功，上帝只会赐予那些愿意为此做出巨大牺牲的民族。
2013年2月5日
