两种文化水火不容
现在，我们再回过头来，说说当年投奔中共的知识分子，在中共执政之后为什么受难的问题。
当年，中共高唱“民主”，一批知识分子就以为中共是中国的希望了，把信任票投给了中共。其实，这是中共笼络人心的一个策略。可能，中共内的一些知识分子对民主是真诚的；但中共首脑毛泽东绝对地是当作一种策略的。
1945年8月，毛泽东赴重庆国共和平谈判期间，在回答路透社记者甘贝尔时说：“自由民主的中国将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都是由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举他们的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一以及与各民主强国的合作。”
可是，毛泽东一回到延安在《关于重庆谈判》的报告中说，对国民党的方针是“老早定了的，就是针锋相对，寸土必争。”还强调：“人民的（应该是‘中共的’——笔者）武装，一支枪，一粒子弹，都要保存，不能交出去。”他告诉中共干部：“国共两党一定谈不好，一定要打仗，一定要破裂。”（《毛泽东选集》第四卷，第1156—1159页）
毛泽东在大众面前是漂亮的民主言词，在党内是磨刀霍霍，为打江山积极备战！我们应当信哪个呢？
结果是：国民党撕毁和谈协议，挑起了国共内战。——这是多少年来的流行说法。
四年之后的1949年，毛泽东在内战中大胜蒋介石。
就在共产政权开张前夕，毛泽东发表了中共建国大纲——《论人民民主专政》。在这篇文章中，毛以明快、直白的语言，推出了俄系文化，昭示了今后中国的走向。
毛说：“走俄国人道路——这就是结论。”
毛说：“‘你们一边倒。’正是这样。……必须一边倒。”
毛说：“‘你们独裁。’可爱的先生们，你们讲对了，我们正是这样。”
毛说：“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”
毛说：“人民（应该是‘中共’——笔者）手里有强大的国家机器，就不怕民族资产阶级造反。”（更不怕知识分子造反了——笔者）
毛说：“谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林，他们给了我们以武器。这个武器不是机关枪，而是马克思列宁主义。”“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”
毛说：“就是这样，西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。”
……
上面的简要引述，说明毛泽东完全俄化、赤化、左倾化、马列化了。也是毛泽东与欧系文化决裂的声明。
这是一个信号，尤其对于具有欧系文化血脉的知识分子，是一个灾难性的的信号。
以下几位以及一切有良知的知识分子终于成为欧系文化的殉道者。
顾准 1935年加入中共。二十多岁就任之江、沪江大学兼职教授。1936—1942年在上海、江苏任党内领导职务。1949年任上海财政局局长兼税务局局长。1952年因坚持“依法交税”的主张，不同意某些领导“民主评议”的征税方法，被指责是“与党对抗”的“反党行为”而遭到惩处。1957年随中科院赴黑龙江勘察水利资源时为维护中方主权而抵制苏联的大国沙文主义，落下个“反苏”的罪名，被定为右派。1965年第二次被打成右派。从此妻离子散，劳改八年。1972年返京。1974年去世。留下不朽书稿《从理想主义到经验主义》。
沙文汉 1925年加入中共。1949年后历任中共浙江省委宣传部长兼统战部长，浙江省人民政府副主席、浙江大学校长等职。1954年任浙江省省长兼统战部长。1957年提出党和政府各自应有分工，“政府机关应有独立的形式和自己平行统一的领导组织”。结果被指责是“反对党对政权的领导”，“阴谋篡党夺权”，定为右派，组织大规模批判。是党内职位最高的大右派。1964年去世。
陈修良 1927年加入中共。1932年与沙文汉结为伉俪。1942年创办《新华日报》并任总编。1946年组建中共南京市委，出任书记。她提供的重要情报和组织策反，对渡江战役和解放战争的胜利作出了重大贡献。1957年因坚持八大关于社会主要矛盾的观点，被指责为“阶级斗争熄灭论”。认为应当发挥民主党派的作用，被指责为“不要党的领导”。说“教条主义是一条绳子”，被歪曲为“经典著作是一条绳子”，恶毒攻击马列主义。为革命披肝沥胆、出生入死的女革命家，结果落得个“极右分子”的报应，开除党籍，撤销一切工作，抄家两次，发配劳改……1998年11月怀着无限的爱和恨离开了这个世界。
黄万里 1933年因黄河决口，损失无算，遂刺激改学水利。该年公费留学美国，先后获硕士与双料博士学位。在美期间考察美各大水利工程，确立治水基本理念。1937年回国后又步行3000多公里，六次勘察岷江、沱江、涪江、嘉陵江等长江支流，形成水文、地貌观点。1947年又四下河西走廊，考察河流、地貌，形成他的治水理论。1957年 在水利部召集的黄河三门峡大坝水利规划讨论会上，面对一边倒地赞成苏联专家的设计方案，黄孤身对抗，坚定地说“不”！是三门峡工程的唯一反对者。结果，招来了“反对三门峡工程，反对学习苏联”的罪名。被毛泽东钦定为清华大学的大右派，被剥夺了教书、科研的权利。文革期间被赶出家门，每月仅发20元生活费，后又发配去密云、江西、三门峡劳改。1986年中共中央、国务院决定修建三峡大坝工程，1992年全国人大通过修建三峡大坝工程的决议，黄六次上书中央，陈述三峡大坝永不可建的道理，预言“高坝若修建，终将被迫炸掉。”在将近一个世纪里，这位以治水为己任，立志要让大江大河为百姓造福的科学家，却一再受到排斥和迫害。这是黄万里个人、也是我们整个民族的悲哀！2001年8月27日，黄万里带着遗憾离开了这个世界。黄万里是“当代大禹”，是中国知识分子的标本。
……
上面四位，都是高级知识分子。顾准在20多岁之年就被聘为大学兼职教授。沙文汉曾任浙江大学校长。陈修良创办《新华日报》，并出任总编。黄万里在美留学获双料博士。四位中三位是中共党员，都担任过重要党务工作，为中共立下了汗马功劳。黄是非党人士，他通过长期考察，建树了科学的治水理论，可惜为中共所拒，导致三门峡、三峡水利工程的重大损失。他们在事业上和学术上都取得了重要成就，是知识分子中的精英，民族的脊梁。
但是，中共不需要这样的知识分子。
为什么？
作为知识分子个人操守“独立之人格，自由之思想”的本色，在共产极权体制下肯定被列入异类。
作为知识分子怀抱自由民主的梦想，肯定会被中共的共产极权主义重锤击得粉碎！
这是一场历史性误会。
上世纪二、三十年代以来，国共两党相斗，共产党受到压制，便鼓吹高调民主，而国民党专制腐败，促使一批又一批知识分子弃蒋拥毛，投奔延安，涌入“解放区”，或加入地下党。可是知识分子这种选择是根据中共的宣传，而不是根据其执政后的所作所为。他们既不知道中共若取代国民党之后会有怎样的表现，也不知道中共的一套理论实践之后会产生什么后果。这类知识分子多少受过西方式教育，还经历过辛亥革命或五四新文化运动的洗礼，因此，自由、平等、博爱那一套文化理念总是挥之不去。当中共主宰中国之后两种文化的冲突就立即暴露出来了。作为毛泽东，对知识分子的秉性与价值操守，可以说心知肚明，但在夺权斗争中需要他们为中共卖命。待中共执政，就成了推行极权体制的障碍了；因此，即刻秘密下达十六字方针——“降级安排，控制使用，就地消化，逐步淘汰。”上述四位就是知识分子在中共夺得政权后命运的缩影。广而推之，也是所有知识分子所遭遇的一场悲剧。
知识分子的这段不幸的历史遭遇亦可用“同路人”一说作解释。在中共打天下、与国民党夺权斗争中，毛泽东需要知识分子和爱国人士参与与支持，但仅仅是“同路人”而已，因为他们的文化理念，他们的信仰与追求，同共产党、同毛泽东的俄系文化、极权体制，是水火不容的。待革命胜利这批同路人与共产党已经走到了尽头，再往前，由于志不合，道自然不同了。他们同共产党的合作是短命的，破裂是必然的。地獄之门向他们敞开着。……
原来如此！
2013年7月12—30日，时值罕见持续高温
说 明
有朋友对“俄系文化”这一概念认为尚可商榷，有的建议改为“苏俄文化”。为此作一些说明。
“俄系文化”有特定内涵。这一文化产生于十九世纪中叶，创始人是马克思和恩格斯。但只有到了二十世纪二、三十年代在俄国通过列宁、斯大林的布尔什维克党的努力才得以付诸实践，建立了共产极权制度。可以说是在俄国的土地上生根、开花、结果的。在这个过程中，以俄国为中心的这一文化还影响到东亚、南亚、东欧、乃至拉美和非洲的许多地区。从它的产生、演变和影响的扩大，自然不限于俄国，但无疑是以俄国为中心的一种文化现象，故称“俄系文化”。西欧自十五世纪以来经过三个多世纪的文艺复兴和启蒙运动，创立了以个人权利为本位的自由民主主义文化体系，之后在许多国家陆续建立了宪政民主制度。这样，人类在二十世纪存在着两大文化系统，即欧系文化与俄系文化，还建立了与各自文化相对应的制度。这两种文化与制度，在世界范围内互相冲突，彼此博弈，风雷激荡，便是二十世纪世界史的主旋律，也是二十世纪中国史的主旋律。
此外，我的文友还认为，在俄罗斯，除列宁、斯大林主义之外，无论是在此期间还是在这之前或之后都存在着别的文化。文化总是多元的。所以，称“俄系文化”有以偏概全之嫌。再说，俄系文化之源是马克思主义，马克思主义是一种西方文化。
大家都知道，孙中山提出“以俄为师”，这个“俄”是指“苏俄”。毛泽东提出“走俄国人的路”，这个“俄国人”，是指“苏联共产党人”。这些提法，都知其意，不会产生误解。“俄系文化”所指的“俄”也是如此。关于马克思主义产生于西方，不应纳入“俄系文化”。前面已指出，这种文化虽产生在西方，但只有到了苏联、中国等国家才在实践中得到推行，产生结果。在西欧那里的民主社会主义将马克思主义换了血：暴力革命，无产阶级专政，消灭资本主义私有制，实行计划经济，这些马克思主义的基本主张都被放弃了。还有，文化是流动的，不能过分计较地域界限。始于1975年每年举行一次的“西方七国首脑会议”，从首次会议起就有日本国参加。日本是东方国家，怎么成了西方七国之一了呢？仅以地理眼光就不大好理解了。但日本确实西方化了（指政治经济制度以及与此相关联的文化）。
2013年9月3日
后 记
7月初，我读了资中筠先生的《启蒙与中国社会转型》一书，觉得这个主题挺重要，读后觉得还有一些话要讲，主要是二十世纪苏共的俄系文化大肆入侵中国，使中国的发展（包括启蒙）大受其挫，走了长长的弯路。今日中国的启蒙，其任务是发扬五四精神，以人类的普世价值——欧系文化清除积垢甚深的俄系文化之污泥。为此，遂撰此文。写到后来，竟成了一篇长文。
现在，我们再回过头来，说说当年投奔中共的知识分子，在中共执政之后为什么受难的问题。
当年，中共高唱“民主”，一批知识分子就以为中共是中国的希望了，把信任票投给了中共。其实，这是中共笼络人心的一个策略。可能，中共内的一些知识分子对民主是真诚的；但中共首脑毛泽东绝对地是当作一种策略的。
1945年8月，毛泽东赴重庆国共和平谈判期间，在回答路透社记者甘贝尔时说：“自由民主的中国将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都是由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举他们的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一以及与各民主强国的合作。”
可是，毛泽东一回到延安在《关于重庆谈判》的报告中说，对国民党的方针是“老早定了的，就是针锋相对，寸土必争。”还强调：“人民的（应该是‘中共的’——笔者）武装，一支枪，一粒子弹，都要保存，不能交出去。”他告诉中共干部：“国共两党一定谈不好，一定要打仗，一定要破裂。”（《毛泽东选集》第四卷，第1156—1159页）
毛泽东在大众面前是漂亮的民主言词，在党内是磨刀霍霍，为打江山积极备战！我们应当信哪个呢？
结果是：国民党撕毁和谈协议，挑起了国共内战。——这是多少年来的流行说法。
四年之后的1949年，毛泽东在内战中大胜蒋介石。
就在共产政权开张前夕，毛泽东发表了中共建国大纲——《论人民民主专政》。在这篇文章中，毛以明快、直白的语言，推出了俄系文化，昭示了今后中国的走向。
毛说：“走俄国人道路——这就是结论。”
毛说：“‘你们一边倒。’正是这样。……必须一边倒。”
毛说：“‘你们独裁。’可爱的先生们，你们讲对了，我们正是这样。”
毛说：“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”
毛说：“人民（应该是‘中共’——笔者）手里有强大的国家机器，就不怕民族资产阶级造反。”（更不怕知识分子造反了——笔者）
毛说：“谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林，他们给了我们以武器。这个武器不是机关枪，而是马克思列宁主义。”“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”
毛说：“就是这样，西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。”
……
上面的简要引述，说明毛泽东完全俄化、赤化、左倾化、马列化了。也是毛泽东与欧系文化决裂的声明。
这是一个信号，尤其对于具有欧系文化血脉的知识分子，是一个灾难性的的信号。
以下几位以及一切有良知的知识分子终于成为欧系文化的殉道者。
顾准 1935年加入中共。二十多岁就任之江、沪江大学兼职教授。1936—1942年在上海、江苏任党内领导职务。1949年任上海财政局局长兼税务局局长。1952年因坚持“依法交税”的主张，不同意某些领导“民主评议”的征税方法，被指责是“与党对抗”的“反党行为”而遭到惩处。1957年随中科院赴黑龙江勘察水利资源时为维护中方主权而抵制苏联的大国沙文主义，落下个“反苏”的罪名，被定为右派。1965年第二次被打成右派。从此妻离子散，劳改八年。1972年返京。1974年去世。留下不朽书稿《从理想主义到经验主义》。
沙文汉 1925年加入中共。1949年后历任中共浙江省委宣传部长兼统战部长，浙江省人民政府副主席、浙江大学校长等职。1954年任浙江省省长兼统战部长。1957年提出党和政府各自应有分工，“政府机关应有独立的形式和自己平行统一的领导组织”。结果被指责是“反对党对政权的领导”，“阴谋篡党夺权”，定为右派，组织大规模批判。是党内职位最高的大右派。1964年去世。
陈修良 1927年加入中共。1932年与沙文汉结为伉俪。1942年创办《新华日报》并任总编。1946年组建中共南京市委，出任书记。她提供的重要情报和组织策反，对渡江战役和解放战争的胜利作出了重大贡献。1957年因坚持八大关于社会主要矛盾的观点，被指责为“阶级斗争熄灭论”。认为应当发挥民主党派的作用，被指责为“不要党的领导”。说“教条主义是一条绳子”，被歪曲为“经典著作是一条绳子”，恶毒攻击马列主义。为革命披肝沥胆、出生入死的女革命家，结果落得个“极右分子”的报应，开除党籍，撤销一切工作，抄家两次，发配劳改……1998年11月怀着无限的爱和恨离开了这个世界。
黄万里 1933年因黄河决口，损失无算，遂刺激改学水利。该年公费留学美国，先后获硕士与双料博士学位。在美期间考察美各大水利工程，确立治水基本理念。1937年回国后又步行3000多公里，六次勘察岷江、沱江、涪江、嘉陵江等长江支流，形成水文、地貌观点。1947年又四下河西走廊，考察河流、地貌，形成他的治水理论。1957年 在水利部召集的黄河三门峡大坝水利规划讨论会上，面对一边倒地赞成苏联专家的设计方案，黄孤身对抗，坚定地说“不”！是三门峡工程的唯一反对者。结果，招来了“反对三门峡工程，反对学习苏联”的罪名。被毛泽东钦定为清华大学的大右派，被剥夺了教书、科研的权利。文革期间被赶出家门，每月仅发20元生活费，后又发配去密云、江西、三门峡劳改。1986年中共中央、国务院决定修建三峡大坝工程，1992年全国人大通过修建三峡大坝工程的决议，黄六次上书中央，陈述三峡大坝永不可建的道理，预言“高坝若修建，终将被迫炸掉。”在将近一个世纪里，这位以治水为己任，立志要让大江大河为百姓造福的科学家，却一再受到排斥和迫害。这是黄万里个人、也是我们整个民族的悲哀！2001年8月27日，黄万里带着遗憾离开了这个世界。黄万里是“当代大禹”，是中国知识分子的标本。
……
上面四位，都是高级知识分子。顾准在20多岁之年就被聘为大学兼职教授。沙文汉曾任浙江大学校长。陈修良创办《新华日报》，并出任总编。黄万里在美留学获双料博士。四位中三位是中共党员，都担任过重要党务工作，为中共立下了汗马功劳。黄是非党人士，他通过长期考察，建树了科学的治水理论，可惜为中共所拒，导致三门峡、三峡水利工程的重大损失。他们在事业上和学术上都取得了重要成就，是知识分子中的精英，民族的脊梁。
但是，中共不需要这样的知识分子。
为什么？
作为知识分子个人操守“独立之人格，自由之思想”的本色，在共产极权体制下肯定被列入异类。
作为知识分子怀抱自由民主的梦想，肯定会被中共的共产极权主义重锤击得粉碎！
这是一场历史性误会。
上世纪二、三十年代以来，国共两党相斗，共产党受到压制，便鼓吹高调民主，而国民党专制腐败，促使一批又一批知识分子弃蒋拥毛，投奔延安，涌入“解放区”，或加入地下党。可是知识分子这种选择是根据中共的宣传，而不是根据其执政后的所作所为。他们既不知道中共若取代国民党之后会有怎样的表现，也不知道中共的一套理论实践之后会产生什么后果。这类知识分子多少受过西方式教育，还经历过辛亥革命或五四新文化运动的洗礼，因此，自由、平等、博爱那一套文化理念总是挥之不去。当中共主宰中国之后两种文化的冲突就立即暴露出来了。作为毛泽东，对知识分子的秉性与价值操守，可以说心知肚明，但在夺权斗争中需要他们为中共卖命。待中共执政，就成了推行极权体制的障碍了；因此，即刻秘密下达十六字方针——“降级安排，控制使用，就地消化，逐步淘汰。”上述四位就是知识分子在中共夺得政权后命运的缩影。广而推之，也是所有知识分子所遭遇的一场悲剧。
知识分子的这段不幸的历史遭遇亦可用“同路人”一说作解释。在中共打天下、与国民党夺权斗争中，毛泽东需要知识分子和爱国人士参与与支持，但仅仅是“同路人”而已，因为他们的文化理念，他们的信仰与追求，同共产党、同毛泽东的俄系文化、极权体制，是水火不容的。待革命胜利这批同路人与共产党已经走到了尽头，再往前，由于志不合，道自然不同了。他们同共产党的合作是短命的，破裂是必然的。地獄之门向他们敞开着。……
原来如此！
2013年7月12—30日，时值罕见持续高温
说 明
有朋友对“俄系文化”这一概念认为尚可商榷，有的建议改为“苏俄文化”。为此作一些说明。
“俄系文化”有特定内涵。这一文化产生于十九世纪中叶，创始人是马克思和恩格斯。但只有到了二十世纪二、三十年代在俄国通过列宁、斯大林的布尔什维克党的努力才得以付诸实践，建立了共产极权制度。可以说是在俄国的土地上生根、开花、结果的。在这个过程中，以俄国为中心的这一文化还影响到东亚、南亚、东欧、乃至拉美和非洲的许多地区。从它的产生、演变和影响的扩大，自然不限于俄国，但无疑是以俄国为中心的一种文化现象，故称“俄系文化”。西欧自十五世纪以来经过三个多世纪的文艺复兴和启蒙运动，创立了以个人权利为本位的自由民主主义文化体系，之后在许多国家陆续建立了宪政民主制度。这样，人类在二十世纪存在着两大文化系统，即欧系文化与俄系文化，还建立了与各自文化相对应的制度。这两种文化与制度，在世界范围内互相冲突，彼此博弈，风雷激荡，便是二十世纪世界史的主旋律，也是二十世纪中国史的主旋律。
此外，我的文友还认为，在俄罗斯，除列宁、斯大林主义之外，无论是在此期间还是在这之前或之后都存在着别的文化。文化总是多元的。所以，称“俄系文化”有以偏概全之嫌。再说，俄系文化之源是马克思主义，马克思主义是一种西方文化。
大家都知道，孙中山提出“以俄为师”，这个“俄”是指“苏俄”。毛泽东提出“走俄国人的路”，这个“俄国人”，是指“苏联共产党人”。这些提法，都知其意，不会产生误解。“俄系文化”所指的“俄”也是如此。关于马克思主义产生于西方，不应纳入“俄系文化”。前面已指出，这种文化虽产生在西方，但只有到了苏联、中国等国家才在实践中得到推行，产生结果。在西欧那里的民主社会主义将马克思主义换了血：暴力革命，无产阶级专政，消灭资本主义私有制，实行计划经济，这些马克思主义的基本主张都被放弃了。还有，文化是流动的，不能过分计较地域界限。始于1975年每年举行一次的“西方七国首脑会议”，从首次会议起就有日本国参加。日本是东方国家，怎么成了西方七国之一了呢？仅以地理眼光就不大好理解了。但日本确实西方化了（指政治经济制度以及与此相关联的文化）。
2013年9月3日
后 记
7月初，我读了资中筠先生的《启蒙与中国社会转型》一书，觉得这个主题挺重要，读后觉得还有一些话要讲，主要是二十世纪苏共的俄系文化大肆入侵中国，使中国的发展（包括启蒙）大受其挫，走了长长的弯路。今日中国的启蒙，其任务是发扬五四精神，以人类的普世价值——欧系文化清除积垢甚深的俄系文化之污泥。为此，遂撰此文。写到后来，竟成了一篇长文。
