在刘宾雁的无字碑前

在“纪念刘宾雁逝世八周年暨《刘宾雁时代》新书发布会”上，多数与会者的演说都集中于一个主题：刘宾雁的道德和良知成就了刘宾雁的伟大。中国共产党已经把国人的道德、良知败坏到无以复加、整个民族精神堕落至万劫不复的深渊，中国、中华民族必须大声呼唤“刘宾雁时代”。什么是“刘宾雁时代”？就是每个人都以自己的良知“做应该做的事，说应该说的话”的时代。而明镜出版社在介绍《刘宾雁时代》这本书时写道：“刘宾雁时代，在中国文学史上，意味着重振人的尊严，呼唤人性回归的时代；在中国新闻史上，意味着恢复新闻的真实性和人民性的时代。”

三年来，刘宾雁的无字碑前发生的事情，或者可以为人们的演说做注解。刘宾雁的儿子刘大洪和女儿刘小雁向“纪念刘宾雁逝世八周年暨《刘宾雁时代》新书发布会”寄来书面发言，说道：

“在中国，他的作品甚至名字都被封杀，但是人们没有忘记他。天山陵园的监视器可以见证，上至九旬老者，下至二十几岁的年轻人，近有自封的守墓人，远到外地、海外的朋友们都来看望他。”

“他祖籍山东老家的文人们写诗作赋；网络上人们自发的祭奠；还有当我在网络上查找搜索父亲的旧作，几次遇到（从我的名字）猜测到我们关系的卖家，分文不取、自贴邮费把书（或杂志）送给我，收到的除了书，还有对父亲满满的关心惜念之情。”

流亡海外十六年的刘宾雁，于美国新泽西州的一个雪夜中逝世。任教于耶鲁大学东亚系的作家苏炜，在刘宾雁弥留之际陪伴在宾雁身边。苏伟在会上说：刘宾雁的精神在于：人格大于政治，道德高于意识形态，百姓温饱大于个人得失。

人们常常把刘宾雁与王蒙相比。刘宾雁与王蒙都是在毛泽东时代的1957年被打成右派的青年作家。但是后来，当邓小平反资产阶级自由化把刘宾雁开除党籍，当刘宾雁因谴责“六四”屠杀被江泽民、胡锦涛拒之国门之外客死异乡，王蒙却凭借“躲避崇高”青云直上，官至文化部长，至今享受着一个归顺独裁政权的老年文人所享有的名利。苏炜毫不客气的批评王蒙的“躲避崇高”。他指出王蒙不可能成为经典作家，世界上的经典作家都是以德行为支撑的。

王蒙也将死去，他的墓碑上将刻满溢美之词，墓碑前不会架设监视器，但他很快就要被历史和国人遗弃。唯刘宾雁的无字碑未有刻上的墓志铭，深深刻在国人的心中，没有人能将其从人的心中抹去。

著名作家、刘宾雁的挚友、为《刘宾雁时代》一书作序的郑义，在“纪念刘宾雁逝世八周年暨《刘宾雁时代》新书发布会”上，发出设立“刘宾雁良知奖”的倡议，把这项崇高荣誉颁发给“曾做了他应该做的事，说了他应该说的话”的杰出中国文化人。“刘宾雁良知奖”或可成为中国的“诺贝尔文学奖”和中国的“普利策新闻奖”，催动中国重回“刘宾雁时代”。如果将其比作纪念碑，就再也不是一块无字碑，碑文一定是写着：“刘宾雁良知——中国人的道德与良知”。