8月28日，德国之声总裁皮得.林穆伯格与中国国际广播电台台长王庚年会谈。
 
 

2014年8月20日，德国之声（Deutsche Welle）的自由撰稿人苏雨桐，突然遭到解职。事情的起因，源自德国之声的一位专栏作家，弗朗克.泽林（Frank Sieren）的一篇题为“从天安门到莱比锡”的文章。在文章中，泽林先生说道，八九事件，是“新中国历史上一时的失足”，而且“我们可能永远不会知道，25年前北京到底发生了什么.”

作为一个外国人，难免会对中国的历史有所遗漏，这种情况当然应该得到理解。不过，笔者还是想提醒泽林先生，在他所谓的“一时失足”之前，中国至少还有过肃反、延安整风、镇反、反右、四清、文革等多次事件的记录，每次事件，都造成数千乃至数百万的无辜生命的损失。并且，除了中国，同为共产政权的前苏联，在大清洗顶峰的1937年到38年，处死的人数，达100万之多；而柬埔寨的红色高棉，则在上世纪70年代后半，杀害了200多万条生命。这些政权的行为模式的类同性，恐怕也很难用泽林先生的“一时失足”来解释。

当然，问题的关键不在於此。根据英国媒体BBC中文网的报道，在泽林的文章引发争议之后，德国之声专门举行会议进行讨论。高层主管们在会议上强调，泽林的言论，属於新闻自由的范畴，德国之声必须要包容多元化的观点.

作为德国之声的僱员，苏雨桐在表示了不同意见，并且将德国之声的管理层的处理态度，公佈在社交媒体上。而这也成为苏雨桐被解僱的直接导火索。根据苏雨桐的叙述，在德国之声高层向其宣布解聘通知的同时，还提到，“德国之声中文部要有一个新的方向，要转型，而你不符合这个新方向”。

对於这次解职事件本身，笔者无意过多评论。令人感到忧虑的是，德国之声的表现，或多或少，印证了多年以来，部分中国知识人，对於“世界中国化”趋势的警示。

在2007年，学者秦晖，就曾发表过题为《第三种可能——世界中国化》的文章，指出中国高度集权下的资本主义模式，已经成为某些西方学者吹捧的对象。中国政府，不但拥有小政府国家无可比拟的强制能力，而且也不承担福利国家的沉重福利包袱。在资源的攫取与运用方面，中国政府具有很大的恣意性，而不像西方政府，在税收与福利方面，处处捉襟见肘。在秦晖看来，中国的这种相对於西方民主政体的“优势”，会被某些西方人士选择性地讚扬，甚至进而向中国模仿。

数年过去，秦晖先生所预言的这种“世界中国化”，虽然并没有在民主国家中明显出现，然而，另一种“中国化”的趋势，却似乎越来越难以忽视。

2012年，国际知名媒体彭博新闻社（Bloomberg News），刊登了一系列有关中国高层领导人的调查报道。随后，彭博社记者的签证申请受拒，而其部分的金融产品也受到阻力，以至於彭博在中国的业务受到惨重损失。根据纽约时报（The New York Times）的报道，2013年，彭博社的高层主管，拒绝刊登下属记者的一篇有关中国政商界的深度报道。同时，彭博社还在内部引入，新闻报道的发布管理机制，以确保某些敏感的文章，不出现在彭博的中国媒体终端上。从后果来说，这相当於彭博社已经同中国媒体一样，建立起了新闻的审查体系。

而根据BBC中文网的报道，彭博社的被扣发文章的作者之一傅才德（Michael Forsythe），在受到停职处分之后，离开了彭博社。而他被处分的原因，很可能是因为透露了彭博社扣发稿件与自我审查的内幕。

中国被认为是世界最具潜力的传媒消费市场之一。根据市场调研公司eMarketer的调查结果，发达国家的商业广告产业总额，通常为该国GDP的1%左右，而中国的这一比例，尚处於0.5%，具有极大的发展空间.在商业利润的驱动之下，试图进入中国巨大市场的外国传媒，必然要面临是否接受“中国化”的抉择。

面临这种局面的，不止是外国传媒业.2013年，在纽约时报的关於苹果公司的系列报道中，《In China， Human Costs Are Built Into an iPad》一文，对苹果公司的中国代工工厂的情况进行了描述。在这里，工人们不但要忍受高强度的加班加点，而且长期处於有损健康的工作环境，福利状况非常恶劣。这种低人权状态下的低成本，成为苹果公司的丰厚商业利润的关键因素。该系列报道，获得了2013年的普利策新闻奖（Pulitzer Prize）。

在过去，人们往往把资本主义经济，与自由民主的政治制度，视作理所当然的共生事物。然而，类似於中国这样的特殊国家模式的出现，则说明了这种看法的片面性。资本主义，并非必然地通向自由民主。毋宁说，经济机制与政治制度，具有相当大的可分离性。在中国这种超集权的资本主义（可称为新极权主义）的影响与压力下，甚至在自由民主的体制下，也出现了与自由民主核心价值背离的现象。

当然，这种“世界中国化”的现象，还主要处於与中国交集的边缘地带，尚未深入涉及到这些民主国家的内部事务。然而，对於任何政治体系来说，价值与实践的分裂，都是值得高度警惕的现象。一旦核心价值观有所松动，就难以避免滑坡蜕变的风险.为了眼前的短期利益，而最终受到重大损失，这一类的教训，在人类历史上，屡见不鲜.