二○一四年四月三十日，河北省率先成立「習近平總書記系列講話精神研究中心」。二○一五年五月四日，雲南昆明市委宣佈成立雲南省首家「習近平總書記系列重要講話研究中心」。難道習近平的系列講話那麼深奧，需要成立研究中心研究？
習近平大權在握之後，不僅其講話頻頻出版，像《習近平總書記系列重要講話讀本》和《習近平談治國理政》，而且電子版「紅寶書」也已正式上線。看來這些還不足以讓世人瞭解習近平修身、齊家、治國、平天下的治國方略，由此地方政府開始先後成立「習近平講話研究中心」，將其思想拔高到了一個新的高度。
一九六二年對大躍進的反思為什麼不能徹底，以至最終釀成文革災難？因為毛皇唯我獨尊，不可一世，而其他領導人將毛皇奉若神明，始終認為「三面紅旗」（總路線、大躍進、人民公社）的大前提（如計劃經濟、公有制等）是完全正確的，社會主義的基本原則被視為神聖不可侵犯的金科玉律，是不能觸碰的「高壓線」。也就是說，無論遭遇的挫折再多再大，也不能徹底否定社會主義的基本原則。然而對領袖的話不從本質上進行質疑批評，迷信權威，反復釀成災難又有什麼奇怪呢?!
社會實踐和發展是紛繁複雜的，任何人的思想（就算中共總書記的思想經過秘書組的反復研究討論）也不可能是絕對真理（如習近平主導制定的「七不講」就是違背社會發展客觀規律的歪理），都要經過實踐的檢驗才能判斷正誤。但在中共一黨專制的條件下，錯誤的理論一旦付諸實踐，造成的災難將不可挽回（如大躍進、文革、現在的普遍貪腐、分配嚴重不公和環境災難等）。
習大大不是提出要進行批評與自我批評嗎？有質疑和批評才能及時地發現和糾正理論中存在的問題，並隨著經濟社會的發展不斷推出新的理論成果，讓理論之樹常青。正如形式邏輯的大前提錯了，無論小前提的推理多麼無懈可擊，得到的結論都是錯誤的。對習近平講話要研究，但不必設立專門的機構和安排專職人員（此做法擴大了公務人員數目，增加了財政支出，加重了納稅人的負擔），不應只對其講話進行吹捧、唱讚歌，而應允許全黨和全國人民進行討論，找出它的「茬子」，指出其存在的問題，允許質疑和批評，並在網上和報刊公開發表，讓不同的政治觀點展開交鋒，通過爭論達成一致。
如果一個魚塘的大魚小魚和蝦蟹都死光了，那肯定是水的問題；如果只出現個別死魚，那只是個別魚的問題。一黨專制不變，權力目空一切和普遍貪腐的問題（下級領導靠巴結討好上級領導、向上級領導送禮等獲得權力，然後憑權力將大多數人的權益變成自己的利益，實現個人利益的最大化）就無法解決，沒有民主就沒有中國的文明和明天，官逼民反的「大戲」就依然上演。
當前中國的最大問題是政治制度不能將最優秀的政治人才選拔出來，不同權力之間不能形成相互制約與合作，問題不能及時預防和處理，下一屆領導核心要對上一屆存在的嚴重問題進行集中清理，折騰沒完沒了。要走上正確軌道，應實行兩條腿走路：一邊打壓取締尋租腐敗的老路子，一邊逐步建立公平公正公開（即憲政民主）的新路子。
