2015年6月11日，据官媒发布的微博说：“记者从贵州省毕节市有关部门获悉，贵州省毕节市七星关区田坎乡4名儿童9日在家中疑似农药中毒，经抢救无效死亡。据了解，4名儿童为留守儿童，年龄最小的5岁，最大的13岁，父母均在外打工。公安机关正在对儿童死亡原因展开调查。”
在官媒报道之前，媒体人员已经说了这件事，而且已经说了这几名儿童是自杀，同时腾讯还配发了宋石男的评论。宋石男以《留守儿童：在泪水中结束一生》为题说：“这些留守儿童，就像黄灿然写的那样，总是在泪水中默默吞忍，从黑暗中来，到白云中去，从根茎里来却不能回泥土里去；在时光中注满怨恨，在痛苦中模拟欢乐，做砖、做瓦、做牛、做马，做那被制度阻隔的团圆梦，就是这样，在泪水中结束一生。”他认为导致留守儿童如此悲惨的原因时是：“留守儿童问题的根源，在中国畸形的城乡二元结构与由此演出的不平等的权利格局。”冉云飞对此评论说：“90昨天是沙兰镇水灾孩子死难十周年，同时贵州毕节又发生四名农村留守儿童喝农药而死的悲剧。这个国家的悲剧，来势凶猛，互相掩盖，到了令人麻木的地步。像留守儿童固然有家庭的责任，但包打天下、垄断资源的政府，在此事上的不作为由来已久。没有任何人是一座孤岛，丧钟为你我而敲响。”如果没有媒体的跟进，如果没有互联网的及时传播，如果没有任何人对他们关注，他们死了，也就死了。死了算什么呢，死了也就如同死了一只蚂蚁一样。只讲发展，不讲生命，只讲政绩，那生命也就不是生命，而只是发展的工具。中国人的死，真的不算什么的。死了那么多的人，有谁承担相应的责任呢？东方之星死了四百多人，至今没有人看到有人承担责任，不但不承担责任，还有人为活着的船长开脱责任。东方之星的事还没完，毕节的儿童又自杀了。难道还要非得说，有的人死了，有的死重于泰山，有的死轻于鸿毛？难道人活着不平等，死了也不平等？难道穷人活着没有尊严，富人活着就有尊严？难道城里的孩子就能和父母在一起，农村的孩子就搞得骨肉分离？毕节的留守儿童太小，大的才13岁，小的才5岁。他们没有爱。没有爱，他们竟然选择去死！也许天堂有爱，天堂有家，他们在现实中找不到爱的家，他们到天堂去找爱的家。那些可爱的留守儿童们，那些可怜的留守儿童的孩子们，那些想和父母生活的留守儿童们，他们的天空为什么总是缺少爱。难道他们想有一个家，有一个想和父母在一起的家就那么难？留守儿童缺爱。他们对父母的思念，只有通过想像来实现。当他们连想像都失去了的时候，他们就会绝望。他们即使不死，在一个只凭想像的爱而不是现实的爱来连结一个家庭，来连结自己的父母的时候，留给他们身上的阴影也会伴随他们终身的。他们没有爱，他们就不会爱别人，即使长大了想爱别人，他们也不知道如何去爱。他们已经失去爱的动力。心理学家说，儿童对父母的依恋与爱，是在出生到八岁之间。这个时间段特别需要父母在身边，特别需要父母的呵护。如果这个时候父母不在身边，他们很难融入这个家庭。八岁以后的爱，八岁以后的照顾，就来得太晚了。他们长大了，即使回家，也不会把家当成精神寄托，也不会把家当成爱的港湾，他们只会把家当成临时的栖息地，当成宾馆。八岁之前缺少爱的家，根本就不是家。留守儿童已经成为现代化、城镇化发展的噩梦。每一个留守儿童都在成为现代化、城镇化的牺牲品。他们以死的方式，向现代化、城镇化抗议。可是儿童哪里知道现代化，哪里知道城镇化。他们只知道，他们的父母在城里打工，他们总是忙，总没有时间回来看他们。留守儿童也想到城里看父母，可是父母在城里很难给他们提供良好的环境。城里的幼儿园能上吗？城里的小学能上吗？城里会有人看管他们吗？如果没有这些，这些孩子会成为什么呢？成为流浪儿童？只是，我想知道，号称人民的政府，总得为留守儿童做点实事吧。
