安迪．沃霍尔所绘的毛泽东画像DR网络上关于毛的论战十分激烈。如何看这一情形。这是一种什么样的心理特征。有一网友认为，“毛死多年，阴魂不散”；另一个则说，“毛的时代比今天要公平多了”。这是他怀念毛的理由。
但是，一位叫CENSORED的网友则写道：“今天是一个好日子! 如果他1945年死，少战死600万；58年死，少饿死3000万。66年死，少斗死200万；76年死，中国人才吃饱了饭。结论：祸害死得越早贡献越大…”的确，根据史学家近年陆续披露的材料，这位网友提及的年代也正是很多中国人死于非命的年代。但从66年到76年文革期间，死于运动的人比他说得要多得多，一般认为也要好几千万。
今天，似乎有人还在百思不解毛如何取得了政权。原来，毛泽东没有掌权的时候，曾经是民主的吹鼓手。@愿共鸣在这个忌日引用了毛1943年9月1日在『解放日报』发表的抨击民国政府的雄文： “法 西斯的新闻‘理论家’居然公开无耻地鼓吹‘一个党、一个领袖、一个报纸。一个军队’的主张。它们对于‘异己’的进步报纸，采取各色各样的限制、吞并和消灭 的办法，如检查稿件、任意删削，威胁读者、阻碍推销，派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权，最后则强迫收买，勒令封闭”。
有网友指出，这篇文章抨击的是当时的国民党政权，所述真假难治，但毛掌权后，所做的比上面所说的有过之而无不及。
但是，在今天的中国，“去毛”仍然不是一件易事， @章文说：“在今天这个特别的日子，重贴一句以前说过的话：中国不‘去毛’，将永远不能脱离野蛮、走入文明。”但是，他随即遭到一顿痛骂。@非一般草根领袖：说：“在这个特别的日子，我想告诉博主，改开以来，中国因为‘去毛’，已经走入了野蛮的丛林社会。连博主这种畜牲也能披张人皮人模狗样了”。@索伊塞特之樱花认为：“这句话你说得有点出格，毛主席还是为我们留下了个新中国”。章文自然有自己的支持者：@岸边芦苇2010：“脱毛为人，不脱毛为兽” ，@一个提问者也说：“脱毛，直立行走，然后进化成人”。
有些分析指出，毛粉或者拥毛的不一定是死忠派，好多人是看到今天社会严重不公，对毛的赤贫时代表面绝对平均的社会产生了幻想。还有一个因素，就是当政者不让清算文革，致使部分人不辩真相。另外就是当政者或者害怕批毛动摇中共的根基，或者灵魂深处恐怕还是毛的信徒，所以，在中国，要公开批毛仍然不是易事。
@范忠信 写的很诚恳，今天，即使按照当局规定的三七开来对待毛也做不到：“39年前今天毛去世，中国巨变。毛功过，中央说三七开，虽非学术结论，但可参考。建议自今所有媒体发表涉毛文字，遵循三七开——70%讲毛之 功，30%讲毛之过。千万不要在万千颂毛文章中偶见一篇质疑毛的文章，就‘亮剑’如义和团、红卫兵、塔利班！把毛当神，不准批评，实质是没把自己当人！”
出名的毛左@司马南则在毛的死日写下“怀念无尽”替毛打抱不平：“自开国，他是唯一被‘三七开’的领袖，及去世，记恨者咒骂诋毁他，把所有错误一股脑地推给他。 但随着时间推移，越来越多的人开始理解他、钦佩他、赞颂他丶怀念他、研究他、学习他，并从他博大的思想中汲取力量。9.3阅兵，军委主席宣言，他的思想仍为中共指导思想。”
也许，像他这样崇敬怀念毛的人倒没有多少，但他说作为军委主席的习近平的指导思想仍然是毛的思想这一点似乎有很多人同意。
司马南的一串对比排列引起反弹。@希罗尼写道：“ 自开国，他是唯一被喊万岁的领袖，及去世，对他不同意见的都被搞得家破人亡。把所有错误一股脑地推给四人帮。 但随着时间推移，越来越多的人开始明白他、反思他、痛恨他丶忘记他、还原他、并从他狭隘的思想中总结经验。9.3阅兵，他的思想被一带而过，他的遗老遗少 被抓进秦城监狱，中国早晚会觉醒”。
@司马南不肯罢休：“九九祭日，颂文不绝”，他这倒是自说自话，很少看到颂文不绝，连官方也躲躲闪闪。@容若风流认为：“以司马南之精明 ，未必不知民主宪政是人间正道，独裁专制乃死路一条。然上贼船易下贼船难。好比做了一二十年婊子，早已人老珠黄，你让他弃贱从良”。
如果司马南不算铁杆，真正的铁杆毛派会是谁呢？
