木然 辽宁师范大学教授
哪里有死人和网络舆论，哪里就能解决点问题，这已经成为规律性现象。
据9月16日内地报章腾讯微博转发道：《甘肃通报杨改兰案调查：系特大故意杀人案，县镇村6人被问责》，文中说：「8月26日，甘肃村民杨改兰用斧子将4个子女致伤后，服农药自杀，4个孩子先后死亡。丈夫李某英服毒身亡。康乐县政府新闻办通报，给予副县长马永忠党内警告；景古镇党委书记白仲明，镇长吕强党内严重警告；副镇长陈广健撤职等处分。」
这种处分，实在是无聊。这是为官员变相地免责。如果把这种事放在台海，用邱毅的逻辑进行评论，那就是蔡英文负有不可推卸的责任。把邱毅的逻辑放在大陆，性质就变了，这属于妄议的范围。不知这种事，邱毅对大陆有没有胆量去评说。不过对于有些人来说，只要钱给得足够，说什么东西都行。
屁股决定脑残，金钱决定灵魂。
现在的一些官员，无所事事。有事不管，死人了也不管。只有死人之后引发网络关注，网络关注引发网络评论，开成网论舆论浪潮，这才管。生命的意义和价值只有和官位联系起来才成。懒政滥政到这种程度，不知他们的群众路线走到哪里去了。两学一做，官员们也是叫得欢，就是没看到实际行动。
给人的感觉，中国的事，只有死人，社会才能改革，才能进步。如果不死人，只是伤了人，社会就不能改革，也不能进步。过去有句话说将革命进行到底，现在可以说，将死亡进行到底。不将死亡进行到底，中国的事就不好解决，解决了也解决不好。解决好了，得罪官员一大片。官员都是理性人，个个都不笨。什么都不干，什么都不说，老老实实地呆着，正好。
人死了，事情就会有转折，雷洋死了，引发网络舆论，雷洋的事才得到关注，至于最后能不能解决，至今还是一个未知数。网络诈骗，网上传的就有死了四个，有关部门才行动起来，抓了上百个网络诈骗分子。杨改兰杀了自己的孩子并自杀，引发网络舆论对社会底层人的关注，问题才得到部分地解决。
哪里有死人和网络舆论，哪里就能解决点问题，这已经成为规律性现象。
毛泽东说，死人的事经常发生，有的轻如鸿毛，有的重于泰山。毛泽东的话，其逻辑就是没有把死人当回事。大跃进死了那么多人，毛泽东还觉得死得不够。文化大革命接着死，死了三分之二，还有三分之一。官员活着有特权，死了还重于泰山。重于泰山的好事，官员都会争着去做。
即便如此，官员还是不愿意重于泰山地死。
毛泽东的话语及其逻辑，对官员的影响也是不小。他们为了自己的官位与官价，没少把普通人往死里整。每一个普通人，尤其是社会底层的人，都是盛世的蝼蚁，死了也就死了。只要不传上网，不引起网络围观就行。
人权这个东西，在官员那里一文不值。有些官员，现在还反着人权，认为那是西方的阴谋。他们的辩证法也是白学，即使是西方的阴谋，那也得有内因才对。外因只是条件，内因才是根据。把外因当成内因，把内因当成外因，辩证法就成了变戏法。不过变戏法还得有技术，辩证法则靠嘴皮子功夫就把责任推得一干二净。
讲人权，就得讲生命权。生命的神圣性和不可替代性，生命的尊严和价值高于一切。这个官员不可能不懂，是懂了装不懂。可是要讲着生命，那都是个体的生命。讲了个体的生命，那人民就没办法讲。人民是没有个体的。人民没有个体，讲起来又顺口，又可以免责。官员因此也就把人民挂在嘴上，遇到个体的事，他们会说，我胸中只有人民而没有你。我只为人民服务而不是为你单独的个人服务。这样说着省事，办着省心。
以人民的名义去掉个体，是官员的拿手好戏。
在官员看来，个体的生命即使重要，也是领导的个体重要，民众的个体不重要。领导的个体不但重要，而且还决定着官员的升迁，那就好好地服侍个体官员。只是现在的个体官员也不太好服侍，因为一不小心，某个官员腐败下台，那日子自然也就不好过。
不过人权这种事，官员不讲，普通人得多讲讲。讲多了，舆论形成了，官员就不得不
