有评论香港从上到下都正在呈现宗主国的未全面目，而台湾问题留给习近平的时间已经不多。
香港《明报》发表文章《”香港摩登”隶属”威权中国”：香港文化今昔蜕变》，作者马杰伟认为，”伞后”3年，是时候确认一个现实–港人熟悉的香港文化，已经失去了持续生长的土壤。上世纪六七十年代特殊的历史处境，孕育出充满活力的本土文化；继而八九十年代学术及文化界的意见领袖，书写一套被大众接受的港式文化论述。这种”共识”沿用至今，却在变局之中显得格格不入，所谓搏杀、发愤、投机、上位发迹、港人优于陆客、香港胜在有ICAC之类，似乎方方面面都荒腔走板。
文章说，香港的宗主，以前是实行普通法与民主制度的英国，今天是一党专政的威权中国。当”一国两制50年不变”的间离效力渐趋薄弱，香港文化很难不折射出宗主的威权面目。”威权现代”业已成形–严控言论，一党专政，但现代规划急速发展，挤入强国军事竞赛之列，消费市场大幅增长，足以影响全球经济；国内精英阶层物质富裕，中国人投机搵钱的天赋有用武之地，只要政治安全，懂得特权与金权游戏者，大富大贵。上至京官下至民间商贾，香港经验、香港奇迹，已经抛离参考坐标，不在精英的眼皮之下。昔日”香港摩登”背后的优越感，今天在物质层面无从说起，精神层面或可稍为在人权与自由的价值上超越宗主中国。
港府发言人效仿中共
香港《苹果日报》发表文章《准赞不准弹 港府的天下老二心态》，作者李平说，英国政府上月向国会提交的香港情况半年报告书，特别关注中国安全人员在香港境内执法、中联办加大对香港的影响力。美国国会报告关注北京政府对香港政治和法律事务的干预，特别提及DQ6位议员是进一步破坏”一国两制”原则，又提及国际人权组织质疑律政司就反东北发展桉、重夺公民广场桉提出刑期覆核。两份报告分别反映国际社会对北京干预香港自治事务、港府执行政治检控的关注，港府不只未反省，还斥为对香港内政的干预，莫非要抄足中共的模式，把国际社会的批评当耳边风、当浮云？长此以往，香港还能维持与民主国家同样的核心价值吗？
习近平逼小英表态？
文章说，容不得国民妄议中央、容不得国际舆论批评，这是中共特色的统治风格。而港府东施效颦，不只在箝制议员、媒体、网民批评的道路上越走越快、越走越远，对国际社会的评价越来越偏执一端，只欢迎表扬，不接受批评。面对美英政府、议会及国际机构对香港的评价、批评，港府的录音式回应，既是中共老大心态的效彷，是一国两制消亡的模式之一，又是自身麻木不仁，长此以往将失去反省及前进的动力。
习近平逼小英表态？
台湾《风传媒》发表文章《两岸关系走进深水区了》，作者陈明说，有报载中共已经拟定在2019年抛出和平协议，逼小英表态，让人极度震惊。震惊的原因，是它有实现的可能性，而且可能性很大。既然是由中共提出，自然是包括一中原则，而且很可能的，替台湾指明一条未来应该走上的道路。
文章指出，习近平说过，两岸问题不能一代一代拖着不去解决，意味着他有意在自己掌权的时候处理。习近平已经六十多岁了，他还有多少时间？如果要解决，推出和平协议，让对方难有抵抗能力，达到不战而屈人之兵的目的，恐怕是最好的手段了。”两岸关系将逐渐走到深水区，台湾现在最紧要的是要对内消除统独对立，团结民心，对外积极改善两岸关系。未来台湾应该怎样应付中共？将考验蔡政府的智慧”。
“天然独”与”必然统”的冲突
台湾《上报》发表评论《中国新歌声事件中两岸关系的变与常》，作者朱政骐说，《中国新歌声》在台大田径场举办音乐会，演变成流血冲突。将视距稍微拉远，会发现这次的冲突，和1994、1995年间全民、蓝天计程车队的冲突；以及新思维电台与其他地下电台的矛盾，性质上有很大的不同。当时的统、独之争有很明显的省籍情结，而且主要动起来的社会力，是不满国民党的威权统治。然而，此次台大事件，舞台下就坐着上海市台办主任李文辉，更不用说在网路上两岸乡民的针锋相对，这些都会直接冲击两岸关系。
文章说，此次台大事件凸显了两岸之间产生的新变数，有可能造成两岸关系的质变，进而改变两岸间的互动架构。其一就是台湾内部日渐极端化的统派和独派势力，这两派力量都否定中华民国宪政体制，甚至是以摧毁中华民国宪政体制为目标，手段上也都同样是鼓吹暴力，或至少是不坚持非暴力手段。另一个变数则主要是在网路上”天然独”与”必然统”的冲突。文章说，”台湾社会内部统、独极端化力量的成长，以及网路上两岸人民冲突的累积，却可能令数十年所形成的结构内爆而崩溃。拉大视距，看两岸关系的变与常，既让人欣慰，也令人忧心”。
