中梵建交的步伐再踏前一步，有外媒引述梵蒂冈教廷消息，中梵拟在3月两会后，就主教任命签署协议。大陆有区域主教认为是大势所趋，但能否促成中国天主教「一会一团」的融合，仍然存有变数。至于基督教方面，有牧师则担心，大陆当局会继续打压基督教在中国的传播。（文宇晴 报道）
主教任命问题，一直是中国和梵蒂冈发展关系的重大障碍。中梵自2016年底开始不断协商会谈后，近月屡传紧张关系解冻的消息。义大利大媒体《米兰晚邮报》（Corriere della Sera）近日报道，教宗方济各已同意与中国签署主教任命协议。
报道引述教廷消息说，在3月两会闭幕之后，中国可望派代表到罗马完成签署协议的仪式。
同时获梵蒂冈教廷及中国任命的陕西省三原教区主教韩英进，支持有关协议的签订，他认为中梵恢复邦交对两国只有好处。
但他认为，中梵建交除了要处理好主教任命问题外，中国天主教「一会一团」领导层的权力分配，亦是能否促进双方关系的另一个挑战。他解释，所谓的「一团」，是梵蒂冈祝圣、未经大陆官方批准的「地下教会」（天主教主教团）。而「一会」，即大陆官方认可的「爱国教会」。
韩英进说︰个人的见解，就是说中梵关系无非是一条明线，一条暗线。明线就主教的任命问题，这比较好谈。因为甚么？因为可以说明到底权力归谁。暗线就是「一会一团」领导层安排问题。现在主要负责人主要在哪个位置，可能不太好谈。我感觉会直接或间接地影响到中梵关系的进程。
义大利《米兰晚邮报》报道说，美方不会表态反对，只会密切留意。美国国务院积极注意此事发展，认为教廷急于与中国签协议的原因有两个，一是想要扩大在中国大陆的福音传播；二是希望促成天主教主教团与爱国教会的合一。
梵蒂冈目前是台湾在欧洲的唯一邦交国，因而台湾都会非常关注中梵关系的转变。意大利媒体报道引述教廷官员称，主教任命协议里没有提及中梵建交问题，但推断是迟早的事，又称梵蒂冈正考虑安排台湾大使馆迁址，或让台湾另外成立与教廷对口的文化机构。
中国基督教会牧师张明选亦乐见中梵建交能促进宗教的发展，但是他同时指出，大陆当局在本月初修正《宗教事务条例》，特别针对基督教、天主教、伊斯兰教等外来宗教加强管控。
张明选忧虑，大陆当局会继续加强对宗教的打压，特别是针对基督教家庭教会。
张明选说︰由于宗教混乱，基督教、天主教等宗教都有，国家管控不了，所以都用权力来打压嘛。（与梵蒂冈建交后加促天主教在中国的发展与大陆当局打压宗教）肯定是矛盾的，因为国家为了安全，《宗教事务条例》在2月1日执行了，因为基督教发展比较快，天主教（徒）各地都有。所以说国家为了自己安全，（中梵建交）才能稳固国家的（宗教）政策。
本月初，《路透社》引述梵蒂冈高层消息表示，中国与教廷已经就任命大陆主教达成框架协议，七名获中国政府「自行祝圣」的主教只要得到教宗「赦免」，就能够成为合法主教。 有关的协议预料在数月内签署，有望恢复中梵邦交。
报道中曾点名两名获教廷认可、但被要求让位的主教，其中闽东教区主教郭希锦，日前接受美国《纽约时报》访问时指，教廷的决定必须遵守，他会尊重梵蒂冈和中国达成的任何协议，但他认为中国政府不愿意让梵蒂冈在天主教事务上有最后决定权。同一篇报道中指，另一主教庄建坚则拒绝让位。
台湾《中央社》报道，中国于1951年与罗马教廷断交后，许多天主教徒被迫转入地下活动，直到在20世纪80年代宗教活动被再次允许后，才重新公开活动。不过，天主教在中国的教众增长较为缓慢，目前大约有100个教区，教徒约在1千万至1千2百万人。
逾百名主教中，7成是由中国官方所任命的「爱国教会」主教，3成才是梵蒂冈祝圣、未经官方批准的「地下教会」（天主教主教团）主教。
