前不久我参加了两场活动，引发了我一些感触。在天则所的一个学术会议上，学者陈志武教授公布了他最新研究成果：中国历史上皇帝的非正常死亡率比普通人高一千倍，还有的学者研究“历史上的‘大赦’与政治经济”等，从历史的角度给当今的困境破题。

 

我的感受是历史没有问题，皇帝也没有问题，我们的问题在现代。历史如果有问题，古人会解决它，我们现代人不要再评论过去。我很尊重陈教授，因为他把历史从量化和学术上分析的很到位。从我个人的常识看，后人的评价往往靠不住。比如我去新乡看到的比干墓，比干被殷纣王挖眼剖心，纣王淫乱好色，酒池肉林，我不相信，你相信吗？真实的情况是比干是殷纣王的亲叔叔，老皇帝死后，他以叔叔之身份、宰相之权位去管教纣王，他当然要被杀掉了。周朝把殷纣王灭掉以后说的酒池肉林、有多少女人等等，都是迎合穷人的意淫。

 

为什么我说不穷其终结而穷其终续，因为每一个朝代的延续只是换了一个姓而已，我们的管理体制根本就没有改变，也无需改变。我认为在历史文明上中国一直是领先的，但现在落后了。

 

皇帝其实也是“冤大头”！中国历代的皇帝大部分是好皇帝，但是善终的却很少，权力就是毒药，一旦在这个位置上，不吃也得吃，不喝也得喝，不死也得死，想好死都不得，他不是冤大头是什么？这就是中国的历史，研究它的积极作用在于映射现代。随着世界经济的一体化发展，集权一定要向分权治理改变，国家的形态在历史上是集权（讲管理），现代的形态是分权（讲治理）。过去我们是“塔”字形结构，强化的是天子的管理制度；过去的体制是树立天子的绝对权威，要消灭对手，消灭不同的声音，才导致集权者成为“孤家寡人”甚至死于非命。当今社会的主流是以权力制约权力的分权治理制度，现在的政治家应该是涵养、欣赏反对你的人，而不是着重赞赏跟随你的人。现代的文明就是允许反对你的人说话——公平、竞争、竞选，政治家不包容对方，不善待对手，你怎么会是安全的？ 

 

我的私企君主立宪制度搞了12年了，明年是第七届选举。我们的“私有、公治、共享”完全高于西方的制度。产权是私有的，权力是公有、公共治理的，劳动成果是共享的。这些东西西方都没有，西方的产权制度和决策制度是融为一体的。这个椅子是我的完全可以砸了它，公司是我的完全可以卖了它，这个理论对于一个公司是不成立的。因为凡是一个公司的成立，就是一个公共权力的诞生。公司权力绝对不是你的股东权力，股东权力仅仅是你注册的有限的资金，但是你调动的是法人财产、无限财产，所以它的行政权力一定是公共治理的，必须要引入民主监督和评判机制，劳动成果的共享要有制度上的保障，这就是大午集团的私企立宪制度的核心。

 

前不久在西安八百人的大会上， 主持人说，南有华为北有大午。我说，不要这么说，我跟人家比太小了。但是，大午集团现在19家公司，4000多员工，几十亿的资产，没有贷款，没有应收款，每个工人都有笑脸。美国的小鸡在中国3块都卖不出去，而我们的小鸡卖到4块多钱。美国人也要学习我们的东西，我们也要学习他们的东西，这才是和谐的世界。我们为什么只回望历史、批判现在，或者羡慕外国、否定自己？ 

 

什么叫政治？政治就是人心。人心不服，你能管几何？能管几代？人心服了，天下就平了。凭什么征服人心？ 就是民主和法制，这就是我们所追求的东西。西方的民主也有需要完善的，比如他们有倾向性的民粹化，政治家为了选票都会变成政客，我认为它也是有问题的。

 

好多人在探索企业文化。什么是企业文化？企业文化就是企业老板的理念。老板的理念落地生根，就成了企业文化。可是很多企业在墙上写很多标语，或是贴满企业主和国家领导的合影，或者讲怎么学雷锋，讲奉献……有的企业还是“三个人干五个人的活，挣四个人的工资”，还在讲怎么和中央领导对话，讲如何为国家争光。这种企业文化谁会信服？和做好企业有必然联系吗？

我们的企业文化就是“不以盈利为目的，而以发展为目标，以共同富裕为归宿”，这么讲很空，如何贯彻落实？就是赢得“人心”。比如我们酒店的房价一开始是660元/间，柳传志说：大午，这么好的宾馆谁来住？我说：你放心，肯定会有人住。在定价的时候，我就反复和负责人谈，咱们这里是农村，最好的宾馆在农村也要打一半的折，后来降到了338元/间。团队价会下调一部分，内部转账价的下调幅度最大，价格很低了，但入住率还是上不去。后来我跟温泉干部说，晚上7点后实行夜场价，同样含两个人的早餐和温泉（除去早餐和温泉，房费就没多少了）。

 

更关键的是，如果晚上7点是夜场价，那么客人6:30来了，怎么办？按正常来说，所有的经理和前台都会让客人按正价入住，不会让他等到7点，享受半价。我当时跟温泉的干部说，你告诉客人：房子还有几间，你等一会儿就能享受半价，我们千万不要占客人的便宜，要学会吃亏。大家不仅要学会让客人钻空子，还要帮助客人钻空子。现在我们的客房入住率一直很高， 7点以后能拿到夜场房吗？非常难了。这个道理说明什么？你不想挣钱，钱就会跟着你跑！还有一个小案例，客人要买瓶矿泉水，我们的服务员告诉她，不用买，到大厅有免费的矿泉水,,,,,,还有很多这样的小故事。

我们集团提倡实实在在做人，勤勤恳恳做事，说实话，说真话。在西安讲课时，我也讲到，“不说实话，什么都是虚的”，人心和脸上表现得都不一致，幸福从何而来？员工脸上要有发自内心的笑。怎么才能做到？干部要对员工负责，关心自己的员工，对下负责就是对上负责，让我们的员工心里高兴，就能赢得人心；我们的员工对顾客负责，让顾客少花点钱就能玩得高兴，员工对顾客负责，就是对企业负责。这才叫企业文化。我们最近又完善了五项员工福利政策，包括大病医疗和子女抚恤金等等，使企业和员工真正形成利益命运共同体。如果让员工三个人干五个人的活，你给他四个人的工资，他会发自内心的高兴吗？

 

人心不坏，又何必防范？如果人心都坏了，又能审查几何？企业文化就是人心，人心之路是通天之路。

 

2016年  

 

 

 

 

 

 

 

前不久我参加了两场活动，引发了我一些感触。在天则所的一个学术会议上，学者陈志武教授公布了他最新研究成果：中国历史上皇帝的非正常死亡率比普通人高一千倍，还有的学者研究“历史上的‘大赦’与政治经济”等，从历史的角度给当今的困境破题。

 

我的感受是历史没有问题，皇帝也没有问题，我们的问题在现代。历史如果有问题，古人会解决它，我们现代人不要再评论过去。我很尊重陈教授，因为他把历史从量化和学术上分析的很到位。从我个人的常识看，后人的评价往往靠不住。比如我去新乡看到的比干墓，比干被殷纣王挖眼剖心，纣王淫乱好色，酒池肉林，我不相信，你相信吗？真实的情况是比干是殷纣王的亲叔叔，老皇帝死后，他以叔叔之身份、宰相之权位去管教纣王，他当然要被杀掉了。周朝把殷纣王灭掉以后说的酒池肉林、有多少女人等等，都是迎合穷人的意淫。

 

为什么我说不穷其终结而穷其终续，因为每一个朝代的延续只是换了一个姓而已，我们的管理体制根本就没有改变，也无需改变。我认为在历史文明上中国一直是领先的，但现在落后了。

 

皇帝其实也是“冤大头”！中国历代的皇帝大部分是好皇帝，但是善终的却很少，权力就是毒药，一旦在这个位置上，不吃也得吃，不喝也得喝，不死也得死，想好死都不得，他不是冤大头是什么？这就是中国的历史，研究它的积极作用在于映射现代。随着世界经济的一体化发展，集权一定要向分权治理改变，国家的形态在历史上是集权（讲管理），现代的形态是分权（讲治理）。过去我们是“塔”字形结构，强化的是天子的管理制度；过去的体制是树立天子的绝对权威，要消灭对手，消灭不同的声音，才导致集权者成为“孤家寡人”甚至死于非命。当今社会的主流是以权力制约权力的分权治理制度，现在的政治家应该是涵养、欣赏反对你的人，而不是着重赞赏跟随你的人。现代的文明就是允许反对你的人说话——公平、竞争、竞选，政治家不包容对方，不善待对手，你怎么会是安全的？ 

 

我的私企君主立宪制度搞了12年了，明年是第七届选举。我们的“私有、公治、共享”完全高于西方的制度。产权是私有的，权力是公有、公共治理的，劳动成果是共享的。这些东西西方都没有，西方的产权制度和决策制度是融为一体的。这个椅子是我的完全可以砸了它，公司是我的完全可以卖了它，这个理论对于一个公司是不成立的。因为凡是一个公司的成立，就是一个公共权力的诞生。公司权力绝对不是你的股东权力，股东权力仅仅是你注册的有限的资金，但是你调动的是法人财产、无限财产，所以它的行政权力一定是公共治理的，必须要引入民主监督和评判机制，劳动成果的共享要有制度上的保障，这就是大午集团的私企立宪制度的核心。

 

前不久在西安八百人的大会上， 主持人说，南有华为北有大午。我说，不要这么说，我跟人家比太小了。但是，大午集团现在19家公司，4000多员工，几十亿的资产，没有贷款，没有应收款，每个工人都有笑脸。美国的小鸡在中国3块都卖不出去，而我们的小鸡卖到4块多钱。美国人也要学习我们的东西，我们也要学习他们的东西，这才是和谐的世界。我们为什么只回望历史、批判现在，或者羡慕外国、否定自己？ 

 

什么叫政治？政治就是人心。人心不服，你能管几何？能管几代？人心服了，天下就平了。凭什么征服人心？ 就是民主和法制，这就是我们所追求的东西。西方的民主也有需要完善的，比如他们有倾向性的民粹化，政治家为了选票都会变成政客，我认为它也是有问题的。

 

好多人在探索企业文化。什么是企业文化？企业文化就是企业老板的理念。老板的理念落地生根，就成了企业文化。可是很多企业在墙上写很多标语，或是贴满企业主和国家领导的合影，或者讲怎么学雷锋，讲奉献……有的企业还是“三个人干五个人的活，挣四个人的工资”，还在讲怎么和中央领导对话，讲如何为国家争光。这种企业文化谁会信服？和做好企业有必然联系吗？

我们的企业文化就是“不以盈利为目的，而以发展为目标，以共同富裕为归宿”，这么讲很空，如何贯彻落实？就是赢得“人心”。比如我们酒店的房价一开始是660元/间，柳传志说：大午，这么好的宾馆谁来住？我说：你放心，肯定会有人住。在定价的时候，我就反复和负责人谈，咱们这里是农村，最好的宾馆在农村也要打一半的折，后来降到了338元/间。团队价会下调一部分，内部转账价的下调幅度最大，价格很低了，但入住率还是上不去。后来我跟温泉干部说，晚上7点后实行夜场价，同样含两个人的早餐和温泉（除去早餐和温泉，房费就没多少了）。

 

更关键的是，如果晚上7点是夜场价，那么客人6:30来了，怎么办？按正常来说，所有的经理和前台都会让客人按正价入住，不会让他等到7点，享受半价。我当时跟温泉的干部说，你告诉客人：房子还有几间，你等一会儿就能享受半价，我们千万不要占客人的便宜，要学会吃亏。大家不仅要学会让客人钻空子，还要帮助客人钻空子。现在我们的客房入住率一直很高， 7点以后能拿到夜场房吗？非常难了。这个道理说明什么？你不想挣钱，钱就会跟着你跑！还有一个小案例，客人要买瓶矿泉水，我们的服务员告诉她，不用买，到大厅有免费的矿泉水,,,,,,还有很多这样的小故事。

我们集团提倡实实在在做人，勤勤恳恳做事，说实话，说真话。在西安讲课时，我也讲到，“不说实话，什么都是虚的”，人心和脸上表现得都不一致，幸福从何而来？员工脸上要有发自内心的笑。怎么才能做到？干部要对员工负责，关心自己的员工，对下负责就是对上负责，让我们的员工心里高兴，就能赢得人心；我们的员工对顾客负责，让顾客少花点钱就能玩得高兴，员工对顾客负责，就是对企业负责。这才叫企业文化。我们最近又完善了五项员工福利政策，包括大病医疗和子女抚恤金等等，使企业和员工真正形成利益命运共同体。如果让员工三个人干五个人的活，你给他四个人的工资，他会发自内心的高兴吗？

 

人心不坏，又何必防范？如果人心都坏了，又能审查几何？企业文化就是人心，人心之路是通天之路。

 

2016年