近日《参考消息》摘登美国《华尔街日报》和台湾《自由时报》等媒体的报道，马英九日前在接受《华尔街日报》专访时说：两岸统一是否会发生，“端视未来十年的发展”。

民进党出于“逢统必反”的心理，把马英九的这番话解读为“终极统一论的变形”。真可谓“偏见比无知离真理更远”。马英九是个祈望统一的人吗？

两岸统一的前景，固然是取决于台湾人民，但更重要的因素却在大陆的变革。如果大陆能成为一个民主、自由、尊重人权的国家，台湾多数人民就可能愿意统一；相反，如果大陆依然保持专制不变，支持统一的人就会越来越少。大陆在十年内能出现什么样的变化，使马英九说出这样的话？

马英九是否对大陆的政治发展经过深思熟虑之后，才作出这样的判断的？

未来十年是本世纪的第二个十年。在这个十年里，大陆会出现什么样的发展变化？

这个十年的第二年，2012年，中国共产党将举行第十八次全国代表大会，选举新的领导机构。执掌国家最高权力的，将是一些在文化大革命和八十年代成长起来的精英。文革的红卫兵、造反派及上山下乡的经历，八十年代的追求新知、感染西风的体验和相对民主自由的风尚，都对他们的成长产生深刻的影响。当然，官场这个大染缸的长期熏染和几千年专制主义的影响，也是毋庸讳言的。这些因素在那些领导人思想上留下什么样的烙印？会在多大程度上左右他们的判断和决策？这就要看专制主义的文革遗习和民主自由的新知新风在高层的矛盾斗争和主次消长了。

这两种影响和力量的斗争和消长，将是高层矛盾在十八大后的主要表现形式，而与前十年有所不同。迄今为止，高层的矛盾与斗争一直呈现一种复杂而隐秘的色彩，进入2009年后，神秘的舞台才被掀开帷幕的一角，使人们多少可以窥见权力舞台上的角色变换：力图维持现状——经济垄断化和政治专制化的权贵集团已占据决策的主导地位；主张恢复毛泽东时代的毛左复辟派，正利用贫富不均、官民对立等社会弊病，扩大他们的社会基础，影响权力中枢；具有民主趋向的改革派则被排挤而边缘化。这个格局大概在两三年内不会有根本性的变化，并且不能不影响新的领导机构。但是，有一个因素我们不能不给以足够的重视，那就是，上世纪90年代和本世纪第一个十年的领导人员，都是在毛泽东思想和斯大林主义的培育下成长起来的，而2012年后执掌政柄的精英，尽管经历过斯毛主义泛滥的文革狂飙，但随后兴起的新启蒙高潮，却在他们的成长过程中注入了民主主义的原素，这些原素是否能够在他们的执政理念中发酵，并在多大的程度上体现于决策和实践，当然还有待观察、检验，但在我们判断未来十年的发展时，这个因素是绝对不能轻视的。

此外，在新的十年里，民间对高层的影响也将不断扩大。

2009年国内形势的一个突出特点是，专制主义加强了对社会各个领域的统治与控制，民众的政治文化生活状态全面恶化。这一方面表现出权贵集团日益严密地控制了从上到下的党政机构，特别是增强了对意识形态和政法领域的压制；但另一方面，也反衬出民间反专制力量的发展，加深了权贵集团的危机感。我这里说的民间反专制力量，主要指的是公民社会的发育和成长，包括维权运动的高涨、启蒙思潮的兴起、民间社团的滋长，权利意识的觉醒，以至山寨文化的崛起，等等，都有可能在不同程度上影响政治的运行。从前几年的“孙志刚事件”，就可以窥见这个趋势的端倪。在今后的岁月里，我认为有两个现象值得特别注意：

一是互联网的普及。3.38亿（一说3.8亿）网民，是一支不可忽视的社会力量。尽管这支庞大的队伍良莠不齐，鱼龙混杂，但它的前卫力量无疑是趋向社会进步，有着深化改革的愿望的。在舆论媒体屈从于专制势力的情况下，互联网是制约、监督政治权力的最有力的工具，也是影响决策、干预政府行为的重要渠道。在未来的十年里，它的作用只会加强，不会削弱。网民对政治权力的干预，可以为目前在政治角力中处于劣势的改革派提供强有力的支持，成为他们的可靠的社会基础。

另一个值得注意的现象是基督教的勃兴。马克斯•韦伯著有《新教伦理与资本主义精神》，认为新教思想“必定是推动我们称之为资本主义精神的生活态度普遍发展的、可以想象的、最有力的杠杆”。韦伯在这部书里，主要是从资本主义经济和社会伦理的角度来谈论新教精神的。如果我们从政治的角度来探讨它，那么，新教对于宪政民主完全可以作出同样的贡献。基督教徒具有“荣神益人”的奉献精神和仁慈博爱的胸怀，是“以人为本”和“构建和谐社会”的实践者，也是自由、民主、平等的推进者。基督教精神既有助于克服专制主义（韦伯就说过，“宗教教育最有可能克服传统主义”），又坚持理性的、和平的变革方式，可以成为推进改革的积极力量。近几个月来，各地权力机构掀起一股压制家庭教会的高潮，遭到基督教徒的强烈抗争。与数以千万计的家庭教会信徒为敌，无论如何不是一个明智的选择。这个矛盾与斗争在进入新的十年后如何发展，它在高层的权力博弈中可能产生多大的影响，目前还很难估计。但在这个问题上，我还是愿意乐观地展望未来，希望能有明智的领导者认识基督教对于社会发展的积极意义，使他们为社会转型和构建和谐社会作出贡献。

在新的十年里，决定中国社会发展走向的，将是领导机构内的改革派同权贵集团及毛左派之间的力量对决。前者目前处于劣势，后两者则渐趋合流而相互利用，主导着权力的运行。根据我在前面的分析，这种形势在2012年后将会有所改变，但变化的程度是否足以使中国走上宪政民主的道路，现在却很难预测。今后十年确实是中国社会发展的关键十年，也是两岸是否能够统一的关键十年。大陆如能在这十年里开始实现宪政民主的转型，就可以使很多心存观望甚至主张独立的台湾人转而赞成统一；相反，如果这十年里还是由坚持市场垄断化、政治专制化的权贵集团主导决策，那么，现在只占少数的台湾统派将会由于希望破灭而分崩离析，许多支持维持现状，“不统、不独、不武”的人则向独派靠拢。这样一来，两岸统一就无从谈起了。

马英九说的“两岸统一是否会发生，端视未来十年的发展”，是否考虑了这些因素，我并不了解。前面所说的只是我对“马语”的解读，姑妄言之，心向往之——我的心是向往着自由、民主、统一的。

2009年12月17日