近几天，国内反“三俗”，官方媒体发起了批判相声演员郭德纲的“运动”。自由亚洲电台报道：央视CCTV把矛头对准郭德纲，《人民时报》发文章说：“郭德纲把自己骂下了舞台”。中国曲艺家协会党组书记姜昆指责郭德纲会“遭到公众的抛弃”。BBC记者说：郭德纲成了“运动的靶子”。 南方周末报道：随后郭德纲“节目在北京台停播，其作品在图书市场下架，而《德云社》也进入了停产整顿，郭德纲一夜之间销声匿迹”。种种迹象说明，中国的强势集团要封杀郭德纲。
（一）相声的灵魂是讽刺丑恶，揭露时弊
郭德纲是中国的著名相声演员，他的很多段子广受观众喜爱。有些段子，引起人们思考深层问题。传说有一段郭德纲自称“不让播的段子”内容如下：
“这年头，警察脾气特横，说打就打，说骂就骂，越看越像流氓；流氓啥事都管，组织纪律性不断提高，越看越像警察。你能分得清，谁是警察，谁是流氓吗？
这年头，官员黑手常伸，得拿就拿，得搂就搂，越看越像小偷；小偷衣冠楚楚，风度翩翩教养十足，越看越像官员。你能分得清，谁是官员，谁是小偷吗？
这年头，导演生性风流，玩了这个，再玩那个，越看越像色狼；色狼和蔼可亲，循循善诱诲人不倦，越看越像导演。你能分得清，谁是导演，谁是色狼吗？
这年头，流言飞遍天下，基本属实，极少掺假，越看越像新闻；新闻一屁俩谎，隐瞒真相胡吹乱侃，越看越像流言。你能分得清，哪是流言，哪是新闻吗？
这年头，电影枯燥乏味，从头到尾都是宣传说教，越看越像政治广告；广告越拍越精，画面优美引人入胜，越看越像艺术电影。你能分得清，哪是电影，哪是广告吗？”
郭德纲这样的演员，讽刺当局，揭露丑恶，当然不会受到上层的喜爱，上面示意，打手到处都是。多年来社会上有个顺口溜：“我是D的一条狗，站在D的家门口，D教咬谁就咬谁，叫咬几口咬几口”这是打手的写照。
相声的讽刺是其灵魂。8月12日 “报刊文摘”上登了一幅漫画，刺猬宝宝问他妈：“自从我剪了刺，别人都来欺负我、嘲笑我”，这形象的说明了过去几十年中国的相声和小品脱离了讽刺灵魂，走进死胡同的根本原因。
（二）中国为什么出不了文艺大师
温家宝曾问中国为什么出不了文艺大师，看来总理为大师出世而焦虑。为此我在2007年2月写了一篇《建议温家宝看伶人往事》的文章（见网上《孙文广文集》），在《伶人往事》中章诒和女士既描写了1949年之前中国文艺界的繁荣，也揭露了在这之后的悲残经历，著名艺人，有的自杀，有的潦倒，数以百计的戏目剧团被封杀、解体，泥石流下，何谈大师？
20世纪在中国文艺遭封杀的事例层出不断，40年代延安整风，王实味因为写了一篇《野百合花》，讽刺当时的领导人：衣分三色，食分五等，结果遭到围剿，最后被枪决。
1949年后的五十年代，先是全国批判声讨电影《武训传》，57年把一批著名的作家刘宾雁、流沙河、王蒙等打成黑五类，使他们沉默22年。“文革”中文艺受到全面的封杀，最后只留下了九个样板戏，“文革”结束，80年代出了一批较好的电影，像《芙蓉镇》等，也有一批讽刺“文革”的相声很受欢迎，中央极左派忙着出来打压，反对“自由化”、“精神污染”。白桦写的《苦恋》，内容是揭露“文革”黑暗，结果受到自上而下的批判，封杀。 全面围剿。当时关在监狱中的我，实在看不下去，愤愤不平，1981年写了两篇“上书”一篇叫《关于“香火熏黑的佛像”——对批评《苦恋》的反批判》、另一篇是《讨论《苦恋》及有关“批评”的建议》，这两篇都是为白桦鸣不平，（已收入香港出版的《狱中上书》）。
今天批郭德纲和当年批白桦很类似，都是杀一儆百，要把文艺纳入歌功颂德、粉饰太平的轨道上去。不同的是当年批白桦是说他“反党反社会主义”，今天批郭德纲是说他搞“三俗”。有人问，现在有些演员的俗气，比郭德纲有过之而不及，为何他们可以上春晚，红得发紫，善于拍马逢迎，歌功颂德的演员都是当今的喜爱，他们常得奖励，倍受推崇，名利双收。郭德纲之“俗”与他们有天壤之别，现在却受到全面封杀。
有正义感的人们应该为郭德纲仗义执言。郭德纲做为一名相声演员有他创作、演出的自由的权利，有为自己辩护的权利。郭德纲不是没有错误，出现一些分歧应该摆事实、讲道理解决，如果犯了法要依法处置。任何仗势欺人，依靠垄断的权力封杀异见的行为都应受到谴责，甚至受到法律的追究。
在中国，在文化专政下是无法出现大师的。
（三）艺术应该雅俗共赏
现在有关领导，要反对艺术的三俗（庸俗 低俗 媚俗），何谓低俗、何谓庸俗各人解释不同。艺术当中有比较高雅和比较通俗的，发展艺术应该有个雅俗共赏的氛围。高雅有高雅的市场，通俗有通俗的观众，各有各的爱好，各有各的欣赏。雅俗之间可以包容共存，萝卜青菜各有所爱，不要强求一律。两者不应该偏废。对京剧，有人欣赏，有人看了就睡觉，古人有云：君子不夺人之美，不强人所好。社会大众当然欢迎那些讽刺丑恶揭露黑暗的作品。有些人劳累一天回到家中，想看些通俗、逗乐、搞笑的节目。为什么不可以？
（四）艺术的生命是自由
发展艺术，繁荣文艺，最重要的是：保障创作自由，演出自由。习惯于专制的人去管艺人、去领导文艺，那是文艺的灾难。
自由是艺术的生命，谁要剥夺了作家、演员、观众的自由权利，那就是历史的罪人。聪明的领导人，应该尊重民间喜好，不要为文艺打造样板、制造清规戒律。2010年又出现了围剿郭德纲的事件，说明当局对待文艺，仍然没有端正态度。仍然没有养成尊重文化人权的习惯，仍在坚持专政思维。
一个政权，如果它既不能接受法治的监督、制约，也不容忍文艺的讽刺、揭露，那么最后等待它的只能是彻底的腐败、腐朽，即使其外表被粉饰得多么伟大、辉煌，也逃脱不了坍塌的命运。让它最后倒下的可能是一根稻草，一阵微风，或者像雪崩前的一声枪响、一声怒吼。不论是古罗马、清王朝或苏联，其崩溃的主因都是内部、整个机体的腐烂。
2010年8月16日 于山东大学 0531-88365021 13655317356
《参与》首发
