9月1日，中共中央政治局常委、中央党校校长习近平在参加党校秋季开学典礼时提出了所谓的“三观论”，要求共产党人树立正确的“世界观、权力观、事业观”。“三观论”目的何在？这些目的又是否能够得到实现？
自从2007年担任中央党校校长以来，习近平出席了历届秋季学期的开学典礼。根据中国媒体的报道，除了2007年之外，习近平在此后的开学典礼上都发表了讲话。2008年，习近平的讲话以\”改革开放30年党的建设回顾与思考\”为题目。2009年，讲话主题则是\”关于建设马克思主义学习型政党的几点学习体会和认识\”。而今年的讲话中，习近平提出了\”三观论\”。新华社引述习近平的讲话称，新的形势和任务对中共领导干部提出新的要求，国际国内环境深刻变化使领导干部面临的挑战和考验越来越大，因此需要树立正确的世界观、权力观和事业观。北京政治学者胡星斗认为，
\”在目前提\’三观论\’还是有新的意义，现在很多领导干部的世界观是模糊的，在权力观方面也有很多干部实际上把权力作为私有财产，而不是作为社会公有的、人民大众赋予的权力。所以习近平强调权力要为民众所用，我认为还是有积极意义的。习近平提出\’三观论\’主要是针对党内思想混乱，社会道德沉沦以及执政党面临的执政危机。\”
中共历任领导人都尝试提出自己的理论体系，邓小平时代提出了\”中国特色社会主义\”，江泽民将\”三个代表\”写入中共党章，胡锦涛则推出了\”八荣八耻\”。而在习近平提出的\”三观论\”中，最引人注目的是他对权力观的阐释，\”权为民所赋，权为民所用\”。权力来自民众，为民众服务，这本是现代文明政治的基本原则，但在中国的具体政治环境下，又如何实现呢？胡星斗表示，不管提出怎样的理论，如果没有制度保障，那最后都会成为一种\”忽悠\”的手段，
\”如果没有制度上的改进，这些东西就没有什么价值。将来就看如何从制度上解决\’三观\’所面临的问题。我认为，这些理论存在不存在都没有太大必要，关键是能否解决现实问题，从过去经验来看，是很难解决现实问题的。并不因为提出\’八荣八耻\’，中国社会的道德就不堕落了，或者扭转了中国社会道德堕落的状况。关键还是要靠媒体监督、公民监督、权力制衡和民主法制。\”
