九月中旬以来，媒体不断有消息显示，尽管还有一年时间，但辛亥革命百年纪念权争夺战已经打响──《第一财经日报》九月十六日报道：因二○一一年十月是辛亥革命一百周年，从今年年初开始，一场百年庆典落户权的争夺战在武汉、广州、南京、广东中山等热门候选城市之间展开。武汉市市长阮成发曾表示，武汉要为筹备纪念辛亥革命一百周年庆典投资二百多亿元。
实际上，百年纪念权真正的争夺战并非是在中共领导的几个城市进行，而是在台湾与大陆，国民党与中共、官方与民间之间进行。目前争夺的方式并非由国共两党公开进行，而由学者和网民在网上展开。
百年证明蒋胜毛
与学者们直接讨论国共两党谁多有辛亥革命精神不同，大陆网民们多以大陆、台湾的百年实际变化，来间接论证国共两党谁有辛亥革命百年纪念资格。
九月下旬以来，凯迪网出现了众多议论大陆百年变化，特别是近六十年变化的帖子。如《求教达人：辛亥革命百年之变化》一帖就有跟帖数百。归纳起来，网民多认定，中国百年来的主要趋势是：港台保存了在大陆实践失败的经济和政治制度基因，经过了改良和发展，倒过来影响大陆。几经周折和反复的自由经济模式已经成形，无可逆转；而先进政治文明在港台的积极互动下正在演化和形成，正在向大陆逼宫。辛亥百年的最大收获是有了一个真正两党民主政治的台湾省！
而近六十年大陆的主要变化，是负面变化多于正面变化──
正面变化主要有：政治上──由一人说了算，「进步」到几人说了算（也不是所有时候）。经济上──以残酷透支自然资源的压榨农村的「死当」方式换取了一时的城市假繁荣。
而负面变化多多：
逐步开始由人到猿的「进化」。「家天下」换成了「党天下」。终点变成起点！
皇帝名号虽然没有了一百年，但是大多数中国人依然有「皇上恐惧症」。皇帝万岁变成了党万岁，辫子变成了红领巾。皇帝比以前更多了！到处都是土皇帝！
「渭南书案」和「东莞小说案」证明文字狱更多了！今日百姓不叫草民，改叫Ｐ（屁）民了。
虽然现在不能像袁世凯那样讨十个老婆，但官人可逼每个异性下属成为「情况」，「局长上床日记」日新月异。
今日菜刀实名制了！民主只站起来翘了个头，又重跪下去叩头请愿了！
所谓「地权平均」，实为民众都是零地权！「和谐社会」的强拆、城管、自焚、跳楼……清代没有！百年前庙是老的，现在庙都是新盖的，假名胜多如牛毛了！百年前杨乃武小白菜可以进京上访，百年前百姓可以自由办报刊……现在不行了！以前叩头请愿没有「截访」……。
百年前天蓝一点，水比较清，树比较多，飞禽走兽比较多。百年前的鸡蛋没有苏丹红。百年前的公公，现在叫秘书。百年前的「青楼」，如今叫「央视」或「电影学院」。百年前的知识分子「天子呼来不上船」，现在的知识分子是「焦大」，是犹大，是犬儒，是「叫兽」！是「余含泪」，「五毛」遍地！百年间，唯独媚术、骗术高歌猛进。
官吏万倍于百年前！贪官万倍于百年前！矿难、泥石流万倍于百年前！三聚氰胺等毒食品亿倍于百年前！伪劣产品亿倍于百年前！拆拿（拆迁与拘捕）文化亿倍于百年前！
百年前没有歌颂皇帝的名歌全国传唱，现在有《东方红》颂毛皇帝，有《春天的故事》赞邓二帝，有《走进新时代》捧江三帝，有《走向复兴》媚胡四帝。
网民最后一言以蔽之：百年证明蒋胜毛，蒋介石比毛泽东稍微民主一点，忏悔一点；台湾（国民党）的民主是多与少的问题，大陆（中共）的民主是有与无的问题！
陈丹青力挺「民国范儿」
上述网民意见，可见辛亥革命百年纪念权争夺战的结果，是出现了「民国赞扬热潮」，许多人呼唤「民国回大陆」，呼唤中共出一个蒋经国。
著名独立艺术家陈丹青，近日就在《新周刊》上以《赳赳民国》为题，大颂「民国范儿」──辛亥革命精神集中体现于「民国范儿」，只有「民国范儿」才配纪念辛亥革命百年。
陈丹青说：我喜欢看样子。所谓「民国范儿」，民国的真滋味还在民国老电影：《马路天使》、《小城之春》、《神女》，《一江春水向东流》……你听听现在唱的老歌红歌革命歌，别说装腔，靡靡之音也不如，那是革命的自我调戏、自我作贱啊。民国范儿到文革才结束，原来的中共高层也都有些民国范儿。朱德是忠厚的军阀气，周恩来是辅佐的宰相气，李大钊是典型的儒相，瞿秋白是刻骨的亡命书生气，陈独秀根本就是康梁那代大逆子……一九四九年后，遗传错位了。如今的军政舞台，你就排不出几个象样的脸谱了！但「民国范儿」并不单指权贵，而是各色人等坦然率真那股劲。林昭，一九五七年「阳谋」初起，没她的事，实在因为看不过所谓右派同学被围攻，忽然她就跳上桌面，大声喝断，和那些围攻者激辩，还当场念古诗。你想想，一个苏州的女子，二十几岁，浑身是民国的刚烈，而她后来果真拿命抵了自己这股气。共和国时期多少不安分的英雄，他们仿效崇敬的都是民国范儿啊。张志新喉管给切了，指挥家陆洪恩当庭叫骂，直接把他的嘴撕了，去刑场路中再给击落下腭，发不出声。一九七九年我看过官方报道，总共四十多人犯被切割喉管，其中包括文革后执行死刑的人。
一时间，回忆以「民国范儿」抵制中共独裁的故事，成为辛亥革命百年纪念的一个新时尚。
反思辛亥革命误区
不过，「民国范儿」也到底蕴藏着暴力革命，不能真正解救中国。孙中山最大的误区就是迷信暴力革命，由此无法真正操作「三民主义」。许多学者认为，辛亥革命百年纪念，既要肯定国民党比共产党先进、民主，也要避免重蹈暴力革命的历史循环。
辛亥革命转眼百年了，而中国仍没有实现梦想，民主、宪政到来之日仍然遥遥无期，并非失去「民国范儿」的问题，而是辛亥革命原点有误，其暴力变革必然只能再产生暴力社会。
现在虽然不知台湾国民党将如何，但可以肯定，明年中共隆重纪念辛亥革命一百周年，必然是藉此「证明中国共产党执政的历史合法性和政治合理性」，必然是「用推翻旧专制的革命来证明新专制的合理性」。这从其近年拍摄了《大武汉》和《辛亥革命》等颂暴电视连续剧，从今年国庆「九常委」再向人民英雄纪念碑献花圈怀念暴力革命，皆可预示，中共的暴力情结仍浓！其专制逼得另一场暴力革命的循环正在酝酿，下一百年很可能是这一百年的翻版！
危机扑面。只有反思辛亥革命，认清暴力革命的专制必然性，才能真正纪念辛亥革命，才能有效制止中共的专制长梦。因此，支持民间主导辛亥革命百年纪念，方有「病树前头万木春」！
