格尔登寺的僧侣们清晨诵经
本周一（9月26日），格尔登寺两名藏族僧人在四川阿坝县城自焚。中国官方报道两人为轻度烧伤。据周二来自当地的消息，警方切断了那里的因特网和手机短信息发送服务并封锁了通往格尔登寺的道路。
9月26日，两名年轻的藏族僧人洛桑格桑（Lobsang Kelsang)和洛桑贡确（Lobsang Kunchok)在四川阿坝县高呼”达赖喇嘛永久住世”，”我们要宗教信仰自由”的口号并点火自焚。中国官方新华社在简讯中没有提及他们要求宗教自由的呼吁，只是称，”两名自焚人员属局部轻度烧伤”， “伤势稳定”。但据法新社援引目击者报道，两名自焚的僧人中，其中一人伤势严重，看起来很难活下来。
另据当地人在电话中告知法新社，阿坝县的道路现已被封锁，到处都有警察巡逻。从周一下午起，旅游者被禁止进入阿坝县。为了防止举行抗议活动，当地的移动电话现已无法收发手机短信，网上通讯被切断。
从2008年以来，先后已有5名藏族僧人以自焚的方式抗议。仅在今年3月和8月就分别有一名藏族僧人自焚身亡。三月份自焚身亡的格尔登寺僧人平措死时年仅21岁。有消息说，周一自焚的洛桑格桑是平措的弟弟。平措自焚身亡的事件引发了上千人的示威活动。中国安全力量人员4月下旬对格尔登寺进行了包围和突袭，带走300多名僧人进行所谓的”法制教育”。
自焚反映出藏族僧侣的绝望
洛桑格桑和洛桑贡确自焚的事件发生后，藏族作家唯色在推特上写道：”近年来，境内藏人连续以自焚的方式，抗议中共当局在西藏实施的高压政策，不仅表明了在西藏的西藏人无法接受目前的政策和西藏依然存在诸多问题，也打破了中共所谓’西藏人民过着幸福美满的生活’的说法。”
德国西藏倡议组织发言人尼古拉斯·施密特（Nicolas Schmitt)在接受德国之声记者采访时表示，新的自焚事件凸显了藏族僧侣中的绝望情绪。2008年西藏事件后，当局进一步收紧了对藏区的控制，藏僧的处境没有得到任何好转。施密特担心，今后还会有藏族僧人采取自焚这样的令人悲哀的极端手段。他看到有报道说，警察在藏区街头巡逻时甚至携带灭火器，以防有人自焚。尼古拉斯·施密特指出：
“藏族僧人举行抗议或者呼喊达赖喇嘛长寿这样的口号，会面临非常严重的后果，比如遭逮捕，受酷刑。这可能也是僧人们为什么做出自焚这样极端行为的一个原因，因为他们知道他们抗议的后果是非常严重的。另外有一点，那就是可以看出，达赖喇嘛在僧侣心中仍然有非常崇高的地位。”
人权组织国际西藏运动的玛利·马尔凯（Mary Beth Markey）对法新社表示，按照佛教宗旨，自杀被视为最糟糕的结束生命的方式，从年轻僧人这样的行为中可以看到他们承受了多么大的痛苦。据境外西藏组织的消息，甘孜灵雀寺29岁的僧人次旺诺布（Tsewang Norbu)8月份自焚前还喝下了汽油，自焚前呼喊达赖喇嘛万岁，西藏要自由等口号。次旺诺布死后，军警包围了灵雀寺。
要对话不要高压
德国西藏倡议组织呼吁中国当局不要拒绝与西藏流亡政府新任总理洛桑桑格对话，放弃采用高压手段对藏族僧侣进行有系统的迫害。该组织发言人尼古拉斯·施密特说：”中国政府赋予西藏自治权，17条中也明确写道保障宗教自由，但事实上这些都并不存在。如果宗教自由能成为现实，就不会再出现僧人自焚事件。”
