因信仰民主宪政、由此撰写《后三民主义——民主篇》、并创建“振华网”的网络活跃人士、自由撰稿人曹海波被昆明市国保抓捕已25天，已转为刑事拘留。被便衣绑架带走
10月21日上午，曹在昆明网吧海阔鱼跃网吧上网，冲进来四个便衣，在未出具任何有效证件的前提下，突然将曹海波反锁双手按在桌子上，曹未及防范，面孔磕碰到桌子上，鼻血顿时流了出来，一便衣用相机对曹以及他当时使用的电脑进行拍照，并将其钱物没收。曹要求给家人打个电话，便衣不同意打电话，随后被抓着头发掐着脖子带离网吧。罪名是涉嫌煽动动颠覆国家政权罪。
因制度不公养成独立思考的习惯
曹海波是江苏苏州人，85年4月出生，2002年毕业于盐城市物资中专计算机专业。其父是一名小学老师，十多年前因坠落井下无钱医治去世，其母在曹海波七岁时跟其父离异改嫁。
据曹海波妻子介绍说，曹就读中专期间，天资聪明，深受老师和同学们的喜爱，由于学习成绩优异，该校将其学费全免，曹还曾多次获得学校的多项荣誉证书。
曹生活在一个不幸的家庭环境中，而社会制度的不公是促使他觉悟的主要动力。十多年前，当他父亲不慎掉落学校的井下，而应该负担医疗费的学校却推卸责任，曹父在绝望中病情恶化，医院说要交100元，曹父的弟兄没有任何人肯借钱出来，学校也不肯出一百元钱，曹的爷爷到处去跪求他人才凑齐100元医疗费，但为时已晚，曹父含恨离开人世。这一残酷的现实给曹海波巨大的打击。
不久，曹的爷爷也去世了，曹成了一名孤儿，他幼小的心灵受到严重伤害，但同时也使他明白了一些道理，养成他独立思考的习惯，坚定了人生信念。孙中山先生的三民主义思想与西方的价值观深深地扎根在他头脑里。
曹通过在中专刻苦学习，掌握了计算机技术后，决定从事计算机管理与运用，但由于没有社会关系，招工无门，没有找到对口的专业，他先后到建筑工地、电子原件厂上班，都不能给他提供研究运用计算机的机会，他最后选择了到网吧做临时工、当网管的工作。
办振兴会网络、组建振兴QQ群聚集精英探讨中国未来
2011年10月21日中午12点，曹创建振华会网络，网址：www.zhenxingzhonghua.com。曹创建振兴会网络的宗旨是：致力于中华民族的民主事业，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。曹指出：在国父孙中山先生提出的三民主义的基础上，创始人曹海波更加因地制宜的提出了新的三民主义解释，孙先生提出的三民主义固然很好，民族主义在当时的历史环境下固然是符合当时的背景的，但是拿到现在是明显不符合实际的，所以曹海波提出了新三民主义解释。首先是要做到民主主义 ，因为当前民众对民主宪政的呼声越来越高，而且还政于民实现民主宪政，也是进一步实现民生主义的前提需求。其次在民主主义的基础上，缓步实现民众的生活富裕的民生主义。只有一个民选政府才可以真正为民众服务，所以民主主义必然是民生主义的前提。 最后在上述条件都成熟了 实现在世界范围的民族主义，在世界范围内寻求民族独立，自强的民族主义。曹指出，振华会的观点必然不完全正确，所以需要有识之士的鼎力扶持，与大力的提出有力的建议，以期让振华会得到一个更好的改善。
曹在振兴会网络上的政治主张①司法独立，公平。②教育独立，真实。③舆论独立，自由。曹在《告海内外华人组织一封公开信》上指出：振华会不得随意攻击共产党和中华人民共和国政府，我们必须在有事说事的基础上，真实的反应事件的发生态势。不得随意诽谤。
曹在振兴会第二决议上明确指出：第一拥护本会之政治主张，第二拥护三民主义思想，第三拥护民主宪政普世价值，本會之會員必須有黃埔精神：升官发财请走他路，贪生怕死莫入此門。
为了进一步探讨民主宪政与西方的普世价值观，曹还创办了五十多个QQ群，很多群都人员暴满，由于针砭时弊，网友们对网络封锁、议论自由讨论热烈，对贪腐、强拆等话题深恶痛绝，引起当政者的恐慌，组群不久，振華會11群群号141585262被迫解散，振華會12群群号171282463被迫解散，振華會13群群号171328777被迫解散，振華會14群群号145363988被迫解散，振華會23群群号173555781被迫解散，振華會24群群号173556018被迫解散，振華會25群群号173556105被迫解散，振華會26群群号173556196被迫解散。
因活跃网络主张民主宪政多次被网吧老板炒鱿鱼
曹喜欢思考问题，并与网友们讨论民主宪政、自由与人权的问题，他在网吧工作期间，利用业余时间学习研究了西方宣传民主与自由的书籍，认真地拜读刘晓波、余杰等人的文章，研究了孙中山先生的三民主义的起源，他认为，我们缺的不是高速，高度，高大，而是监督。我们缺的不是控制，维稳，管制，而是自由。我们缺的不是强大，崛起，和谐，而是民主。我们缺的不是规划，开会，承诺，而是人权。我们缺的不是打贪，扫黄，抓赌，而是法治。我们缺的不是总数，总量，总体，而是民富。我们缺的不是迅速及时重视而是问责。
由于坚定的信念与政治主张，曹先后在多个网吧打工期间莫明其妙地被老板解雇，2011年初，曹在四川省宜宾市巡场镇宏色网吧做了不到两个月被老板解雇，出事两个月前，曹在昆明海阔鱼跃网吧做网管期间，他建议搞一个卡通公司，老板积极响应，正打算实施步骤的时候，老板突然变卦了，还重新请了主管，无奈之下，他们小夫妻俩只好开了快餐店为上网的人送盒饭，起初生意也很难做，为了节约开支，他把自己的岳父请过来做厨师，身怀六甲的妻子就在网吧负责点餐，曹海波负责送餐，每天起早贪黑的争点血汗钱，就在生意有点起色的时候，网吧老板突然变卦不让开了，说自己要开，由于没有文字协议，更主要是斗不过当地人，曹只好退让。
其实这一切，都因为他在网上的言行而起，国保早就盯上他了，不管他做什么，都有些象幽灵一样的影子会跟在后面。
曹的妻子张念说：我跟老公说，为什么我们在哪儿都待不了两个月？最初我以为是我老公自己的问题，我就跟他吵，说这样流浪到什么时候才是个头啊？难道现在有了小孩还是要这样吗？他就说都是公安的国保在捣鬼。
曹最钦佩刘晓波、艾未未、杨天水等知识精英，他视他们为学习的楷模与榜样，在聊天群里，他经常推荐这些人的政治主张与文章，他说《08宪章》是推进中国社会进步的一剂良药。
撰写后三民主义——民主篇。
曹在讨论民主宪政的同时，撰写了《后三民主义——民主篇》的长文，笔名：曹大炮。
曹文写道：国父的理论是不错的，并且国父也称自己的三民主义为救国主义，但是在当下的环境里是不符合民众需求的，而民族主义在当下更加是无法深入人心的，所以我提出了第一个主义即民主主义，也可以称之为民权主义。
曹文进一步论述：“我依然是中华人民共和国公民，但是我的权利得不到保障，那么还是法制社会吗？还是民主社会吗？所以我要改下民主的定义，民主应该是民众做主，非指特定的民众，而是指我们所有的民众都应享有权利，即使他不是我国的公民，即使他是所谓的黑户，他都应该享有权利，因为他们首先是人，其次是民。天赋人权。接着或许你们有些人要说我们的人民代表制度有多好，是个人民当家做主的制度。”
曹在文中质疑：既然你是人民代表，那么你就应该代表人民监督政府，但是你自己就是代表政府的，你还怎么监督政府呢。就好像让一个人监督自己不要去犯错一样，他能监督得了自己吗？我反正不能，因为每个人都有自己的欲念，所以我们必须有一个完善的监督机制，我们现在有吗？我们现在没有，至少我没看见啊！从文字到实体，到行动我都没看见一个完整的监督机制啊！就连我们声音小的可怜的舆论监督也被扼杀了，我想问下我们还能靠什么来监督。这时候一定有人会说我们有完善的上访制度啊！不错！这个制度是不错的，但是被你们自己给毁了，至少你们没能好好的用好这个制度，你们连你们唯一的一个维护社会公平正义的东西都被你们自己亲手毁了，你们不觉得可怜吗？
曹提出：我们首先要做的不是马上走民主道路，但是必须有一个民主的进程，政府必须给我们一个时间表。我们首先要开放党禁，开放报禁，只要你们开放了党禁，我们在一定的条件下和时间内依然会拥护共产党执政的，我们也会给予共产党一个和平过渡的机会，给他们机会创造一个走向民主的进程，只有这样我们才算是一个真正爱国的人。
曹文认为，人民的军队是全体国民的，不属于哪个政党的，他还质疑说：“但是你们在八九年天安门事件扮演了什么角色？你们觉得这样的绝对还配人民军队的称号吗？”曹文着重对军队的腐败进行了解析，分别谈到“分配兵源的腐败”、“分配部队时候的腐败”、“把士兵分成等级”、“炊事班的腐败”、“套解士官、考学的潜规则”、“干部升官的秘诀”、“各种肥缺的发财方法”、“上级检察机关下部队的猫腻”、“干部转业的无奈与辛酸”等，曹文总结：总之一句话，从头到尾，从来部队到从部队走人，都是腐败。我们总不能扛着腐败去解放台湾吧。
妻子身怀六甲无处栖身
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曹被抓的第二天，张念去昆明张家村梁源派出所国宝大队了解情况，但由于是周末，只有值班人员，他通过打电话给领导，最后给了她一张刑事拘留通知书，也没说其他的情况，只知道他现在关押在昆明西山区看守所。
张念很坚强，她相信曹是清白的，曹出事后，她不顾沉重的身体到处奔波，那天她去给他送衣服，因为是郊区，没有车，我走了好远，但好多东西都送不进去，那天她差不多走了一天。
曹的案子已侦察完毕，已送检察起诉阶段，但仍然不让律师介入，张念说，警察说逮捕通知书要发的话，必须家属去拿，这最多还有10天左右，我就在等一等后，回四川宜宾娘家去生孩子。
已接近临产期，曹的案子没有一个说法，网友们劝她不要着急，张念说：“我不急，可肚子里的孩子急呀。”
她希望当局无条件的释放自己的丈夫，希望在分娩时有曹陪伴在身边。
张念没有收入和积蓄，目前，网友们已发动了捐助活动。张念银行帐号：6222022314004927920，户主张念，开户行，工行四川省宜宾支行。张念的电话：13769177605，QQ196990275。
2011年11月15日
