早就想用这个标题写一篇当头棒喝抵制日货的脑残的文章了，9月15日，抵制日货的爱国贼们，终于手淫的一泻万里，达到了高潮。高潮之后伴随着的，往往是疲软，是沮丧，也许还有一丝丝懊悔。所以，我决定开始写这篇文章。
抵制日货在全球经济一体化的今天，是如何的不可行，完全不具备可操作性，网上的文章汗牛充栋，我就不说了。我在这里，就用常识、常情、常理，说说从抵制日货派生出来的逢日必反的荒唐。
9月15日的反日示威游行，是一次统一的、全国性的超大规模群体性事件。据说就连我的家乡，那个蕞尔小城，大专院校学生们竟然也举着标语，喊着口号，没有谁“劝阻”，更没有谁截访、维稳地走出教室，走上街头，参加了自从六四以来，最大规模的街头示威游行。六四以后颁布的《示威游行法》，其实是“不许示威游行法”。但是，这一次的全国性反日示威游行却颇令人吃惊地得以顺利地、大规模的同时开展，要说这不是一次有预谋，有组织，有目的的群体性事件，凭我的常识，怎么也不会相信。而在中国大陆，任何除了“伟光正”及其政权，及其高官之外的任何组织、社团和个人，都不可能有这样的能力。这也正如要想卖国，除了政府、执政党及其高官有这样的条件和可能外，你我区区屁民，即使有那贼心、贼胆，也没那贼力。外交部发言人出来辟谣，说是政府没有组织这次示威游行，网民则说：外交部发言人说是造谣，就是真相；外交部发言人说是真相，就是造谣；外交部发言人说政府没有组织这次反日示威游行，你说呢？
网上还有说法，说是这一次反日全国性示威游行，是江周薄玩项庄舞剑，意在胡温习的最后一搏。是说也，姑妄言之姑妄听之。但是，这一次群体性事件幕后那一只只黑手，显然是存在的。
官方媒体报道说，在示威游行过程中，有少数不法分子打砸抢，公安抓了多少多少不法分子。今早的报道，司马昭之心更加昭然若揭：说是广州的打砸抢，是日本留学生混入游行队伍搞的。对此类报道的真实性进行质疑，已经没有实在的意义。我想说的是，官方之所以如此高调报道这类事件，居心再明显不过：六四是前车之鉴，对日示威游行是把双刃剑，伤着日本人的同时，会伤着幕后的自己。所以，套在示威游行队伍上的套绳，该放的时候放一点，关键的关键是：该收的时候，一定要收得回，压得住。
所以，关于强拆民房的，关于强征土地的，关于医疗保障的，关于教育平等的，关于下岗工人的，关于贪官污吏的，关于政府种种违法行为的示威游行，全都给消灭在萌芽状态了；而反日、反美的示威游行，则会在某个特殊时期被恩准，被鼓动，得以大张旗鼓地进行。甚至，有政府的车送人到需要打砸抢的地方，给打砸抢的人送盒饭的事情发生也就不足为怪了。
千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这一中华美德，似乎只能用在国内，不能用在外邦。好吧，那我就不说了。我只是想和反日的极端民主主义者商榷：作为一个不会说话的，归谁所有都无所谓的钓鱼岛，中国人想要，力争，理所当然，日本人想要，力争，怎么就如此不为中国人所容？中国人爱中国，为了寸土之争不惜焦土抗战、血流漂杵，日本人却一见他人相争，就举手投降，个个做日奸，可能吗？只许中国人爱中国，不许日本人爱日本国？什么强盗逻辑？
我有两个留学日本的同学，他们现在已经回到贵州。就在这个月云贵交界的地方地震的时候，他们远在日本的日本同学打电话问他们：你们的家乡没受地震影响，你们和亲人都没事吧？上周，我去一家日本人当经理的韩国餐馆应试一份餐馆工作，日本经理没有因为我是中国人而“爱国主义”地拒绝我。昨天，她倒是叫我去面试，同意我到她们餐馆打工。要是换了在中国，在中国人的餐馆，在反日活动甚嚣尘上的时候，一个中国餐馆，是绝对不会录用一个日本人的。别说我小人之心，就在前天吧，反日的爱国贼们，不是把一个要远赴云南帮助中国人抗震救灾的日本人汽车，给砸了吗。对比之下，谁文明，谁讲理；谁暴戾，谁猥琐，还有争议吗。
对于中国的极端反日情绪，有个人说的很好：要强大没错，可我们为什么要强大的让日本害怕？假如我的邻居是一个文明人，那么，他再强大，我也不会害怕他。只有他是一个流氓无赖、恐怖分子，我才会害怕他的强大。
再打一个不一定很恰当的比方：如果说钓鱼岛是一个人见人爱爱不释手的美丽姑娘，那么，你是愿意把她交给一个文明礼貌的外国小伙，还是愿意把她强扭给一个中国流氓无赖？我们能设身处地问问：“这位美丽的姑娘？你愿意嫁给谁？”我们能站在造物主的高度想想：“钓鱼岛交给谁，我才放心”？别和我说你们是礼仪之邦，是文明古国，香港、澳门、台湾，要不是殖民、“化外”，那么，内战，特别是四九年以后的打土豪分田地，三反五反，反右，大跃进，文革，六四……都会将港澳台糟践的至今心有余悸，还有谁会偷渡去那边？
日本人杀中国人是血腥暴行，日本流氓强奸中国姑娘禽兽不如，中国人杀中国人就另当别论，中国流氓强奸中国姑娘就另眼相待；日本人杀中国人、强奸中国姑娘，中国人也应当杀日本人、强奸中国姑娘，如此说来，中国人也嗜血如命，也禽兽不如，只不过是，由于中国人自身的原因，在过去的八年厮打之中，在今天的争夺钓鱼岛抓扯之中，技不如人，吃了点亏？
中国人逢日必反的那部分人丑陋言行暴露的，不仅仅是那部分中国人没有逻辑，看来，也没有做人底线，没有信仰。
国家国家，国与家，好多道理是相通的。就算你说的，钓鱼岛自古以来就是中国的领土，那我问你：房屋和脚下的土地是拿来做什么的？为了主人的生存、生活。如果我说：有谁要是胆敢把你家万分之一个平方的房屋或土地说成是他的，你就愤怒的不惜牺牲九族，牺牲所有邻居、朋友的生命，也要和对方争个高下？你有病，你吃错药了？
钓鱼岛争来了，人家君临的天下，多了几十个平方，南巡的路线，多了一个胜地，“伟光正”的口号，多了几丝底气，你那些抛头颅洒热血保钓的屁民，可曾见得到钓鱼岛一根草，喝得到钓鱼岛一滴水？这样的情形，用过去的话来说，就是皇帝不急太监急。用今天网民的话来说，则是吃的地沟油，操的中南海心。
嘴里喊的是反日口号，行动上做的却是打砸本国人财产的事情。难怪，一个日产汽车被砸的中国人要伸冤、要不平：你们保钓，不去追查保不住钓鱼岛的政府和军队的责任，却来砸我这个小民血汗钱合法买来的车，这叫怎么回事啊？
鲁迅文章《奴才和主人与拳师》，说的是，主人要对付“干涉内政”的拳师的时候，就怂恿奴才去打砸拳师的家产，调戏拳师的女佣。这时候的奴才，真是得意忘形：“主人夸我呢！”等到主人和拳师握手言和不计前嫌向前看的时候，奴才就给主人一顿饱揍，还给关进黑屋。今天的保钓奴才们，下场也大抵如此，不会好的。
晚清的义和团，文革的红卫兵，今天的爱国贼，一样脑残，其结局，也必将是兔死狗烹的下场。今天需要你，你上街反日示威游行是爱国行动，要是人家不需要你了， 就会把脸一变：反革命暴乱，机枪、坦克伺候。
有人竟然抬着毛泽东的脑瓜和几行小儿哭诉般的文字到街上示威游行：毛主席，小日本又欺负我们了！愚蠢啊，真是见过被人卖了还帮着数钱的，没见过被人卖了还如此帮着数钱的。抗日战争，毛泽东和他的军队拿着国民政府军饷，忙着在后方扩张地盘、纠结军队。后来，和日本人缔结“友好条约”，特别是放弃对日战争索赔的，就是他们的这位毛主席。
我有个Q友，说是小日本争夺我们的钓鱼岛，我不喊几声，骂他日本人几句，我心里不平衡。其实，这就是中共政权保钓，为什么只听楼梯响不见人下来的根本原因。中国部分“人们”早就自称站起来了，崛起了，复兴了，在领土面前不喊几句，怕民众骂自己是懦夫，汉奸。说穿了，保钓，还关乎面子问题。那就是，区区小日本，应该我们一声吼，你也要抖三抖才对，你怎么胆敢和我们争钓鱼岛？我不喊几声打倒小日本，我的同事邻居朋友都会说我太那个；我不严正声明几句，我的国民就会说我太那个。没面子啊，都是形势给逼的。
该回到题目了。网上文章都没有说到抵制日货可能带来的一个重大政治问题，那就是，我们今天所使用的词汇，有相当大的一部分，是从日语里直接或间接翻译、转换、拿来的。比如社会、主义、干部、组织、纪律、政治、革命、方针、政策、总理、警察、检察官……等等据资料，现代汉语词汇，有千分之五，即大约七千个词汇来自日语。而这部分词汇使用频率却很高。也即说，抵制日货，就连这些从日本进口来的词汇，也一并抵制。可是，把社会、主义这样的词汇抵制了，那么当今政权最不愿意他人动土的社会主义、共产主义……就会陷入皮之不存毛将焉附、名不正言不顺的尴尬境地。共产党的组织、方针、政策、总理，也给你抵制了。不仅如此，一彻底抵制日货，中国人都成有口不能言、右手不能写的“反日文盲”了。还有，彻底抵制日货，所有的中文书籍，连毛泽东选集、邓小平理论、党报党刊、宪法……都得通通焚烧。比秦始皇还秦始皇，太可怕了。
我敲打这个标题，手也不由自主在发抖；看着这个标题，也有触目惊心的感觉，你们胆敢在社会主义头上动土，动刀，不怕成为贵州的李元龙，不怕成为甘肃的陈平福，你们就动，就把抵制日货的爱国主义行动进行到底。果真如此，我倒要为你们这样的，真正的爱国主义信奉者脱帽致敬。
抵制日货，请从“社会”“主义”开始。试问：谁来充当水泊梁山急先锋，革命军中马前卒？
