藏人自焚

2009年2月27日,20岁的阿坝格尔登寺藏族僧人扎白(法名洛桑扎西)在四川阿坝进行自焚,遭军警枪击,重伤,随后被军警强行带走,下落不明。洛桑扎西的自焚随后引发了一系列藏人自焚事件的发生。

两年之后的2011年3月16日,19岁的阿坝格尔登寺藏族僧人洛桑彭措在四川阿坝进行自焚,重伤,遭军警毒打,次日凌晨牺牲。

2011年8月15日,28岁道孚灵雀寺藏族僧人次旺诺布在四川甘孜道孚自焚,当场牺牲。

2011年9月26日,18岁的阿坝格尔登寺藏族僧人洛桑格桑在四川阿坝自焚,重伤,随后被军警强行带走,生死不明。他是2011年3月16日自焚牺牲的僧人洛桑平措的弟弟。

2011年10月3日,17岁的阿坝格尔登寺藏族僧人格桑旺久在四川阿坝进行自焚,烧伤,随后被军警强行带走,目前情况不明。

2011年10月7日,19岁的原阿坝格尔登寺藏族僧人曲培与18岁的原阿坝格尔登寺藏族僧人卡央同时在四川阿坝进行自焚。曲培和卡央都受重伤,随后被军警强行带走,曲培于10月11日牺牲,卡央于10月8日牺牲。

2011年10月15日,19岁的阿坝格尔登寺的前僧人诺布占堆在四川阿坝自焚,重伤,随后被军警强行带走,于2012年1月5日在马尔康县医院牺牲。

2011年10月17日,20岁的阿坝玛麻尼姑庵尼姑丹增旺姆在四川阿坝自焚,当场牺牲。

2011年10月25日;38岁的甘孜寺僧人达瓦次仁在四川甘孜自焚,重伤,留下残疾。

2011年11月3日,35岁的道孚县甘丹曲林尼众寺尼姑班登曲措在四川道孚自焚,当场牺牲。

2011年11月10日,25岁的流亡尼泊尔的僧人西绕次多在印度新德里引火自焚,腿部被烧伤。

2011年11月10日,45岁的印度甘丹寺西藏僧人博楚在尼泊尔加德满都自焚,左手臂被烧伤。

2012年12月1日,41岁的西藏昌都嘎玛寺僧人丁増朋措在西藏昌都自焚,重伤,随后被军警强行带走,于12月6日在昌都县医院牺牲。

2012年1月6日,22岁的阿坝格尔登寺的前僧人次成和18岁的阿坝格尔登寺的前僧人丹尼同时在四川阿坝自焚。丹尼当场牺牲,被军警抢走遗体。次成重伤,随后被军警强行带走,1月8日凌晨牺牲。

2012年1月8日,42岁的青海果洛人索巴仁波切在青海达日县自焚,当场牺牲。

2012年1月14日,21岁的阿坝安斗寺原僧人洛桑嘉央在四川阿坝自焚,随后遭军警殴打,强行带走,于1月16日牺牲。

2012年2月8日,37岁的称多拉布寺僧人索南热央在青海称多县自焚,重伤,随后被军警强行带走,只知右腿被截肢。

2012年2月8日,19岁的阿坝格尔登寺原僧人仁增多杰在四川阿坝自焚,重伤,随后被军警强行带走,于2月12日牺牲。

2012年2月11日,19岁的阿坝四洼尼姑寺尼姑丹真曲宗在四川阿坝自焚,重伤,随后被军警强行带走,后牺牲。

2012年2月13日,19岁的阿坝格尔登寺僧人洛桑嘉措在四川阿坝自焚,重伤,随后被军警强行带走,下落不明,生死不明。

2012年2月17日,40岁的天峻县阿汗达勒寺僧人丹曲桑波在青海海西自焚,当场牺牲。

2012年2月19日,18岁的阿坝学生朗卓在四川阿坝自焚,当场牺牲。

2012年3月3日,19岁的玛曲县学生才让吉在甘肃玛曲自焚,当场牺牲,被军警抢走遗体。

2012年3月4日,32岁阿坝女牧民仁钦在四川阿坝自焚,当场牺牲。

2012年3月5日,18岁的阿坝牧民多杰在四川阿坝自焚,当场牺牲,被军警抢走遗体,此后情况不明。

2012年3月10日,18岁的阿坝格尔登寺僧人格贝在四川阿坝自焚,当场牺牲,随后遗体被军人抢走,12日晚上火化,只准五名家人参加葬礼。

2012年3月14日,34岁的同仁县隆务寺僧人加央华旦在青海同仁自焚,目前在缓慢、艰难的恢复中。

2012年3月16日,20岁阿坝格尔登寺僧人洛桑次成在四川阿坝自焚,随后被军警毒打、抢走,于3月19日牺牲。

2012年3月17日,44岁的同仁县农民索南达杰在青海同仁自焚,当场牺牲。

2012年3月26日,27岁原四川道孚县人江白益西在印度新德里自焚,重伤于3月28日牺牲。

2012年3月28日,20岁的阿坝格尔登寺之子寺僧人洛桑西绕在四川马尔康自焚,当场牺牲,遗体被军警从藏人手中抢走。

2012年3月30日,21岁的阿坝格尔登寺子寺草登寺僧人其美班旦在四川马尔康自焚,随后被军警强行带走,当晚牺牲。

2012年3月30日,22岁的阿坝格尔登寺子寺草登寺僧人丹巴达杰在四川马尔康自焚,随后被军警强行带走,于4月7日牺牲。

2012年4月6日,45岁的康定塔公乡丈卡寺活佛朱古土登念扎与其侄女23岁的色达五明佛学院尼师阿泽同时在四川康定自焚,当场牺牲。

2012年4月19日,25岁的阿坝学生曲帕嘉与其堂弟24岁的阿坝学生索南同时在四川阿坝自焚,同时牺牲。

2012年5月27日,19岁的夏河县人托杰才旦和25岁的阿坝格尔登寺原僧人达吉在西藏拉萨同时自焚,托杰才旦当场牺牲,遗体被军警抢走。达吉重伤,随后被军警强行带走,生死不明。

2012年5月30日,33岁阿坝女牧民日玖在四川阿坝自焚,当场牺牲。

2012年6月15日,64岁的尖扎县牧民旦正塔在青海尖扎自焚,当场牺牲。

2012年6月20日,24岁的称多县原僧人丹增克珠和22岁的西藏日喀则聂拉木县学生阿旺诺培在青海称多县同时自焚,丹增克珠当场牺牲。阿旺诺培随后被军警带走,于7月30日终因伤重不治而牺牲。

2012年6月27日,40多岁的玉树县母亲德吉曲宗在青海玉树自焚,随后被军警强行带走,目前情况不明。

2012年7月7日,22岁的西藏拉萨市当雄县牧民次旺多杰在当雄县城自焚,被军警强行带走后牺牲。

2012年7月17日,18岁的阿坝格尔登寺子寺草登寺僧人洛桑洛增在四川马尔康自焚,当场牺牲。

2012年8月6日,21岁的阿坝格尔登寺僧人洛桑次成在四川阿坝自焚,重伤,随后被军警强行带走,于当晚牺牲。

2012年8月10日,24岁的阿坝牧民角巴在四川阿坝自焚,被军警灭火后强行带走,途中牺牲。

2012年8月13日,20岁的阿坝格尔登寺医学院僧人隆多在四川阿坝自焚,被军警灭火后强行带走,随后牺牲。

2012年8月13日,21岁的阿坝格尔登寺原僧人扎西在四川阿坝自焚,被军警灭火后强行带走,随后牺牲。

2012年8月27日,18岁阿坝格尔登寺僧人洛桑格桑在四川阿坝自焚,被军警灭火后强行带走,随后牺牲。

2012年8月27日,17岁的阿坝格尔登寺原僧人旦木曲在在四川阿坝自焚,被军警灭火后强行带走,随后牺牲。

自2009年以来,已经有56位藏人自焚,其中2009年1起,2011年14起,2012年1-8月就有41起。其中有40起自焚者来自四川藏区,特别是27起来自阿坝,8起来自青海藏区,3起来自甘肃藏区,3起来自西藏,还有流亡海外的藏人参与自焚。而自焚者的年龄从17岁到64岁,其中31起年龄在22岁以下。男性47起,女性9起。在56其自焚事件中,已经有44人牺牲。

这些藏族僧人自焚时都高呼“达赖喇嘛回西藏”、“西藏人希望自由”、“我们要宗教自由”等口号,显示西藏的宗教自由受到极大的限制,如有22名自焚者来自阿坝格尔登寺。从2008年开始一直到今天都有军队和警察包围着寺院,然后对寺院进行爱国主义教育。这些僧人没有任何自由。格尔登寺以往有二千多名僧人,现在只剩下600多名僧人。这种政策下,这些僧人出于无奈选择了自焚。

对此,著名藏族作家唯色说:“自焚藏人的自焚绝不是自杀,而是牺牲!是毫无人性的殖民者、恶政府点燃了修行僧侣与寻常百姓身上的火,使他(她)们以身献祭,表达抗议!而在这熊熊燃烧的人权火炬面前,中国是沉默的,西方是沉默的,世界是沉默的。而在这持续燃烧的人权火炬面前,终于有声音认为:藏人陆续自焚是近代史上最强大的政治性的自焚抗议浪潮。”

而著名艺术家陈维健在《胡锦涛是制造西藏问题的罪恶魁首》中说:“自去年以来,西藏民众对中共暴虐统治的抗争自焚,从几月一次,到一月几次,到中共‘两会’,三天内,一天一次。在过去的12 个月中,多达二十几名西藏的僧众,为了西藏的自由,以燃烧自己的生命这样的惨烈行动,献出了自己的生命,而这些生命大都是二十左右的年轻生命。他们以自己生命的绝响抗议中共的统治,表明胡锦涛的西藏政策残暴到了让人无法生活的地步。”

面对这么多的藏人自焚,陈维健直接戳破了胡锦涛的虚假“黄金十年”:“胡锦涛的政治生涯始于1989年对西藏的抗暴镇压。他在镇压中以冷面杀手形象,为中共大佬邓小平看中,指定为隔代接班人。当他从江泽民手中接撑最高权力后,在相对权力分散的政治局,由于胡在西藏的特殊经历,使他在西藏问题上有着绝对的,无人可以置啄的发言权。党内在西藏问题上较为温和的声音,对达赖喇嘛不同的看法在胡上台后均被冷藏。胡在西藏地区,制定强硬路线,把西藏地区存在的民族矛盾上升到分裂主义的高度,将解决西藏的问题定为分裂与反分裂的问题。并且采取无中生有的,激化民族矛盾的种种政策:压制藏族传统文化,推行汉化教育,对寺庙进行政治管理,为僧人洗脑,尤其是对达赖喇嘛的妖魔化,激起了藏人强烈的反弹,使已经相对缓和的西藏民族矛盾更为尖锐,形势空前紧张。在胡锦涛一次,又一次地掀起民族主义的运动中,民族主义空前高涨,西藏的每一任封疆大臣都采取宁左毋右的政策。十年来胡锦涛在西藏所推行的强硬政策,给西藏造成了灾难性的后果,使整个西藏如滚动的火山,藏人情绪激动愤慨,仇恨燃烧在每一个角落。”

对于为什么这么多年龄不到22岁的年轻西藏人自焚,陈维健分析说:“今天冲锋在西藏抗暴第一线的人,大都是在胡锦涛当政十年成熟起来的新一代年轻人,也许他们对中共文革十年的浩劫,在中共刻意隐瞒历史的政策下,可能只是父辈们一个遥远的故事,对胡耀邦拨乱反正,使藏人升起自治希望的那一段珍贵岁月知之甚少。他们的感受是从长大成人的近十年,点点滴滴积累起来的。他们读书碰到了问题,工作碰到了问题,出门碰到了问题,连信仰也碰到了问题。而这一切都来自于他们的民族身份,他们的民族身份使他们不但受到百般歧视,连在自己的乡土上都被边缘化了。在现有的政治和社会环境中,他们前途茫茫,感到无法生存下去。而这十年的政治和社会环境,则是由胡锦涛一手打造出来的。虽然西藏目前的问题有历史的原因,但主要罪责在胡锦涛。是胡锦涛对藏的强硬、野蛮、卑鄙的现行政策,将新一代的西藏年轻人,推到了反叛的道路上。”

强拆自焚

2009年11月13日,成都市金牛区47岁的居民唐福珍在自家三层楼顶阁楼的天台上,把汽油浇在身上自焚,16天因伤势过重而死亡。

2009年12月14日,北京市海淀区北坞村村民席新柱为对抗强拆点燃身上汽油自焚。

2010年1月26日,江苏省盐城市亭湖区迎宾路55-9号居民68岁的曾焕自焚。

2010年3月27日,江苏省东海县黄川镇92岁的村民陶兴瑶与68岁的儿子陶惠西自焚,陶惠西因此而死亡。

2010年9月10日,江西省抚州市宜黄县凤冈镇东门郊外农科所23号的钟家三层小楼发生自焚,钟如琴和其母亲罗志凤以及父亲的结义兄弟叶忠诚三人自焚,三人被烧成重伤,后来叶忠诚因伤势过重而死亡。

2010年10月30日,黑龙江省密山市密山市56岁的市民崔德喜为了对抗强拆而自焚,个别处为2-3度烧伤。

2011年4月22日,湖南株洲市云龙示范区学林办事处横石村58岁的农民汪家正为阻止强拆,在自家房顶点燃身体,顿时变成的“火人”汪家正最终从五六米高的房顶摔至地面,场面惨烈。

2012年7月6日,河北省唐山市路南区燕京小区住户曹元庆为对抗强拆自焚,全身6度到12度烧伤。

2011年11月3日,郑州市市政局、二七区城管执法局和二七区五里堡办事处等单位,组织约300多人的强拆队伍,来到其位于郑州市嵩山路与二环路交叉口东北角的房屋,欲实施强拆。王好荣81岁的母亲自焚,随后死亡。

2011年12月7日,山东省枣庄市市中区齐村镇侯宅子村65岁的村民郭继宽在自家厂房顶上泼汽油自焚,造成三度烧伤。

2012年8月27日,湖南省张家界市武陵源区“武陵源原生态绿景休闲园项目”拆迁户廖光和为了对抗强制拆迁而自焚跳楼身亡。

以上这些是因强拆而导致被强拆户自焚的事件。除此之外,还有许许多多的公民因强制拆迁或强制征地而死亡或受伤。2012年5月15日,黑龙江大庆老人李宝林家遭到当地城管强拆,李宝林在阻止强拆过程中被挖掘机拦腰砸死。2012年9月21日,辽宁省盘锦市兴隆台区村民王树杰因对抗强制征地而被警察开枪打死……

为什么会出现这么血腥的暴力强拆,就与胡锦涛2003年执政以来大力推行的土地财政政策有关。土地财政归地方政府,为了获得更多土地出让金,地方政府当然大力支持甚至动用各种手段、各种力量进行强拆。

胡锦涛上台之后的2003年,全国土地出让收入总额为5421.3亿元;2004年为5894亿元,同比增长8.72%;2005年为5505亿元,同比下降6.60%;2006年为7676.9亿元,同比增长39.45%;2007年为12763.5亿元,同比增长66.26%;2008年为9737亿元,同比下降23.71%;2009年为15910.2亿元,同比增长63.40%;2010年为27000亿元,同比增长69.7%;2011年为31500亿元,同比增长14.6%。这就是说从2003年到2011年,土地出让金增加了6倍,特别是2009年和2010年其增长率超过60%甚至接近70%,所以在2009年、2010年发生了那么的惨绝人寰的自焚事件。

正是胡锦执政十年以来因强制拆迁而制造的累累白骨,戳破了其自我吹嘘的所谓“黄金十年”。

这十年,无论是大批政治犯和异议人士被处以重刑,还是日益增多的群体事件,无论是香港自由的倒退,还是西藏僧人的自焚,还是大陆到处发生的强拆自焚或强拆死亡,所有这些铁一般的事实,都戳穿了胡锦涛及其下属的中宣部自我吹嘘的“黄金十年”是一个彻彻底底的谎言,而且证实了胡锦涛执政十年来所制造的种种不可饶恕的人权灾难。