9月2日早间，南方报系媒体人谭人玮在其新浪微博上透露：近日在广州公安局新浪官方微博上发出质疑中国网络”净化”行动博文的作者–广州公安局公共关系处副处长张胜春遭停职检查，此前账号管理权已被移交他人。据悉早在两天前 “广州公安”发出”谣言必须打，打击须依法，严防扩大化：散布谣言的客观后果要足以引起群众恐慌，干扰了国家机关以及其他单位的正常工作，扰乱了社会秩序，才能适用治安处罚法，而一些歪曲历史史实的谣言，不是现实的，没有扰乱公共秩序，子产不毁乡校，打击造谣要防扩大化，若人人噤若寒蝉，道路以目，显然是噩梦。”
在广州公安发出此微博之前，中国官媒新华网发出通报，称广州越秀警方对”污蔑狼牙山五壮士”的一网民张某予以行政拘留。因张某于8月27日零时在网上发布”狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑”。
网友称”狼牙山五壮士案例”为网络”净化”行动以来最为荒诞的案例，也为”广州公安”博文的质疑表示赞同。一时间”子产不毁乡校”不胫而走（”子产不毁乡校”出自《左转.襄公三十一年》，子产为春秋时代著名的政治人物，是执掌郑国国务大权的大夫，郑国人常聚集乡间学校议论国政，有人向子产建议毁了这些学校以免生出是非，子产认为对这些议论不必多虑，议论所赞赏的就去办；议论所憎恶的就去改正），在时下弥漫的网络打压氛围中，也成为网络热语。
中国专栏作家徐达内曾撰文表示，目前中国互联网蔓延着对中共借打击谣言之名清除异已的反感与抗议，直至将之比作”因言获罪”、”文字狱”，更有网友将这次”净网行动”称之为”民谣大革命”。网友在Facebook等社交网络建立”民谣大革命”专页，记录当局 “净网进程”；另据旅美中国新媒体人北风跟进记录的名单显示，截止目前，有30余位公民在”净网”行动中被抓。
其中”秦火火事件”被称为”民谣大革命”的启点事件：8月20日，中国公安部通报，北京机关打掉一个在网上”蓄意造谣传谣、扰乱网络秩序、非法获利的网络推手公司”，包括网络活跃人士”秦火火”和”立二拆四”等人被中国当局以涉嫌”寻衅滋事”和”非法经营”罪抓捕。中国公安部门同时宣布，将部署全国公安机关集中开展打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动。
8月23日，拥有1200万粉丝的新浪名博、北京投资人”薛蛮子”在北京朝阳区一小区内遭警方抓捕，随后警方向外通报指薛蛮子”嫖娼”及”聚众淫乱”。官媒跟进万箭齐发，从批驳薛蛮子到威胁和警告微博大V收声”莫让大V变’大谣'”。很多网友认为，薛蛮子因其时常在网络上发表对公共事件的看法，因而被当局”钓鱼执法”，当局借用其它罪名对其实施政治打压。
8月25日，北京市公安局官方微博”平安北京”再发布消息，称《新快报》记者刘虎因涉嫌制造、传播谣言已被北京警方刑事拘留，其后刘虎妻子对外证实，当局抓捕刘虎的罪名也为”寻衅滋事”。评论人士也认为，刘虎的被拘原因应与在微博中举报国家工商总局副局长马正其涉嫌严重渎职有关。
媒体人”石扉客”在张胜春被停职后评论道：”对广东政法和广州公安有两个希望：公正对待张胜春警官的’子产不毁乡校’官博发言；认真纠编越秀公安分局的’狼牙山五壮士’案，做好这两点，才是真正的法耀岭南。”
“官方占领不会放弃手中权力，要占领网络舆论阵地”
广州作家野渡也向德国之声表示，面对网络言论及民智渐开的现状，当局感受到了压力，因此此次”净网”行动，是从上世纪80年代”清除精神污染”以来的又一场类似的运动：”这也显示意识形态积极左转的状态，官方感到了网络民意的压力，为了维护既得利益，肯定要采取一系列措施集中来打压，官方是不可能放弃他们手上的权力的。”
野渡也认为张胜春作为体制中的一员，从本质上还是维护体制的统治方式，只不过是希望统治策略更柔和些，亦是担忧地方失控的表现。因此公众不必对张胜春的微博抱虚假期待和希望。
“中共当局连封建贵族统治者子产的自信也没有”
而旅居荷兰的互联网人士、时政评论人立里在接受德国之声采访时表示，中共建政后的60多年间，以及所谓改革开放之后30多年，8964屠杀之后的20多年中，此类镇压言论”净网”行动的受害者不可胜数。
他也认为张胜春这种言论其实首先肯定了当局抓谣言，只不过反对所谓扩大化。民众一片赞美声中恰恰忽略了本该聚焦的焦点，即中共思想钳制，有可能民众会在这种赞美和感动中退让。立里认为尽管中共现执政层提出’三个自信’，但从张胜春事件足以看出，连两千年前的封建贵族统治者子产的自信都没有，甚至周厉王那种施暴”访民之口”的自信也没有：”目前很多官方微博对张胜春微博的公开支持，被很多网友乐观地评价为’警察中也有好人’，显示很多人对当局的任何一点开明改良姿态都抱有支持和期待。”
