在刚刚过去的大雪灾中，灾情波及十八个省区，受害人口高达二亿，但在中国媒体上，严重失职的官权却始终是救灾的唯一主角，全不见任何民间组织或临时组织起来的群体救灾行动。特别是当胡锦涛和温家宝亲临第一线之后，出现在媒体上的灾民们，都配合着官权救灾主旋律，没有质问，没有不满，没有批评，只有满口颂歌，满脸感动。感恩戴德之余，还要表示为党为国分忧的决心，一定不辜负总书记或总理的关怀、期望和鼓励，打赢这场没有硝烟的战争。
中共政权的霸道，不但作恶无数，还要垄断所有“善举”。它要垄断政治权力而决不允许民间分享，它也要垄断社会性权力而决不允许民间自治，即便政府的腐败无能，使每一次自然灾害都会变成人祸，独裁者也决不会让民间进行有组织的自救。
在自由国家，慈善大都归民间，大到几百亿美元资产的基金会，小到每个公民的捐款，全部由民间自己筹集、自己管理、自己支配。而在中国，慈善也归政府，民间无权染指，民间捐助也要集中到政府的中华慈善总会。问题是，独裁政府没有信誉，无法筹集到大规模的慈善捐助。而且，政府慈善机构又不能善用民间捐助，致使那点儿可怜的民间捐助被浪费。
在此次大雪灾中，民间救助活动近乎空白。难道中国人就那么没有同情心和互助精神吗？非也！大灾难中民间自救的空白，源于民间自组织的匮乏，而民间资源没有组织化，民众就是分散的原子性存在，个人的利他精神无法转化为大灾难中的救灾力量。所以，民间即便有心，也无能为力。
中国宪法虽然明文规定“结社自由”和“新闻自由”，但独裁党决不允许独立的民间社团和新闻媒体的存在。恰恰相反，中共一直对民间组织进行严格的管制和打压，以至于，中共甚至不惜公然违反宪法而把“颠覆国家政权罪”写进《刑法》，专门为了打击民间的政治性组织。当下中国的民间组织，要么受当局操控，成为政权的统战花瓶；要么被当局镇压，成为阶下囚；要么走向官商匪一家的黑社会，九十年代中期以来，黑社会化迅速蔓延，已经成为重大社会公害之一。
独裁政治必然是“恩赐政治”，垄断慈善事业和救灾，既是为了维持独裁者的恩人形象，也是为了让民众养成凡事依赖政府的惰性。正是这种政府包揽一切的独裁体制，压抑了民间的创造力，扼杀了国人的同情心和利他精神。富豪们有钱无处捐，百姓有劲无处使，大量民间资源被闲置被浪费。久而久之，对他人苦难和公益事业，国人变得冷漠麻木，所谓“只顾自家门前雪，莫管他人瓦上霜。”以至于，鲁迅笔下的“看客”变成国人缺乏公益心和同情感的典型形象。
独裁程度越高的社会，个人就越分散越孤立，社会的一盘散沙状态就越严重，民间就越容易被权力操控，越无力向独裁政府挑战，越缺少自救互助的能力。所以，独裁政府最希望面对分散而孤立的个人和一盘散沙的社会。而一个国家的真正强大，不在于一个独裁政府的权力之大，而在于民间之大，只有建立起一个生机勃勃的公民社会，才能使民间社会发挥出组织化的惊人力量。
在此意义上，垄断“救灾”，正是独裁之灾；垄断“善举”，也是独裁之恶。
2008年2月13日于北京家中（《苹果日报》2008年2月15日）
