用恩格斯的话说，猿是由于长期劳动才进化成人。后来又有新观点，说人是由海里的生物，比如某种鱼类进化而成。我想，是什么进化成猿的且不去管它，我相信人是由类人猿进化成的。这仿佛有达尔文及人类进化史专家的一再证明。


文明人之前的类人猿应该是很野蛮的。就是后来人类文明史开始，一些占山为王的“山大王”，以及拦路抢劫的绿林好汉们也绝不像今天的先生小姐们彬彬有礼，温良恭俭让，而是大吼一声：“此山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路财!”

时至今日，“山大王”和绿林好汉的招数似乎已没有多大用场了，代替这招数的是比那些强盗山贼们要文明得多的一项一项的“收费”。要不怎么说社会进步了呢。

其实这也无须太多地举证，世事正是如此：有用则留下，无用便消失。大浪淘沙，沙里淘金，细想也都是这理儿。

曾在一家杂志上看到有两位名家在那争论，话题是美洲的“印第安人”是否就是从我国跑出去的。对此我并没有多少兴趣。人家去了几千几万年，甚至更长一些时间，那里没有人还相信和认为自己就是“炎黄子孙”。而况尽管他们“混”得并不怎样，或说我们今天虽然“国力”一再“增强”，毕竟还有几千万人食不果腹，百姓生活也并不就如有些幻想家们想像得那般美好，人家认了我们也沾不着什么光。再说既然他们并不来“认祖归宗”，我们认不认他们似乎也没有太大的意义，至多不过是如传媒所言：“可以追寻人类民族、种族发展和迁徙的历史”，“证实了历史上人口流动的推测”，还有比这些更重要的吗?

当然追寻到这样的历史，证实了这样的推测，对于“吃这碗饭”的一些研究人员是意义无比的，但这毕竟只是对极少数人而言，而对于绝大多数人，仿佛就没什么意义。这也是我们绝大多数人之所以根本就不关心这件事的缘故。

不过，前不久看到报纸上谈到这件事情时，让我很感兴趣。这就是，为什么印第安文明在欧洲人的入侵下迅速地衰败了呢？据说研究人员从血液研究的角度居然找到了一种原因：多少万年前，当印第安人还居住在亚洲时，他们的血液在环境的长期影响下，形成了抗御那些欧亚大陆人类疾病的抗体。但当他们进入美洲空气清静的处女地时，那里没有欧亚大陆上那些传染疾病的微生物。这样，若干万年过去了，印第安人经过许多代的繁衍之后，他们体内原有的免疫功能因为长期无用而逐渐消失了。到了1842年，欧洲殖民者带去麻疹、天花、腥红热、流感等病毒时，当地的印弟安人没有了任何抗御能力。最后，除了被白人殖民者大量屠杀之外，在欧洲人带去的许多疾病打击下，印第安人大批死去，由此他们很快地衰败下去，不得不将美洲让给了外来入侵者。

从上面这段文字中可以看到，印第安人的衰败，至关重要的不仅是白人殖民者的入侵和屠杀，还有他们自身由于丧失了抵抗一些疾病的能力而大批死去所导致。而这些人原本是有抵抗疾病能力的，只是由于换了不需要抵抗疾病的环境，致使印第安人的抵抗疾病的能力由于长期无用而逐渐消失。设想，倘若不是这样，说不定今天的美洲就是印第安人的美洲，就是印第安人的天下，而不会只是说什么“美洲印第安人”。因为这样说，意味着印弟安人只是几个小部落，是残存的一种人种，而决非繁荣强大的意思。

原本有用而由于无用而不用，使这有用的能力消失，可以导致一种文化或叫一种文明消失，甚至从而可导致一种人种的几乎灭绝，这是很可怕的。然而世事有很多都是一说吓一跳，不说也就因为不知道而盲目欢呼盲目歌颂盲目乐观。新政府建立前在解放区就有的“豆选”这一民主选举形式，由于长期不用（在这里不是“无用”）也就消失了。消失后，有些人就有了一种借口，说是对中国大多数人来讲，还不配谈民主。因为他们受教育少，或干脆就是文盲。而这种民主消失后，一些地方便没了民主；而没了民主的那个地方，除了专制除了村霸乡霸别的什么霸，百姓又还能怎样呢？于是，接着“报告”就上来了：一些人闹事。而那些向上报告和听到或接到报告的人就不想：为什么会闹事？

后来从传媒上又得知，说是在当年江西中央苏区就颁布了《宪法大纲》、《劳动法》和《婚姻法》，并说在尊重人权、维护人权方面还规定得很细，是非常先进的，不仅当时（20世纪30年代）西方国家的法律没有达到这个水平，就是到了二十世纪九十年代，据说那些号称特别尊重人权的西方不少国家仍没达到。这真是令人兴奋和鼓舞的事，至少再—次证明了无论外国有多么先进的技术和思想制度，其中包括这条文，我们都是“古已有之”，且还远远在人家之上。他们没有什么了不起，我们也更是一个劲地可以说“不”。特别是那些西方国家凭什么一召开人权大会就批评和谴责我们？谁说我们不讲人权，真是冤枉得很哪！

可尚未等我兴奋和鼓舞起来，忽又想到，如此健全、先进的法律，如此尊重人权、维护人权，犹如镜中花，水中月，不过望梅止渴，画饼充饥，大半个世纪又有多少人感受到了呢？战争年代姑且不讲，因为那是特殊年代特殊环境，错杀一些人大约是难免的。而无论什么错误甚或罪过，一沾“难免”，似乎就“情有可原”，就“宽大处理”，就“不再追究”。可1949年之后呢，那些在尊重人权、维护人权方面至今仍是先进无比的法律用了吗？没有。也是因不用而无用而消失了。

难怪有外国学者当听我们有如此尊重人权、维护人权的先进法律，先是大吃一惊，随后就说是从来没听说过，你们中国也没有宣传过（怎么好宣传呢？一宣传，在思想在人权方面就专制不下去了，更没了“绝对领导”“绝对权威”。这不是破坏“政治需要”吗）。由此看来，人家批评我们不大讲人权，即便是冤枉，即便是批错了，也实不该怪人。

抵抗疾病的功能因长期无用而不用而消失后，导致了美洲印第安人的衰败乃至消亡；而这尊重人权、维护人权的法律又因长期不用而无用而消失后，会导致出什么样的现象和结果呢？

本人正睁大眼睛看着和亲身感受着。