六四镇压之后，学生展示了被枪杀的学生照片
5月31日，由香港溯源书社出版，田园书屋发行的《血色彷徨–1989年的政治和美学》悄然在港面世，在”六四25周年纪念日”前夕呈现另外一种特别的纪念方式。这本由中国大陆知名艺术批评家、策展人朱其主编的艺术摄影作品集，汇集了23位中国大陆艺术家在25年间，在逼仄的中国政治环境中创作的”六四”主题艺术作品，其中包括”六四镇压”的纪实摄影作品和油画作品、行为艺术图片等。
在画家的笔下，倒在地上的学生，殷红的血液从头顶，从胸部涌出，在画面上定格了他们的青春，也定格了一段至今中共当局从来予承认的镇压历史；摄影作品中还有学生们在天安门广场搭建的”民主女神”的全程记录，坦克在”六四镇压”当晚摧毁了”民主女神”雕像；在一组以底片影像呈现的照片中，学生高举的标语上是知名诗人北岛写下的诗句：”我们决不倒下，让刽子手显得高大，好阻挡那自由的风。”
本次摄影中还有一组中国”星星画会”的发起人之一、知名艺术家黄锐2011年在香港中环街心公园创作的”六月四日的六十四卦”行为艺术，以中国传统文化《易经》中阴阳五行和64卦为创意理念的作品，展现了”八九民运”历史和中国大陆现今呈现的社会问题。
另外在本书中一组来自艺术家尘光（原名陈光）的摄影作品震撼人心。1989年，年仅17岁的陈光是一名戒严部队的军人，也许是在戒严任务的执行过程中，以他的视角拍下了戒严场景，因他的特殊身份，使得这些作品有无法质疑的真实性，八幅作品中有戒严命令之前的军人在广场上执勤，与学生并无冲突的”和平景象”，随后他的镜头是天安门广场上成队的待命坦克；再然后是军人在硝烟弥漫、坦克清场过后的广场上、在残破的帐篷上搜查的场景。从”和平”到”硝烟弥漫”的清场之后，给了读者无限想象的空间。
“八九民运”时学生搭建的“民主女神”像
“这是难能可贵的现场见证”
在香港溯源出版社的新闻稿中表示，”六四事件”发生后的25年间，中国当局封杀、遮蔽和”六四”有关的真实历史和记忆，用洗脑宣传和教育，蒙骗着中国民众，也误导着”八九一代”之后成长起来的年轻人。这部作品集呈现的是良心艺术家的精神坚守，也试图以”美学正义”的力量，为”六四”这样一个尚未终结的事件，还原历史和恢复记忆，并发出追索公义的声音，出版人认为”本书提供了难能可贵的现场见证”，而这些见证足以回击官方的谎言”这是一场此时无声胜有声的行动。”
艺术家黄锐在接受德国之声采访时，特别强调他并不喜欢本书的书名，他认为彷徨代表着一种对方向的迷茫，而他认为当年学运参加者有着清晰的诉求和方向。25年中，他在重要的纪念日都连续不断推出相关作品，他以沉默而坚持的方式提示着这个国家巨大的伤口：”六四是一个不可摆脱的记忆，我对此一直坚持不断的做一些作品，特别是在5年，10年，在六四没有平反之前，我还会继续做下去。我做的是一个贯穿历史的概念。”
陈光也曾是“戒严部队”中的一位
“一位戒严军人的纪念”
据多位知情人士早前向德国之声透露，本书的作者之一、前戒严军人、艺术家陈光，于5月7日晚 11时被四名国保带走，5月8日陈光被关进北京公安局通州看守所。目前中国当局尚未公布对陈光的羁押理由。美联社驻京记者莫沫（Isolda Morillo ）在与德国之声记者的一次交流中，曾表示目前还未找到陈光的家人，也无法从当局处获悉陈光的近况。
陈光在退伍后成为一名艺术家，以当年在”八九民运”中的亲身经历为素材，创作了多幅”六四屠城”坦克在天安门清场的画作，并于2009年六四20周年纪念日时在港展出。
5月30日美联社的报道中表示，警方带走陈光的原因，疑和陈光近期以一场小型的行为艺术悼念六四死难者有关。4月29日晚间在位于宋庄的工作室内，陈光邀请多位友人观看了他的作品：黑暗的房间只有手电筒光一闪一闪，一名白衣女子穿过黑暗走出，灯光骤亮，观众看到陈光戴着白口罩，在一幅雪白的墙壁上，用红色染料涂写年份编号：从1989年一直写到2014年；墙上每一个血红色的年份都似乎在追问：谁在遗忘?谁又在记得？
