官員，甚至是高級官員求神拜佛已經早就不是新鮮事了。中共的信仰危機，其實不是體現在一般黨員身上，而是其核心成員，黨員幹部，也早就開始從事他們所謂的迷信活動了，有的人，還相當明目張膽。很多城市著名寺廟的新年頭一炷香，據說都是必須留給當地黨政一把手的。很多高官跟所謂的大師，法師，甚至活佛交往密切。無論釋道，只要有點名氣，出入公府，與高官富商往還，已經司空見慣。
官員求神拜佛，這是古已有之的事。古代官員以及家人求神拜佛，大抵有三重含義，一重是修德。中國的釋道兩教，其實背後都有道德的內涵，信與不信，做點好事，都是應有之義。還有一重是贖罪。官員幹壞事的多，尤其有些人，手上還沾了血，求神拜佛，燒香布施，自己出點血，按某些和尚道士的說法，是可以減輕或者化解罪過的。第三重含義，其實是希望通過神職人員的類似巫術的手段，讓自己升官發財，趨吉避凶。這樣的手段，有各種道場，喝符念咒，以及風水師的各種莫名其妙的操作。道教原本就有巫術的內涵，而佛教傳入中國之後，為了能在中國佔住腳，實際上也摻和了好些巫術的成分。顯然，現在官員的求神拜佛，大概只有第三重含義。他們的舉動，跟信仰無關，跟修德無關，甚至也不是贖罪。如果是贖罪的話，至少還有的羞恥感。對他們來說，所謂的大師，法師，活佛，就是具有特別法術的高人。所謂廟裏的神佛，無非是具有特別神通的超人。他們的求與拜，以及跟這些大師的交往，本質上就是交易。對大師而言，就是我給你好處，你通過你的法術，幫我辦些尋常人辦不了的事。對於神佛而言，就是我通過布施，換取特別的利益。也就是說，別看官員求神拜佛，他們並不信仰什麼，也不在乎做壞事會得到報應。對他們來說，只要我有權有錢，就沒有辦不到的事兒。所謂的求神拜佛，就跟他們平時賄賂上司，買官跑官一樣。有買賣，就有市場，古今一理。佛教和道教的敗壞，從來沒有像今天這樣過分。官員求神拜佛，不僅催生了一大批所謂的大師，而且讓正經的佛道兩屆的神職人員也跟著敗壞，趨名逐利之徒，充斥寺廟和道觀，正經修行的僧道，反倒被排斥。官員求神拜佛，是一種毒素，毒化的，不僅僅是神佛，還有社會。他們對神佛的貢獻，對大師的求助，實際上都是納稅人的錢。
