一
从天安门广场排巨龙长队参观毛泽东纪念堂来看，有相当多的人仍在“怀念毛泽东”。当然，不排斥一部分人是因为免费看遗体展，或把它当作一次长见识的机会。
而前几年，一些北京出租车上以挂主席像章来避邪或避免车祸，成为人类文明史上新迷信美谈。
作为文化、社会学者，应该分析这一社会心理现象背后的成因。
人们为什么会怀念毛泽东？是一批什么样的人物、阶层喜欢毛泽东？
第一种人:在文革中或在毛时代过得滋润的人。他们不仅生活有保障，而且既不是右派，又非地富反坏分子，也许打击过别人，但肯定没有受过毛时代红卫兵小兵们冲击。他们怀念那个时代是必然的，不怀念毛就是忘恩负义。
第二种人:抱有“前妻心态”的人。这种人是娶了新媳妇想前妻，总是拿新媳妇之短比前妻之长，最终忘了前妻之凶悍狠毒，又与新媳妇闹得不可开交。这种人不生活在现在，永生活在思念之中，是现实的失败者。
第三种人:他们既是健忘的人，又是极易心理不平衡的人。想当年，大家一起穷，一起饿肚皮，今天我有饭有肉吃了，你却住别墅开豪车，还不如大家一样穷混混，斗地主呢！那时穷开心，现在就是不快乐！仇富造成了怀念毛时代。尽管一部人为富不仁，但更多的人还是过上了人样的日子啊！毛时代谁的日子像人的生活？
第四种:被毛时代彻底洗过脑的人。他们对毛时代有一种宗教热忱，从灵魂深处喜欢那个时代了，与那个时代不符的声音不听，不符的书不看，沉浸在往日的思念之中。即使当年受打击受虐待挨饿受饥，虽九死而心不悔，眼睛只看北斗星，心中想念毛委员。
第五种：对当今社会无理性思考，怀有不健康的敌意心态的人，怀念毛时代是为了抗衡、抵制社会进步。
第六种：一些善良的、朴素的、没有受过历史理性启蒙的平民百姓。他们因为心性善良，不会反思一个时代的罪与过，仍把主席当亲人。怀念毛时代对他们来说是自然的、无意识行为。
总之，怀念毛时代是一种情感倾向，是一种社会心态，社会现象。社会允许你去怀念、纪念，但作为一种社会现象，社会科学家们应该去调研、分析，并做出科学的总结，引导健康的社会心态。毛时代是过去的时代，对其反思是必要的，对其批评分析是合理的，一切都应建立在理性基础之上。
二
在“怀念毛泽东”问题上，有一种非常不理性的观念，认为毛时代，为官是清廉的，百姓是平等的，甚至认为社会心态是健康的。其实，在毛时代，因为全社会都非常贫穷，尽管我当时年幼年少，但我已感到毛时代已经山穷水尽，由民不聊生，开始走向饥寒交迫了！我是一个饥寒交迫的亲历者！我不想把那个罪恶的时代推给毛一个人，但那是一个让我诅咒的时代！任何一个人怀念那个时代要么他是一个无耻者，无视民生疾苦者，要么他高高在上，享受毛时代特权，没有看到底层民众生活之惨淡！
更荒唐者认为邓、江时代出现了重大的“路线”问题，而毛时代是健康的。我想告诉这些黑白不分的国人们，邓、江时代遇到的巨大问题，甚至是棘手问题，几乎都是毛时代遗留下来的！
1、人口问题：无论城市还是农村，超生了几个亿。马寅初的计划人口论不采纳，致使资源匮乏的中国负担更加沉重。邓小平时代起始于一个政治、经济文化之废墟！
2、教育问题、人才问题：毛时代荒废了十年教育，影响几代人的科学、人文、道德素质，它致使邓、江时代人才断档！而这十年之中的“人”由于荒废了学业，一无所长，成为邓、江时代社会的包袱，一无所用，只有失业、下岗！翻翻下岗、失业人员的档案，都是当年红小兵红卫兵小将们！是谁剥削了他们工作的权利？不是邓、江时代！
3、道德问题：改革开放以来“教育方面是失误的”，小平说过。但道德意识被全面摧毁源于文化大革命，十年影响，百年难以清除！人与人之间不信任，人对人的摧残迫害、陷害，说真话者“死”！……无不残忍至极！它伤害了一个民族的灵魂！撼动、扭曲了一个民族的良知基础！
一春失误，一年无获！十年走错，百年难正！
一直到今天，改革开放近三十年了，三十而立，这“而立”的中国依赖那么虚脱！外人看起来强大风光，甚至有人在惊呼中国威胁论，真的荒唐。走一趟大西北，去一次老延安，你就知道，什么是真正的中国！文化大革命的负面影响还得有六十年才能消停。
怀念毛泽东。你是怀念一个人，还是怀念一个人在主席位置上的所作所为？
主席，是航船上的舵手，诗写得再好，不把船的方向把好，不把船上的人安顿好，船内混斗，船行失向，这样的船长就是不称职的船长。遗憾的是，这位伟大的舵手居然老死在方向舵上！他故去的时候，眼睛几乎已看不见了！我拿什么思念你，这样的船长！全国人民的身家性命都在这条船上啊。你的眼睛都看不见了，还在为我们把握方向！？
为什么要严厉批评公众人物，严厉对待政治人物？因为他们一点错，都会酿成国家民族之大祸！
一个民族不能反思自己，反思影响过本民族的重要人物，这个民族就无法获取真正的进步。
我的批评、反思指向的不是某一个人，而是某一个“角色”。只要你穿上了角色的冠冕服饰，你就得配上所需的一切，也就得承受因此带来的一切！
“权力越大，责任越大”、“影响越大，责难越多”
