前几天的“二二八”纪念日，我在脸书上发表了一点感想。我说：

“今天是“二二八”纪念日。我想，作为“六四”的经历者，对於“二二八”，我们更能够感同身受。我们更能体会到，那种不分青红皂白的屠杀带来的恐惧，是如何可以感染到整个国家；那种白色恐怖的阴翳是如何毒化，侵袭社会健康的灵魂；还有那些有冤无处伸张，看不到希望的尽头而产生的压抑，摧残了多少年轻的生命。

是的，我们更能体会到，国家暴力对一块土地的伤害一经造成，就不是那麽轻易就可以消弭的。仇恨，悲痛，压抑，这样的历史的伤口，久久不能愈合。所以我们更知道，这样的历史，不管过去多少年，都不应当被忘记。因为这道伤口太深，需要世世代代引以为戒。愿“二二八”的亡灵们安息。愿天下再不会有“二二八”，“六四”这样的悲剧。”

这篇感言当然引起一些网友的讨论，其中有一则我觉得比较有代表性。那位网友说：“二二八是不可能再发生了，但是六四就难说了。”“六四”是不是会再发生不是本文讨论的重点，我的问题是：

“二二八”真的不会再发生吗？

当然，就一般常识来说，在台湾再次发生“二二八”惨案的可能性确实微乎其微，毕竟台湾已经某种程度上进入了民主化阶段，那种独裁政权用国家暴力残害社会的行为对於现在的人来说，恐怕连想像都无法想像。然而，这样的判断其实仅仅是基於感性，并非理性判断，也缺乏逻辑支撑。而我们对於一个问下判断，还是应当回归到理性和逻辑上来。

就逻辑而言，没有发生的事情，我们本来就不能在缺乏明确而充分的论证的前提下，就进行绝对的判断。严格地讲，对於未来而言，什麽事情都是可能发生的，这一条因为无法证伪，因而几乎是无可置疑的公理。而从经验的层面看，历史的倒退在人类发展的长河中，并非罕见。大家不要忘记，黑暗的中世纪，就是发生在文明相对更加发达的希腊时代之後。没有道理说历史一定是线性前进的，因此，说“二二八”就一定不会再发生，在逻辑上就是不通的。

而更需要指出的是，理性还告诉我们，正是这种“不会再发生”的心态，反而有可能提高“再发生”的可能性。这个道理很简单：类似“二二八”这样的国家暴力，本身是依附於国家的存在而发生的；国家作为合法的暴力拥有者，使用暴力永远是它的选项。为了防止“二二八”这样的惨案的重演，我们必须在制度上对於国家行使暴力给予种种的限制，这些限制，就是民主制度的一部分。

然而，这样的限制要施加於国家，前提是我们对国家或者说权力，要永远保持警惕，我们要永远铭记并且相信，国家作为必要的悪，其本质是悪的，所以我们要随时提防它滥用权力。因此，如果“不会再发生”成为全民共识或者人群的习惯思维，对於滥用权力的警惕自然就会降低，对於国家权力的限制的必要性，在民众心中就只会逐渐松懈而不会逐渐加强。

这样的发展，当然只能增加，而不是削弱国家暴力再次发生的可能性。中国的发展就提供了鲜活的例子：1980年代的改革开放，使得当时的很多人也觉得，“文革”不会再发生了；然而不久之後的1989年，就发生了“六四”。我们从中得到的教训就是：历史不会简单地重演，如果我们放松警惕，历史会用另一种面孔再次出现。

这个教训，台湾也应当借鉴，不是吗？