民以食为天，农业是人类的生命，破坏农业象征着死亡。
昨天北京新朋友来文说：先总统蒋公于1930年就预言” 唯物主义将使中国进入禽兽之域。” 我们很不幸看到自1949年以来，蒋公的预言就成了事实。当此中国愚民遍地之日，我们有必要把很多观念徹底地反思一下。
一，1949年前后惨不忍睹的事件
1949年中共夺取政权之后，对外部世界閉關鎖國，为了巩固政权、解决经济问题，在农村就是进行“土地改革”，目的是消灭地主，夺取地主富农的财产作为一个经济来源。
1950年春在新占领区施行土地改革，同年夏在全国全面开始施行土地改革”。 并说不能和平地搞恩赐，要组织农民通过斗争夺回土地，要与地主阶级进行面对面的斗争，其打杀手段十分残忍，刑惩办法五花八门，惨绝人寰，比土匪还要凶狠。
土地改革时、在农村依靠那些好吃懒做、地痞、无赖、流氓农民斗争有田的农民。此外，还在农村划分阶级、成份，全国至少有两千多万人被带上“地、富、反、坏”的帽子，他们在中国成了没有公民权利的“贱民”。 全中国农村笼罩在红色恐怖、 血雨腥风之中，地主、富农们的人头纷纷落地。
1951年上半年，我校大学生全部下农村参加土地改革，美其名曰接受想改造。我是下豫西工作队、驻陕州地区 (河南西部)，全队十几个人，我记不清楚的具体人名，只记得我班有两人另一 位女同学姓马，有位教授姓夏，《河南日报》有两位，兼记者报导工作，其他几个男士我己记不清楚了。到农村之后生活随农民，所谓同吃、同住、同劳动，工作听从当地领导的分配，叫干什么都得接受，你个人没有迭择的权利。
土改区委书记们随心所欲、草菅人命“土改”时，批准杀人的权力在区一级，深夜，区、乡干部会议结束，大家劳累了一天，睡觉去了。年轻的区委书记（或区长）坐在煤油灯下，生出鲜点，第两天开夫会，地主、富农倒了霉，甚至人头来落地。
某位乡干部要杀谁，甚至因私仇某位贫雇农要求杀谁，跟区委书记说一声，很少有不批准的。 杀地主，没有任何标准。每个村子都要杀，不杀是不行的，上面的政策规定：村村见红”。假设那个村子里没有人够资格评上地主， 就将富农提升为地主；假设连富农都没有，就“矮子里面拔将军”，把某位倒霉的富裕中农提上去……总之，至少要杀一个，杀一儆百嘛！
土改打杀地主的手段五花八门，我最怕参加斗争地主的场面，实在太野蛮，拳打、脚只踢、鞋底、棍棒、皮鞭一齐上，打得皮开肉绽、口吐鲜血、伤筋断骨，惨叫哀号之声，不绝于耳。
杀地主是用枪顶着后脑勺，从背后斜着向上开枪。一声枪响，头骨的盖便被打飞了，红色的鲜血、白色的脑漿，撒满一地……血腥、残忍、 恐怖，使目睹者吓的不自主的全身颤栗，几天吃不下飯；那时我也見过 ”望蒋杆” 当时吓得我的好几个夜晚失眠或做恶梦、从梦里哭醒。
其他村斗地主富农的办法更是五花八门，惨绝人寰。除了用棍子打、锥子捅、绳索捆、石头砸、火钳烫、石灰扑眼、耳朵插捻点灯之外，还有棱角锋利、黄豆般大小的料炭和菠菜籽撒在地上，然后把要斗的人衣服脱光，推倒在地，提住他的双脚在地上面来回拖拉，拖到他半死不活为止。
另一种办法叫坐圪针柜。把放衣服存粮食的躺柜拿来，中间去掉隔板，在里面撒上剁碎的枣树圪针，把被斗的人全身衣服扒光，扔进躺柜里，盖上盖，然后来回摇柜。柜里的人从这边滑到那边，又从那边滑到这边，全身被圪针刺得肉肿皮烂，哭叫声惨不忍闻。
地主、富农压着一个石磨下，在石磨上还坐着一个女人，为的是增加他的身体与地面的摩擦力。没多久，后脑勺被石磨塌了，脊背上的肋骨全部磨的露出来，一根一根的，脑浆与鲜血一路都是，令人惨不忍睹。
二，失去了人性的行为
闹得最大的、令人最痛心的是分地主、富农的老婆和分闺女。在分房分地结束之后，土改积极分子又忙着分起地主的老婆和闺女来做媳妇，地主都被斗死了，或逃亡失踪了。这些女人被农会干部统统招来，作为财产再分配给村里讨不起老婆的男人。有些地主没被斗死，可他的老婆还是被农会干部强行夺走，再分配给别的男人。不仅仅地主富农和斗争对象的女人被分配掉，就是富裕中农也不例外。富裕中农的闺女就分配给了贫雇农作老婆，这个现象不是仅河南有， 全国多个地区都有这种现象，说白了、全国都有这科种分女人的事情，更使人难以忍受的、更惨的是有些女子不服从分配，拒绝做他人的老婆而自杀。如张庄的小淑芳，她才16岁，上吊自杀……
据同学们告诉我，第二年春天，出现挖财宝成为风潮，开始以村为单位，即让地主、富农净身出户，把他们的财物拿来分掉。后来觉得本村互相都是熟人或亲属，不好下手，便发展成为以区甚至以县为单位的联合扫荡，村与村、区与区之间互相扫堂子。不仅仅是地主，一些富裕中农也未能幸免。
上述是全国“土改”运动的一个缩影。20世纪40年代末，在全中国大大小小的地主有好几百万。 极大多数在 “土地改革”运动中，被杀害了。我下农村医疗队时，到过河南滑县，那里农民说：滑县土改时杀人很多。一个寡妇领着五个小孩，大的女孩才十二岁，因无劳动力种田，把十几畝地租给他人耕种，这个可怜的女人，土改时划成地主成份，小会批、大会斗，最后把她扔河里淹死了。还要把她12岁了女儿分给30多岁男贫农作童养媳，这个 12岁的女孩投井白尽了，这幕惨绝人寰的事件，老百姓永不会忘记，在 1962年听农民老太婆给我说的。
三，可悲的后果
中国大地有数千年历史的文明礼义之邦，尊老爱幼、相互礼让的儒家道德深入人心，各族人民世世代代和平相处。在农村互相爱慕，贫富两相安，生产生活，秩序井然。自从1949年以来，推行“土地改革” 之后各种恶习政治兴起，将谋财害命、 杀人越货等成了、拐骗妇女儿童、奸杀案件不盛其数， “正义事业”之后，中国人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代之而起的是自私自利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。今日之中国，物欲横流，追本溯源，“土地改革”难辞其咎。
世界上的人的智商千差万别，有的人就是头脑不管用，不会想事情，终日无所事从。许多贫下中农习惯在别人的指挥下从事简单的农业劳动，缺乏独立门户、掌握全盘生产的能力。把土地分给这样的人，他们一缺资金、二缺农具、三缺种子、四缺经验……明明分给他们是最肥腴的良田，就是种不出粮食。所以，土改后的第一年，生产总值就开始下降了。
更有一批懒汉，把分的东西吃光用光，分的田卖给别人（后来被制止，不准买卖土地），依然是个穷光蛋。
“土改”通过斗争和杀戮，把善于经营的地主、富农打压下去，农村中就更加缺乏经营型人才了；把已经集中了的生产资料，零星分散给不善于经营的单人独户， 使农业生产力和农业产品质量遭受到严重破坏。
三教九流之辈见有机可乘，便凭借土地、资本、祠堂、武力、公产、宗教和个人关系……纷纷钻了进来。 这些人鱼龙混杂，良莠不齐，形成派系小集团，忙于争权夺利，置贫苦农民于不顾。这些人不受儒家道德公益心的约束，也没有良的责备，政府不会控制，也可说控住，制以贪赃枉法，为所欲为，当今外逃贪官就是这类人物。 从此，农村社会开始动荡不安了。
“土改”利用扒手、小偷、地痞、恶棍、无业流民……打冲锋，斗垮地主、富农后，这批当时“土改的积极份子、政府依靠的根子”纷纷加入共产党、马上做了官，趾高气扬地成为“书记”、 “主任”、“乡长”、“村长”……使农村基层领导彻底恶质化了。这些人大多数一字不识，以我是个大老粗自足，——不因没有文化感到羞耻，反以为荣！
中国农村领导权落在这样一帮、素质低劣、又无文化、更无技术，目光短浅的人手里，农业生产怎么能搞得好？他们这伙人最大能力、是自私自利、唯我独尊、造假成性、吹牛拍马、伪装积极、拉帮结派、任人唯亲、互相包敝、欺下瞒上、惟命是从、杀人如草……他们的工作能力低下，不懂农业生产，却指手画脚瞎指挥，常常造成农业重大的损失。
当时我们在农村从事土改工作时，我最怕参加斗争会、让我去发动群众。一次斗地主大会，用绳牵着地主鼻，让积极分子拉着他游街，吓的我全身出汗，但也不敢发声。
当时我们现土改依靠的对象，当了官不懂农业生产瞎指挥。我们骑驴去县里开会，回程的路上，河南农学院的一位高年级同学说：”县领导太没有水平，在农业生产上瞎指挥……”夏教授说：我们的身份你应该知道，以后你千万不能乱说话……..” 从那时之后下去工作的人员都变成了半啞巴。
再说乡镇要成立领导班子，土改干部分头下基层找人，让我去找张秀兰动员她出来参加妇女工作，张秀兰有个小学毕业文化，我在她家住了三天，我给他一起干家务，她有两个孩子和我玩的很好。我帮她纺纱，她闲我纺的綫粗细不均。两天来我和她谈了多次话，请她出来工作。张秀兰只说我是外来的媳妇，没有能力……第三天我知道了真相，张秀兰嫁在那个村十几年了，她了解当时那些掌权者的情况，她认为多数不是好人，不能与他们合作，从这个事情来看，说明了当时地方土改干部队伍是有问题的，民众不敢说话，只能尽力躲避，有童谣为证：
世间人情
睜开双眼， 看清人间万事的善恶。
闭上口唇， 观看人世的对与错。
世上多少穷山恶水， 不見不知它劣质污浊。
